Conscient De Ses Actes

de ma surprise ou de ma déception, en faisant retour sur moi-même et en analysant mes propres réactions. • Ce n'est pas une conscience qui s'éprouve par les sensations, c'est une conscience qui se sait elle-même. Être conscient pour l'homme, c’est être conscient d'être conscient. La conscience passe par une conscience immédiate quand on a peur, je prends conscience que j'ai peur, je me représente moi-même, je ne suis pas ma peur. La conscience réfléchie instaure une distance entre moi-même et le

l’inconscience, le mensonge, la vérité, et le sujet. La conscience est la perception chez l'homme de sa propre existence et du monde qui l'entoure. Elle nous donne la capacité d’agir sur nous même. Être conscient lorsque nous agissons, éprouvons quelque chose, réfléchissons, c’est avoir une connaissance de ces actes, sensations, réflexions. Pour Descartes avoir une conscience au sens moral c’est avant tout penser. Il dit : « je pense, donc je suis » ici ce que nous apprends Descartes, c’est que celui qui

SUIS-JE ? I) Un sujet conscient Conscience = cum scienta = avec savoir Être conscient c’es agir, sentir ou penser tout en savhant que l’on agit, sent ou pense. De manière classique, la conscience se définit comme la connaissance que l’Homme a de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. Avoir conscience de quelque chose c’est s’en rendre compte. On peut envisager plusieurs niveaux ou degrés de conscience : 1) La conscience immédiate : elle accompagne tous nos actes et toutes nos perceptions

ainsi qu’à : « Agir en son âme et conscience », « Avoir sa conscience pour soi », « Avoir la conscience tranquille ». Mais la philosophie moderne et contemporaine a tendance à prendre le terme « conscience » dans un sens plus restreint : être conscient, c’est avoir ce recul par rapport à soi-même qui permet de savoir, au moment où l’on vit ou fait quelque chose, qu’on le vit ou le fait. En quoi consiste précisément cette faculté de prise de recul par rapport à soi même ? Quelle particularité donne-t-elle

psychologique c’est la connaissance d’un sujet de lui-même, de ses sentiments et actes. Celle dite morale c’est ma capacité à établir un jugement selon des normes, le Bien et le Mal. La première pourrait s’apparenter à la lumière, et la seconde à la voix. Sartre écrit dans L’existentialisme est un humanisme «ce que nous entendons ordinairement par vouloir, c’est une décision consciente». La volonté, contrairement au désir, est un choix libre dicté par la

suis » La pensé c'est la conscience. Tout ce qui se passe en nous est relier à la pensé. Pour Descartes on est toujours conscient : « L'âme est plus aisée a connaître que le corps » car le corps est le domaine de désir, passion, pulsion et l'âme est le domaine de la raison. La conscience est un rapport a soi. Descartes critique Freud et Liebniz. II. Est ce que je suis conscient de toutes mes pensées ? 1) Leibniz, Nouveaux essais sur l'entendement humain, 1704 La thèse des « petites perceptions »

ruine de l’âme.» intuition : saisie immédiate. Descartes – Principes de la philosophie : «Par le nom de pensée, j’entends tout ce qui se fait en nous de façon que nous en soyons conscient et pour autant que nous en avons conscience.» ) conscience : saisie immédiate de la pensée par elle-même. Tt pensée est pensée consciente (pour Desc., tt ce qui est incst relèverait du corps). Bergson – Données immédiates de la conscience : «Qu’est-ce que la conscience ? Vous pensez bien que je ne vais pas définir

faire mal. On peut aussi décider de s’informer et d’apprendre plutôt que d’agir selon nos sentiments même si on les croit justes, car on sait qu’ils peuvent ne pas l’être. On est conscient qu’on n’a parfois pas conscience des choses, alors on peut essayer de corriger cela. Alors indirectement est-on responsable de ces actes méjugés ? De plus même si la conséquence de mon acte n’est pas celle que j’avais prévue, je pouvais réfléchir à « toutes » les conséquences possibles, même si cela est impossible

permet de porter des jugements de valeur morale sur nos actes. (2) La conscience est la faculté qu’a l’homme de connaître sa propre réalité et de la juger. Selon la citation de Sartre : « l’homme est condamné a être libre », celui-ci est pleinement conscient de ce qu’il fait, il peut choisir et calculer à l’avance ses actes et leurs conséquences. Nous agissons toujours en conscience et connaissance de causes. Chacun est donc responsable de ses actes et paroles. 3) Nous, en tant qu’être humain disposons

d'être / 2 Je suis consciente / 3 Je suis inconsciente = faire quelque chose de dangereux sans réfléchir / 4 Être conscient (éveillé) / Être inconscient (perte de connaissance et dormir) / 5 Avoir la conscience tranquille / 6 Un cas de conscience / 7 Avoir bonne conscience ou mauvaise conscience 8 Être consciencieux / 9 Avoir quelque chose sur la conscience (cscc → conscience) / 10 Agir inconsciemment / 11 Perdre/Reprendre conscience / 12 Prendre cscc de quelque chose / 13 Être conscient et inconscient