Contexte Socio Culturel états Unis Années 60

Cette année, les deux thématiques sont : ARTS, RUPTURES ET CONTINUITE et ARTS, ETATS ET POUVOIRS ARTS, RUPTURES ET CONTINUITE dont la problématique est la société de consommation et sa contestation Analyse d'oeuvre : Supermarket Lady de Duane Hanson réalisé DE 1969-1970, fibre de verre et  vêtements tissus installé dans un espaces réels. 1° Définir le contexte social Qu'est-ce que les LES TRENTE GLORIEUSES (1945 – 1975.) ? DEBUT De 1945 -fin de la deuxième guerre mondiale - à

Introduction I) Qu'est-ce que l'histoire culturelle? 1) Une définition Si on insère cette problématique dans un tableau historique, il s'agit d'histoire culturelle. Si on considère que la champ historique est divisé en différents thèmes ( histoire économique, sociale, politique etc...), on a vu se développer un nouveau courant historique depuis quelques années, l'histoire culturelle. → Les enjeux de l'histoire culturelle, Seuil, 2004 Mr Poirrier. + histoire culturelle en France dans les cahiers d'histoire=

part, une accentuation des inégalités socio-économiques d’autre part. Selon que l’on se trouve dans le premier ou le second cas, la mise en œuvre des politiques de discrimination positive obéira à deux logiques très différentes : quand il s’agira de résorber des pratiques racistes ou sexistes, cela nécessitera la définition d’une « population-cible » à partir de traits innés et indélébiles, appartenant à l’identité de l’individu (le sexe et la race aux Etats-Unis, le sexe et l’origine étrangère en France) ;

vue sociologique, l’évolution des catégories raciales et ethniques du recensement de population aux Etats-Unis ? En quoi cela est lié à des enjeux politiques, économiques ou idéologiques ? Quel rôle ont eu les acteurs institutionnels dans cette évolution ?Juin 2019Table des matières : 1.Introduction :32.Développement :43.Conclusion :74.Références :8 Introduction : Aux Etats-Unis, la question de l’altérité joue un grand rôle dans le recensement de la population étant donné que

Gallery (Connecticut). Dans les années 1950, il voyage et enseigne en Europe, notamment en Allemagne où il demeure quatre ans. Sa première exposition personnelle en Europe se tient à la galerie Netzel, à Worpswede (Allemagne de l'Ouest) en 1958. C'est d'ailleurs un artiste allemand, George Grygo, qui lui fera découvrir l'année suivante ses futurs matériaux de prédilection : la résine de polyester et la fibre de verre. En 1961, il retourne enseigner aux États-Unis. En 1967, il termine War, sculpture

dans les structures sociales et politiques, et contenu culturel de chaque groupe) théories de l’ethnicité irrationnelle/théories rationalistes (ethnicité échappe au calcul, aux stratégies des individus/ethnicité est vue comme ressource, instrument utilisé de manière rationnelle dans stratégies sociales ou politiques) théories statiques de l’ethnicité/théories dynamiques (intérêt pour une époque donnée, un moment donné/ changements selon le contexte et le lieu) théories individualistes/ collectivistes

Mondialisation et diversité culturelle Les phénomènes culturels n’échappent pas à la mondialisation et leurs transformations suscitent des débats passionnés, notamment dans notre pays où la notion d’« exception culturelle » reste vivace. Très souvent, les rapports entre mondialisation et cultures sont abordés sous l’angle d’un « choc de civilisations » opposant de vastes aires géographiques et religieuses : l’ancienne rivalité politique entre grandes puissances serait dorénavant remplacée

n’est pas du racisme. C’est tout simplement le fait qu’on considère son propre groupe comme le centre du monde. Les Tumbiwanas étaient ethnocentristes (années 40) : « Au-delà des limites de notre village, ce sont des barbares ! ». C’est un phénomène universel. Dans la définition des sciences sociales, l’ethnocentrisme dévalorise la diversité culturelle et l’ethnocentrisme peut également se réaliser, se développer dans le communautarisme identitaire, dans le nationalisme, dans le colonialisme ou encore

Les distances culturelles LES TRAVAUX DE GEERT HOFSTEDE (LE PROJET HERMÈS) PLAN DE LA PRÉSENTATION Présentation de Gert Hofstede Contexte de l’étude (projet Hermès) Postulat de base (la convergence) Méthodologie de l’étude Résultats de l’étude Identification des 4 dimensions universelles de l’identité culturelle 1.- La distance hiérarchique 2.- Le contrôle de l’incertitude 3.- L’individualisme 4.- Les valeurs masculines-féminines GEERT HOFSTEDE Hollandais, 1928 Ingénieur en mécanique

Atlas des États-Unis : les Paradoxes de la Puissance Sous la direction de Philippe Lemarchand, Éditions Atlande, 1997, 288 pages. L’Atlas des États-Unis a été conçu et dirigé par Philippe Lemarchand, maître de conférences à l’Institut d’Études Politiques de Paris (IEP) et ancien correspondant de la BBC à Paris, auteur de plusieurs autres atlas de géopolitique et d’histoire politique. L’équipe rédactrice, très complète, comprend des cartographes, mais aussi des historiens, économistes, sociologues