Confrérie Notre-Dame

des journalistes (CFJ) Président du Comité de protection de l’enfance de l’Yonne (CPEY) Président d’honneur du Syndicat de la presse quotidienne départementale (SPQD) Membre du Conseil économique et social de Bourgogne (depuis 2001) Membre de la Confrérie européenne des compagnons de Gutenberg (depuis 2001) Ancien directeur général du quotidien "L’Yonne Républicaine" Bureau : " " 16, square Gabriel-Fauré, 75017 PARIS Tél. : 01 43 80 74 46 - TM 06 08 05 47 79 Adresse électronique : moulard-boulonne@wanadoo

sorte de machine en bois tressé, pour barrer un ruisseau; pour bôner l'iau (l'eau). BONIER: fermer. Corruption de bôner. Vire. BONNE (adv.): chèrement, beaucoup. Cet objet m'a coûté bonne, je l'ai payé bonne. L. BONNE-DA: exclamation, comme bon! dame! A. BONTIF: bonasse, débonnaire. On lisait dans l'épitaphe de l'évêque Jean Hennuyer, en 1578, ce vers alexandrin qui emploie en bonne part le qualificatif bontif appliqué à ce prélat: Envers Dieu et chascun bontif et amiable. BONTIVEMENT: avec

Voilà un laquais qui demande si vous êtes au logis, et dit que son maître vous veut venir voir. Magdelon Apprenez, sotte, à vous énoncer moins vulgairement. Dites : "Voilà un nécessaire qui demande si vous êtes en commodité d'être visibles." Marotte Dame ! je n'entends point le latin, et je n'ai pas appris, comme vous, la filofie dans le Grand Cyre. Magdelon L'impertinente ! Le moyen de souffrir cela ? Et qui est−il, le maître de ce laquais ? Marotte Il me l'a nommé le marquis de Mascarille. Magdelon

257-263 ; XXXIX (1932), 40-45, 128-140, 285-293. 2735. J. DE FONT-RÉAULX, Identification d'Atiacum avec Saint-Peray. Bull. de la Soc. d' Archéol. et de Statistique de la Drôme LXIX (1943-45), 265-67. 2736. J. DE FONT-RÉAULX, Identification de Notre-Dame de Distorbis. Rev. du Vivarais XLV (1938), 1-6. 2737. A. GRIMAUD, Toponymie ardéchoise. Micro de l'Ardèche n° 19 (26 octobre 1946) : lettre A, à n° 161-162 (20-27 août 1949) : lettre P. 2738. H. LAFAYOLLE, Nouveaux noms de quelques communes de l'Ardèche

Voilà un laquais qui demande si vous êtes au logis, et dit que son maître vous veut venir voir. Magdelon Apprenez, sotte, à vous énoncer moins vulgairement. Dites : "Voilà un nécessaire qui demande si vous êtes en commodité d'être visibles." Marotte Dame ! je n'entends point le latin, et je n'ai pas appris, comme vous, la filofie dans le Grand Cyre. Magdelon L'impertinente ! Le moyen de souffrir cela ? Et qui est−il, le maître de ce laquais ? Marotte Il me l'a nommé le marquis de Mascarille. Magdelon

l'accompagnera dans un voyage en Bretagne, en avril 1841[153] . Mal aimé par sa mère, qui lui préférait son jeune frère Henry, Balzac « a toujours cherché l'amour fou, la femme à la fois ange et courtisane, maternelle et soumise, dominatrice et dominée, grande dame et complice »[145],[n 16] . De petite taille et doté d'une tendance à l'embonpoint, il n'était pas spécialement séduisant[n 17] , mais il avait un regard d'une force extraordinaire, qui impressionnait, comme le confirment de nombreux témoignages[n 18]

quasi-folklorique Mistinquette, née le 5 avril 1873, s’appelait Jeanne Bourgeois, on comprend pour- 44 - quoi elle avait «éprouvé le besoin de se faire un autre nom plus conforme à son image d’aristocrate du peuple. La vraie parisienne est à la fois grande dame et fille du peuple». « On dit que je montre mes gambettes, c‘est vrai, mais j’serai pas Mistinquette si j’étais pas comme ça». Bien sûr, Mistinquette n’était pas une grande voix et ses gambettes chantaient parfois pour elle car, «lorsque sa monte trop

arrivée, en trois ans,  à triompher comme courtisane. Même Claude Vignon est amoureux d’elle (247). « Voici maintenant celui de son associée Lisbeth. »   XL. (40) Une des sept plaies de Paris Lisbeth occupe dans la maison Marneffe les fonctions de dame de compagnie et de femme de charge sans en subir les humiliations. L’amitié entre Lisbeth et Valérie suscite des commérages. Grâce à Valérie, Lisbeth a changé. Elle fait davantage attention à elle (248).  Description (249). A l’abri du besoin, elle

bien que dans un esprit beaucoup trop étroitement laïque, par Viollet-le-Duc, dans son Dictionnaire d'architecture. 25 – 171 – gulière, sa cathédrale déploie sans inquiétude ni remords ses portiques de fêtes. À Paris, ville royale aussi, Notre-Dame se couvre de statues et magnifie la lumière du jour par les roses de ses transepts à l’heure où ses bourgeois et ses marchands tentent l’effort libérateur. À Chartres, que la vision de la façade pure et de la flèche vous domine ou que la sensation

ne conviendrait selon nos idées ont souvent pour les femmes beaucoup plus de considération véritable que nos Européens. La « dame » de la civilisation, entourée d'hommages simulés et devenue étrangère à tout travail véritable, a une position sociale de beaucoup inférieure à celle de la femme barbare, qui travaillait dur, qui comptait dans son peuple pour une véritable dame (lady, frowa, Frau : domina), et qui d'ailleurs en était une, de par son caractère. Quant à savoir si le mariage apparié a complètement