Contentement Passe Richesse

Exposé: L’opinion publique et le sort des Juifs sous Vichy A la suite de sa défaite militaire en juin 40, face à l’Allemagne, la France va être divisée en deux zones : le nord passe sous souveraineté allemande, la zone du sud reste, théoriquement, sous souveraineté française : y est installé le régime de Vichy, dictature du maréchal Pétain. Durant les années de guerre qui suivirent, ce régime a été un instrument efficace des premières étapes de la « solution finale » adoptée par les

Mais dans ce cas comment chaque Shaikh arrive-t-il à imposer sa politique dans une union fédérale ? De plus comment la politique évolue-t-elle sans changer de régime et en multipliant la population du pays par 50 de 1968 à nos jours ? Le pays est passé de 180000 habitants à 9 millions. De même comment la politique s'adapte-t-elle à une population constituée de 90% d'expatriés avec un très grands nombre de nationalité ? Il n'y a pas d'importante protestation politique n'y même de conflit sociaux majeur

Luxe, clergé, végétaux | Couleurs tertiaires | Marron | Nature, fertilité, douceur, cocooning | Vieillot | Café, chocolat, cuir, ancien, bois, terre | Doré | Argent, puissance, raffinement, fécondité, prospérité | Bling-bling, étouffant | Richesse, royauté, luxe, or | Rose | Girly, féminité, séduction, femme-enfant, dynamique, délicate | Réservé aux filles, kitch, cochon | Gourmandise, Barbie, fleurs | Noir, blanc et gris | Noir | Elégance, neutralité, mystère, sobriété | Deuil, tristesse

C’est au nom d’une pseudo supériorité raciale que les européens se sont permis toutes les injustices et sans scrupule. « L’insolence de nos usurpation » (L.41) Les européens considère que tout leur appartient, ils volent en toute impunité la richesse, les places, le pouvoir et la dignité des peuples. Ils se croient tout permis. Dans cette époque solaire, les européens, selon Condorcet, doivent corriger leur attitude intolérante et rapace. Il faut retrouver «  ce sentiment de respect et de bienveillance »

« obstacle » signifie ce qui empêche ou retarde une action, une progression, il sous-entend donc ici une difficulté, un empêchement dans ce qu’est la recherche de notre bonheur. Ce dernier sera ainsi considéré comme un état de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du cœur et de l'esprit, ne connaissant pas la souffrance. Nous comprendrons donc le sujet ainsi : le désir peut-il

au milieu de la ville endormie, les ordures de la cité, miettes tombées de la table, noeuds de dentelle laissés sur les divans, chevelures oubliées dans les fiacres, billets de banque glissés des corsages, tout ce que la brutalité du désir et le contentement immédiat de l'instinct jettent à la rue, après l'avoir brisé et souillé . Alors, dans le sommeil fiévreux de Paris, et mieux encore que dans sa quête haletante du grand jour, on sentait le détraquement cérébral, le cauchemar

comme des sanctions contre la trahison de l’élite bourgeoise d’avant-guerre. Le CNR fait écho aux idées de la CGT : il faut un « retour à la nation des grands moyens de production monopolisés, fruit du travail commun, des sources d’énergie, des richesses du sous-sol, des compagnies d'assurance et des grandes banques… » (cf. Claire Andrieu Le Programme commun de la Résistance. Des Idées dans la guerre). • Les communistes pensent que par haine du monde ouvrier les patrons ont précipité l’effondrement

dans des termes voisins et qui conduisaient à dire : on a pas de vraie explication de l’intérêt, un euro prêté ne peut pas justifier que plus d’un euro soit justifié, c’est une faute morale et un pêché de rembourser plus d’un euro, donc le problème passe de la morale à la religion, pêché d’intention, ce n’est pas la matérialité de l’usure qui caractérise l’intérêt mais l’intention. Ceci explique la mise en place de la législation contre l’usure. Ici on voit que l’on a changé de registre : question

plaisir par sa durée14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal)14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville)14 3. Carpe diem (Horace, Ronsard)15 C. Le bonheur est au passé : un souvenir heureux…15 D. Le bonheur est au futur : les lendemains qui chantent16 III. Deux grandes conceptions du bonheur16 A. L’amour16 1. Le bonheur du couple : le mythe d’Aristophane16 2. Se contenter d’aimer (Saint François d’Assise)17

plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville) 14 3. Carpe diem (Horace, Ronsard) 15 C. Le bonheur est au passé : un souvenir heureux… 15 D. Le bonheur est au futur : les lendemains qui chantent 16 III. Deux grandes conceptions du bonheur 16 A. L’amour 16 1. Le bonheur du couple : le mythe d’Aristophane 16 2. Se contenter d’aimer (Saint François d’Assise)