Confrontation Maitre Valet

aristocratiques telles que le courage, la fierté ou la générosité. C’est également un impie, mais pas athée, qui demandera le pardon de ses fautes juste avant de mourir. Cette pièce contient déjà une partie du thème fantastique : Don Juan envoie son valet invité la statue du commandeur, ici père de l’une des ses victimes, qui acceptera son invitation et l’invitera à son tour ; Don Juan sera précipité aux enfers quand il viendra dans son tombeau. Néanmoins, ces pièces n’auront pas d’influence directe

personnage de roman), notamment à cause de la stylisation de la représentation théatrale (par rapport au cinéma). Le personnage de théâtre est ainsi fortement stylisé, du simple rôle (comédia dell'arte) à la convention théâtrale (voir fiche sur le valet de comédie). Dans certains cas, il peut même acquérir une dimension symbolique au point de représenter un type voire un archétype (Harpagon, Dom Juan, ...), voire en incarnant une valeur morale (ou un complexe de valeurs morales). C'est ainsi que l'on

place ayant pour but de marier son ancien maître Dorante à Araminte, une jeune femme fortunée. Après un premier acte centré sur une manipulation d’ordre rhétorique, le 2e acte se construit autour d’accessoires scéniques – les portraits, la lettre-, « vraies-fausses » pièces à conviction dont se sert Dubois pour entretenir son stratagème. Dans la scène 10 de cet acte, une querelle éclate au grand jour entre Dubois le stratège de la pièce et Arlequin, un valet de la même maison au sujet d'un portrait

dans la pièce est aussi un indice nous permettant d’affirmer qu’il y a une part de comique dans la pièce. En effet dans le théâtre de Molière en particulier, Sganarelle est souvent le personnage porteur de l’aspect comique des pièces. Ici, il joue un valet peu cultivé qui tente d’exposer le peu de savoir qu’il possède, mais qu’il maîtrise très mal, comme par exemple dans la scène d’exposition où il mélange les loup-garous, le Ciel et l’Enfer, ainsi que des citations latines telles que « inter nos »

Juan fait figure d'homme du passé. Il semble que son point de départ soit à chercher dans une version italienne jouée en 1657: le Convitato di pietra joué en 1657 et dans lequel le valet Arlequin est un élément essentiel du spectacle. Le dramaturge français y aurait trouvé l'alliance du valet ridicule et du maître maudit, l'idée de la liberté choisie et de la punition divine. La pièce de Molière est créée dans un contexte particulier, l'interdiction du Tartuffe. Quoi qu'il en soit, le destin

cette fable qui sont la servitude et la liberté. Puis nous allons montrer comment la confrontation de ces deux valeurs fondent l’essentiel de la portée didactique de cette fable. I-Une leçon sur la servitude A) Le Chien : Une allégorie de la servitude • Le caractère de convention du chien, le trait humain attribué au chien habituellement : La fidélité = une sorte de servitude deguisée ? • « donner, maitre, salaire, attaché, collier », champ lexical de la servitude, de l’eclavage. • « Les

lutte contre la société il incarne une certaine forme de révolte. C est le cas du vallet typique de la commedia Del Arte qui tente de revendiquer ses droits et d’échapper a sa condition: - conflit entre maître et valet dans le mariage de Figaro, a l acte 5 scène 3 Figaro se bat contre son maître qui veut rétablir le droit de cuisage < il m a fallu déployer plus de sciences et de calculs pour subsister seulement> <noblesse fortune des places tout cela rend si fier> < qu’avez vous fait

publication) : Personnages échoués - inversion des rôles maitres/valets. Recontextualisation : Après le transfert des rôles, difficilement accepté par les maîtres, on a ici dans la scène 3 l'épreuve des portraits (Arlequin dresse le portrait d'Iphicrate dans la scène V et Cléanthis fait celui d'Euphrosine dans la scène III) = Epreuve par laquelle doivent passer les maîtres : un examen de leur comportement auquel procèdent les anciens valets eux-mêmes. Résumé scène : Au cours de cette scène, Cléanthis

mais transforme le simple séducteur en marginal libertin, pourfendeurs des valeurs traditionnelles.  Bref résumé de l'action Pourchassés par les frères d'Elvire que Don Juan a séduite, épousée et abandonnée, Don Juan, en habit de campagne, et son valet Sganarelle, en habit de médecin, se sont égarés dans une forêt tandis qu'ils débattaient sur le thème de la médecine et de la croyance. Avisant un pauvre homme sous les arbres, Don Juan charge Sganarelle de l'appeler et de lui demander leur chemin

prendre l’apparence du mari. Il est soutenu par son fils (Mercure) qui, lui aussi, se transforme (ici en valet du mari). Péripéties Sosie est envoyé par Amphitryon chez Alcmène pour prévenir cette dernière du retour victorieux de l’homme. Il rencontre alors Mercure (transformé en Sosie) qui l’empêche d’entrer. Ce dernier lui fait croire qu’il n’est pas Sosie. Il frappe d’ailleurs le valet. Alcmène, qui croit avoir passé la nuit avec Amphitryon écoute Jupiter, dans ses adieux, lui demander de