Conseil supérieur de la propriété littéraire et artistique

* Socialistes : Droits des pays de l’Est, => idéologie Marxiste, Basés sur la socialisat° de tous les moyens de prod et va donc a l’encontre des droits des pays capitaliste et de leur notion de liberté de la propriété privée / conception effacé ac la fin du communisme en URSS. Aujourd’hui les pays de l’Est se basent sur des droits romano-Germanique.

pièces. Je prendrai pour guide, au cours de cette rapide enquête, l'Anatomie de la mélancolie de Robert Burton (1621), ouvrage monumental et passionnant qui fait la synthèse, au début du XVIIe siècle, de la riche tradition médicale, philosophique et littéraire sur le sujet. I. L'héritage antique Quoi qu'en dise Victor Hugo, la mélancolie, du moins en tant que catégorie médicale, ne naît pas avec le christianisme mais, quatre siècles plus tôt, avec la médecine hippocratique. Comme le rappelle Jackie

s'opposant au travail comme capital ou comme article de luxe du riche. » Et Marx de citer le physiocrate Necker : « La faculté de savoir et d'entendre est un don général de la nature. Cependant elle n'est développée que par l'instruction. Si les propriétés étaient égales, chacun travaillerait modérément » (et Marx d'en conclure : c'est donc une fois de plus le temps de travail qui est décisif), « et chacun saurait un peu, parce qu'il resterait à chacun une portion de temps » (libre, précise-t-il)

s'opposant au travail comme capital ou comme article de luxe du riche. » Et Marx de citer le physiocrate Necker : « La faculté de savoir et d'entendre est un don général de la nature. Cependant elle n'est développée que par l'instruction. Si les propriétés étaient égales, chacun travaillerait modérément » (et Marx d'en conclure : c'est donc une fois de plus le temps de travail qui est décisif), « et chacun saurait un peu, parce qu'il resterait à chacun une portion de temps » (libre, précise-t-il)

naturel (théorie jus naturaliste): L’idée de droit naturel est très ancienne. Aristote en avait développé l’idée repris par les stoïciens puis les romains. Pour la représenter : l’Antigone de Sophocle, « phrase ». Le droit naturel est un principe supérieur de justice, qui préexiste à toute société, (il y a des lois qui sont inscrites, qui relèvent de l’évidence, de la raison, des lois qui sont intemporelles, et qui pour cette raison là s’impose à tous). Idée développée par Saint Thomas au 13ème

de Stamford Bridge en Angleterre, où le roi norvégien Harald le Sévère et ses compagnons furent défaits. L’union avec le Danemark : Dès 1450 la signature d'un traité scella son union avec le Danemark. Une clause de ce traité prévoyait que le Conseil royal norvégien avait son mot à dire lors de la désignation d'un monarque, mais cette clause ne fut jamais appliquée. Le traité devait aussi en théorie garantir l'égalité entre les deux royaumes. C'était un principe qui resta lettre morte. En 1536

Besoins d’estime  (reconnaissance, sentiment d’être utile) Besoins sociaux (d’amour, d’appartenance) Besoins de protection et de sécurité Besoins physiologiques, de maintien de la vie Il considère que l’individu ne peut passer à un besoin d’ordre supérieur que quand le besoin de niveau immédiatement inférieur est satisfait.
Quant à Virginia Henderson, pour définir sa conception du rôle infirmier, elle a identifié quatorze besoins fondamentaux de tout être humain. La satisfaction de tous ces besoins

quelques empires est complété par la description d'un quotidien où s'inscrivent les travaux et les jours comme les malheurs des temps ; y trouvent également leur place l'initiation aux mythes et aux rites qui font les religions et les expressions artistiques qui nous concernent encore. Le rôle réservé aux femmes dans ces sociétés et les justifications données ont modelé une image féminine que nous portons toujours et qui, à force de durée, apparaît naturelle. Le temps long et la superposition des représentations

sociologue, mais on peut en revanche affirmer qu’il a participé à l’invention de la sociologie. Une analyse du changement social L’analyse de Marx porte sur les sociétés de classe, caractérisées par la propriété privée des moyens de production. Il a plus particulièrement étudié le capitalisme (la propriété privée des moyens de production caractérise une société coupée entre ceux qui sont propriétaires des instruments servant à fabriquer des biens et des services et ceux qui, ne possédant ni machines ni

FRIEDRICH ENGELS L'ORIGINE DE LA FAMILLE, DE LA PROPRIETE PRIVEE ET DE L'ETAT1 Sommaire : Préface à la première édition de 1884 (p.2) Préface à la quatrième édition de 1891. Contribution à l'histoire de la famille primitive (Bachofen, Max Lennan, Morgan) (p.3) L'origine de la famille, de la propriété privée et de l'Etat (A propos des recherches de Lewis H. Morgan) (p.10) I. Les stades préhistoriques de la civilisation (p.10) 1. L'Etat sauvage (p.10) 2. La barbarie (p.11) II. La famille (p.13) III