Constitution des Athéniens

sous le contrôle grec puis romain (p37-39). I) Athènes, une démocratie à la tête d’un empire maritimeProblématique  : Comment la démocratie athénienne a-t-elle mis en place un empire maritime ? Thalassocratie : pays dont la puissance est sur la maitrise des mers.L’empire Athénien crains l’empire Perse.Le monde grec est divisé en cités qui apparaissent dès le VIIIème siècle avant J-C.Une cité est un territoire avec une capitale et des campagnes délimitées

limites de la démocratie athénienne selon cet auteur ? Si, pour Périclès, la démocratie telle qu’elle fonctionne à Athènes devrait être un exemple pour les autres Grecs, cet avis n’est pas partagé par tout le monde, comme nous pouvons le constater dans cet extrait. Le document étudié, tiré de ​La constitution des Athéniens​ , est un texte écrit dans les années 420-430 avant J-C, durant la guerre du Péloponnèse, par un auteur athénien anonyme, surnommé

plaine de Marathon. Les athéniens se retrouvent avec comme seul allié les Platéens. Ils partent à la rencontre de l’ennemi avec à la tête de l’armée le stratège Miltiade qui connaît bien l’armée Perse. Face à un armement perse peut perfectionner (pic court, bouclier en osier), les hoplites sont très bien équipés. Miltiade convint le polémarque Callimaque de passer à l’attaque et de renforcer les ailes pour pouvoir encercler l’armée Perse. Le combat fait peu de pertes et les athéniens en sortent victorieux

CRITIQUE D'UN DOCUMENT D'HISTOIRE Ce document est un extrait du discours prononcé par Périclès, stratége athénien, à l’occasion des funérailles des citoyens morts pendant la guerre du Péloponnèse. Cette indication permet de dater le discours de 430 av. J.-C., la guerre ayant commencé en 431 av. J.-C. Dans ce discours qui s’apparente à une sorte de propagande en faveur de la démocratie athénienne, Périclès met en avant la supériorité du système politique de sa cité. Ce discours est repris par l’historien

Athènes et ses Alliés Pseudo-Xénophon, Constitution des Athéniens, I, 14-20 14. Quant aux Alliés, les Athéniens ont la réputation de passer la mer pour extorquer les biens des honnêtes gens et les poursuivre de leur haine (ils savent qu’obligatoirement celui qui domine est un objet de haine pour celui qui est dominé et que, du moment où les riches et les honnêtes gens viendront à l’emporter dans les cités, la domination du peuple athénien n’en aura plus pour très longtemps ; c’est donc, pourquoi

 SOLON ARISTOTE, La Constitution d'Athènes, VIII. A. INTRODUCTION Nature du document: Ce document est un extrait d'un traité politique de genre didactique intitulé “La Constitution d'Athènes” qui comporte 63 chapitres dans le papyrus de Londres dans lequel il nous est conservé. Il manque une partie au commencement qui devait retracer les débuts plus ou moins mythiques d'Athènes sous Ion et Thésée. De plus, il ne subsiste que des fragments du dernier chapitre. Nous étudierons ici

La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place progressivement dans la cité d'Athènes durant l'Antiquité et réputé pour être l'ancêtre des démocraties modernes. Le mot démocratie vient de deux mots grecs : demôs (le peuple) et kratos (le pouvoir). Sommaire[masquer] * 1 La cité * 2 Genèse de la démocratie * 2.1 Les origines de la démocratie athénienne : la crise de la cité grecque * 2.1.1 Paupérisation rurale * 2.1.2 Révolution hoplitique : émergence

LA CITOYENNETÉ ATHÉNIENNE Les Athéniens, " frères de dèmes " "Clisthène, s'étant placé à la tête du peuple après la chute des tyrans, commença d'abord par répartir tous les Athéniens en dix tribus au lieu de quatre, voulant les mélanger afin qu'ils participent plus nombreux à la gestion de la cité. Il divisa également le territoire de la cité en trente groupes de dèmes *, dix rassemblant les dèmes urbains, dix ceux de la côte, dix ceux de l'intérieur. Chaque nouvelle tribu comprend trois

Corrigé TD1 : texte d’Hérodote sur les préparatifs des Athéniens à la bataille de Marathon 1. Intro : tous les éléments exposés dans la méthode étaient attendus, à savoir - la nature précise (un «  texte littéraire », tout en étant exact, ne suffit pas) : récit historique - l’auteur : au minimum donner ses dates (il rédige entre 450 et 420 avant JC) et provenance géographique (d’Halicarnasse, qui fait partie des cités ioniennes), précisez ses intérêts intellectuels pour les fonctionnements

ont inventé le vocabulaire du pouvoir. Le mot politique du grec vient de « polis » qui signifie la cité, « politicos »  ce qui concerne la cité,  « politeia »  forme de gouvernement. Inventeurs aussi de la notion de cité de la citoyenneté et de constitution prit au sens de régime politique c’est le mode d’organisation du pouvoir. Les romains sont les inventeurs de la science juridique, ils ont fait du droit une matière savante et spécifique. Ce sont eux qui ont commencé à réfléchir sur le droit