Contexte Culturel 19eme Siecle

conformer. On en arrive à porter des vêtements qui ne nous mettent pas à l’aise pour plaire à autrui et à cause de cette éthique. Ce que Veblen appelle le vêtement transcendant et spirituel. Cependant, cette morale vestimentaire dépend du contexte, c’est-à-dire l’époque, la société ou encore la classe sociale. Les vêtements à la mode sont définis comme somptueux, mais Bell insiste sur le fait que les costumes des samouraïs ou des hallebardiers de la Tour de Londres sont aussi respectables

du seigneur. On peut observer que ces banquets traduisent une valeur qui est essentielle au moyen âge : la générosité. Cette générosité permet au barbare de créer des liens, confirmer la paix, d’offrir des cadeaux a sa famille, des amis. Dans ce contexte les seigneurs on besoin d’avoir du personnel compétent, pour pouvoir exprimé cette valeur. On remarque que le barbare souhaite recevoir ces parents lors du «jour du soleil arrive » et il a besoin d’un serviteur compétent car à travers le savoir faire

européenne et le système colonial. Les grandes découvertes du 15 et 16e siècle ont fait de l’Europe le centre du monde. Cependant la domination européenne a connu une spectaculaire expansion à partir du 19e siècle suite à de nombreuse conquêtes coloniales réalisée par plusieurs pays européens (GB / France). Ces pays deviennent les métropoles de vastes empires coloniaux essentiellement situé sur l’Angleterres et l’Asie. Au 19e siècle la colonisation devient donc le principal instrument de domination européenne

Chapitre 5: La France de la Belle-Epoque, un nouvel élan: 1896 - 1914 L'économie française connaît au tout début du 20ème siècle une brillante reprise. En effet on assiste d'abord à un renversement de la conjoncture par rapport à la Grande dépression, qui se repère notamment au niveau du mouvement des prix, qui repart à la hausse. Le retour à la croissance s'affirme définitivement à partir de 1905. Le mouvement est resté célèbre, c'est la « Belle Epoque ». La Belle Epoque est un âge d'or avant

uniquement des informations intentionnelles… elle peut traduire les émotions, l’origine géographique, sociale etc.. Communication et signalisation sont difficiles différencier… diffi il à diffé i La communication non verbale Dès la fin du 19ème siècle, des chercheurs se sont intéressés à la communication non verbale Dans les années 60-70, il y a eu de nombreux p p travaux descriptifs des comportements de CNV dans des situations quotidiennes, scolaire, des études de cas pathologiques… La grande

Tout au long du 19ème siècle, l'école avait connu des progrès, mais ce n'est qu'en 1882 que les lois de Jules Ferry, fondèrent l'école publique laïque, gratuite et obligatoire. Désormais, les programmes et l'enseignement furent les mêmes partout en France. L’école se voit confier la mission d’inculquer aux futurs citoyens les valeurs et la morale républicaines. En quoi l’école joue t-elle un rôle central dans l’enracinement de la République ? Nous étudierons tout d’abord le contexte dans lequel ont

pas le même dans le temps et dans l'espace. Si les comportements changent une loi économique qu'on aura établie à un instant donné peut ensuite perdre toute sa pertinence. En biologie & physique c'est répétitible. Exemple: Depuis trois siècles avec l'apparition des économies industrielles, on a peur de l'inflation. Il y a de nombreuses théories sur cela. Mais en fonction de où on est dans le monde ce n'est pas pareil. Ainsi, les théories ne fct pas de partout pareil. Aucune viabilité

Qu’est-ce qu’une Nation? Au départ, « nation » = une communauté dont les membres ont la même origine Seulement à partir du 18ème siècle que la notion acquiert un sens politiqueElle ne désigne plus (seulement) une communauté dont les membres auraient la même origineElle désigne désormais une forme d’organisation politique: un Etat-NationEtat-Nation = une forme d’Etat dont l’autorité

Gérard Noiriel On ne nait pas nanti quand on nait du cœur. Du cœur du bassin minier de Longwy, en Lorraine, à l’aube des années 70. Et pourtant on est riche, à Audun-le-Tiche, dès la naissance d’un héritage historique, politique, sociologique, culturel et humain. Cet héritage Gérard Noiriel, historien et sociologue, en dresse l’inventaire dans son ouvrage Longwy, immigrés et prolétaires, ouvrage bien connu des enfants du pays, qui peuvent y suivre leur propres traces au détour de chaque page. Surtout

complexe. La territorialité peut renvoyer à nos propres pratiques individuelles de l’espace. La notion d’espace est géographique a priori. Il correspond à une géométrie concrète. L’espace peut aussi correspondre à une construction mentale. Au 19ème siècle, la Pologne a été partagée entre l’Autriche, la Prusse et la Russie mais on parlait toujours de Pologne alors que cet Etat n’existait plus. Pour Merleau-Ponty il faut distinguer l’espace géométrique et l’espace anthropologique. Le vécu de l’homme