Contexte Culturel 19eme Siecle

Synthèse de l’entretien de vente 2010-2011 [Tapez le nom de l'auteur] ISEM 2010-2011 Synthèse * Contexte : Afat (Agence Françaises d’ !affaire et Tourisme) voyages leader français des agences de voyages, 23 ans d’existence. Le regroupement en réseau d’entreprises leurs donnant plus de force face aux tours opérateurs leur à procurer de nombreux avantages tel que des économies d’échelles, meilleure capacité d’achat, mutualiser les investissements technologiques et d’avoir une meilleure

» Pour commencer, Kilani nous prévient dans Introduction à l’anthropologie (p.19), qu’il est illusoire de « donner une définition claire et succincte de l’anthropologie ». À partir de là, on peut tenter d’esquisser ce qu’est l’anthropologie culturelle et sociale à travers l’identification de son objet d’étude, les méthodes propres à cette discipline puis, du discours scientifique qui en ressort. Dans un dernier temps, je vais tenter de retracer un bref historique de l’évolution de cette science

CULTURE ET COMMUNICATION : MÉDIATISATION, IMAGE, ESPACE SOCIAL 1. Introduction sur les fonctions de l’image Nous vivons actuellement dans un contexte contemporain où les images sont partout : nous sommes dans une culture des images qui circulent dans tous les sens. Les images ne sont pas seulement des représentations mais également des forces qui construisent notre société. Il ne faut donc pas réduire les images à leur support traditionnel : elles se matérialisent à travers le corps humain, les

parcours des sociétés contemporaines à partir de la révolution industrielle. L’utopie (c’est une utopie de construire ce ONE BIG MARKET unifié en tout) qui est au cœur du système industriel (fin du 19ème siècle) est celle de la construction d’un système régulateur. L’idée est qu’au fil du 19ème siècle on a tenté de construire progressivement « un système de marché autorégulateur » (renvoi à un modèle Libéral tel que Walras le construit à partir de 1870). L’équilibre est obtenu par la variation des

Section 2: citoyenneté et laïcité. Paragraphe: l’émergence la citoyenneté Thomas Marshall analyse le contexte historique dans lequel s’est developer le statut du citoyen: élément civils c’est à dire le droit nécessaire au respect des liberté individuelle L’élément politique droit de participation a la vie du pouvoir Élément social : participation au bien être de la société Marshall considère que les société ont aborder ces 3 éléments de la citoyenneté Objet de critique car cette

s’établir dans une autre région ou dans un autre pays. C’est ce qui fut le cas pour bon nombre d’habitants de l’Auvergne entre le 18ème et le 19ème siècle. L’émigration auvergnate, temporaire ou saisonnière est signalée, décrite et commenté tout au long du 18ème siècle bon nombres d’auteurs tel Ballainvillier. En effet, dans l’Auvergne des 18ème et 19ème siècle, on vit se développer des vagues de migration d’hommes, et de jeunes qui désertaient le « pays » pour d’autres régions de l’hexagone, et

outils et ses angles d’attaque, notamment dans le champ du religieux. I/ Géographie des religions et géographie : une évolution croisée (19ème et début du 20 siècle) ème II/ Le renouvellement de la géographie des religions en France (1960 à 90) III/ L’enrichissement des sciences connexes et l’émergence de nouvelles problématiques (fin 20ème et début 21ème siècle) 1 « Religion et géographie ». Intervention de Frédéric Dejean au séminaire du GSRL « Religions et religiosités minoritaires

présentaient un solde positif voyaient leurs échanges devenir encore plus favorables. La coupure entre une France du Sud et de l’Ouest attractive, et une France du Nord et du Nord-Est peu attractive est donc particulièrement marquée en ce début de XXIe siècle. Les régions sont inégalement attractives pour les diverses classes d’âges Une région globalement attractive peut très bien n’exercer cette attractivité que sur quelques classes d’âges. Il en est de même pour les régions peu attractives, qui peuvent

falsifiée, qui fait l'effet d'un pavé dans la mare dans un contexte politique où le traitement médiatique et l'application de la laïcité sont peu critiqués par la majorité politique (ou bien uniquement pour souligner la nécessité d'un durcissement de son application). De fait Jean Baubérot en tant que spécialiste prend des positions politiques et sociales fortes, souvent en contradiction avec les courants « mainstream », dans un contexte historique où la notion de laïcité fait encore polémique.

uniformise donc les modes de vie. En effet, la standardisation des aliments ou la consommotion de produit culturelles occidentaux, témoignent de l'accelaration de la mondialisation. Cependant, cette uniformisation est souvent percut comme une forme d'occidentalisation des sociétés. B/Un monde qui reste culturellment divisé Le monde reste divisé en grande air culturelles. Face a la convergence culturelles du monde occidentale, les identité religieuses, ethniques, linguistique s'affirment et x'appuie sur