Constantinople

concile, soulève qu’en cas d’excommunication i lest possible d’en appeler à l’évêque de Rome. [il sera fait observation que depuis la séparation de 1053 c’est le Patriarche de Constantinople qui reçoit les appels dans le cadre des Eglises orthodoxes, et déjà le concile de CALCEDOINE prévoyait ce recours près de Constantinople] 8° Le 10° canon du synode PRIME-SECOND, tenu en 861, relativement à ceux qui emploient les choses sacrées pour leur usage personnel, expose : « ceux qui emploient à un usage

dérision. En 626, les perses assiègent Constantinople en vain, la ville tiendra sous les assauts. En 627 Héraclius renverse la tendance en repoussant les perses. Il récupère la relique de la vraie croix et reconquiert Jerusalem. Malgré tout, la situation redevient rapidement critique face à l’émergence d’un nouvel adversaire tout aussi redoutable : les arabes. Ceux-ci entreprennent en 636 une reconquête de la cote méditerranéenne. Entre 674 et 678, Constantinople est assiégé et ne doit son salut qu’au

les conflits que ces États engagent contre l'empire et les excès des troupes qui traversent l'Empire vont accentuer au fil des croisades l'hostilité entre Byzantins et Occidentaux et la désastreuse quatrième croisade qui aboutira à la prise de Constantinople par les Croisés aura pour conséquence la rupture définitive entre Catholiques et Orthodoxes.

par de fausses Cunégonde et se fait même arrêter. Il part donc pour Venise. Alors que Candide dine avec des rois ayant perdus leurs royaume il retrouve Cancambo qui est devenu esclave et qui lui apprend que Cunégonde l’attend sur les bords de Constantinople et qu’elle aussi est devenu esclave et qu’elle c’est beaucoup enlaidi. Il emprunte donc une galère sur laquelle il retrouve Pangloss et le rachète au capitaine du navire. Candide retrouve Cunégonde, il est saisi d’horreur en la voyant.

aussi sous le nom de « Jeunes-turcs ». Ils sont opposés au sultan, qu’ils parviennent à faire tomber en 1908 prenant ainsi le pouvoir. Au départ les massacres étaient locaux, mais ils se sont vite propagés, toujours dirigé par les Turcs depuis Constantinople, la capitale. Toutes ces tueries de grandes ampleurs font environ un million et demi de morts Arméniens. ------------------------------------------------- Cette carte du génocide de 1915 représente les déportations des Arméniens ainsi que

Cunégonde et amante de Pangloss, en compagnie d'un théatin, frère Giroflé. Chapitre 26 : Pendant le carnaval, Candide soupe avec six rois détrônés. Ils retrouvent Cacombo, Cunégonde est esclave en Turquie. Chapitres 27 et 28 : Ils partent pour Constantinople, reconnaissant parmi les galériens Pangloss et le jeune baron "ressuscité", qui racontent leurs aventures. Chapitre 29 : Candide rachète Cunégonde et la vieille. Il épouse Cunégonde devenue affreusement laide, malgré le refus de son frère. Chapitre

l’empereur byzantin ( alors très puissant ) accorde, en 1082, à Venise des avantages commerciaux très importants : Les marchands et négociants vénitiens peuvent s’établir à Constantinople ( capitale de l’Empire byzantin), bénéficier de débarcadères ( « les échelles ») dans le port et accéder ,sans payer de taxes , à tous les ports méditerranéens sous domination byzantine. Ces privilèges ont renforcé la puissance commerciale de Venise : exemptés de taxes , les marchands vénitiens s’enrichissent

différente. C’est un véritable combat culturel pour BISMARCK (ou Kultur Kampf) qui favorise le luthéranisme et tente de neutraliser le catholicisme. Les Balkans sont orthodoxes et organisés autour du Pape à Constantinople mais celui-ci a perdu l’essentiel de ses églises quand Constantinople est devenue Istanbul. Il n’a plus un rôle aussi important, central, essentiel depuis la chute de Byzance et la montée de la Russie qui supplante le patriarcat historique. L’Eglise orthodoxe est autocéphale

Giroflée, découvrent un riche désabusé et font la connaissance de six rois détrônés. Ils partent ensuite pour Constantinople délivrer Cunégonde, esclave du roi Ragotski et racheter le valet Cacambo. Sur la galère, parmi les forçats, ils retrouvent Pangloss, ayant échappé à la pendaison, et le frère de Cunégonde, ayant échappé au coup d'épée, que Candide délivre contre rançon. À Constantinople, il rachète Cunégonde , qu'il est contraint de chasser, s'installe dans une métairie, se fait voler par des

de porter des armes. Les relations entre les communautés ne sont pas bonnes pour autant : elles se côtoient mais ne se mélangent pas. Chacun vit dans son quartier, autour de son lieu de culte. Cette séparation est particulièrement évidente à Constantinople, où les Grecs se regroupent dans le quartier de Galata (qui donne son nom au club de football de Galatasaray), une ancienne colonie de la ville italienne de Gênes. La séparation est aussi professionnelle avec des métiers réservés à telle ou telle