Contre-culture

La culture travaille - t - elle à nous rendre plus humain ? On va traiter la notion de culture. Mais le fond du problème est la question de l’humanité et le ‘’ plus humain ‘’ doit nous interroger. Le verbe travailler signifie ici transformer. L’idée serait que la culture ferait de nous les hommes que nous ne sommes pas suffisamment sans elle. On doit d’abord définir le terme culture. La culture peut signifier plusieurs choses , en premier lieu l’érudition , en second lieu la civilisation.

La violence de la mondialisation Y a-t-il une fatalité de la mondialisation ? Toutes les cultures autres que la nôtre échappaient de quelque façon à la fatalité de l’échange indifférent. Où est le seuil critique de passage à l’universel, puis au mondial ? Quel est ce vertige qui pousse le monde à l’abstraction de l’Idée, et cet autre vertige qui pousse à la réalisation inconditionnelle de l’Idée ? Car l’universel était une Idée. Lorsqu’elle se réalise dans le mondial, elle se suicide comme Idée

|l’exclusion ? | EXERCICE 1 : Etudier un sujet : 1) La relance de la demande par le déficit budgétaire peut-elle être un instrument efficace de lutte contre le chômage ? |Questionnement |Objet |Pourquoi ? | | | |

Quand les races font des histoirescatégorie : critique ou information sur l'oeuvre ou l'artisteVous avez toujours voulu quelques arguments contre le racisme et vous n'aviez que votre intime conviction et des noms d'oiseaux à opposer à vos contradicteurs ? Pas de panique ! Claude Lévi-Strauss est là pour vous ! En, 1952 il est en effet venu à cet anthropolgue de renom la bonne idée de faire pour l'Unesco une publication consacrée au racisme dans le monde. Publié sous le titre "Race et histoire"

culturelles • la socialisation: le renouvellement incessant des membres d’un groupe n’empêche qu’une certaine pérennité des comportements se fasse jour. La culture (au sens anthropologique du terme) se transmet de générations à générations par le biais de la socialisation. C’est l’ensemble des processus par lesquels un individu intériorise la culture de son groupe d’appartenance et construit son identité sociale, ce qui permet son intégration à ce groupe et, d’une manière plus large à l’ensemble de la

CULTURE DES PAYS : L’ANGLETERRE   Introduction : l’Angleterre a une riche tradition théâtrale qui est profondément ancré dans la société. Il fait partie du cursus scolaire sous l’intitulé « drama ». sans aucun doute, la politique a été un thème récurrent dans les théâtre anglais depuis la fin de la Deuxième Guerre Mondiale.   I-          Le théâtre de l’après-guerre – les années 40 A-  Le contexte politique et social L’arrivée au pouvoir des travaillistes en 1945 génère l’espoir d’un monde

Séries ES et S Puis-je juger ma propre culture ? Quand, lors d’une rencontre internationale, je me présente comme français, européen, j’assume mon identité culturelle . Mais suis-je pour autant obligé d’être le porte- drapeau d’un modèle de vie, de valeurs et de comportements ? Est-ce à dire que je peux m’éloigner de mon éducation, remettre en question ma civilisation, douter de la société où j’ai grandi, de son histoire ? Moi en tant que personne singulière, suis-je autorisé à évaluer les normes

dans une culture par le contact avec une autre culture. Aujourd’hui, on ne fait pratiquement plus usage de cette notion : on parle de « contact de cultures », de « changement culturel », « d’hybridation », de  « métissage ». Sous-culture : La notion de sous-culture apparaît sous la plume de sociologues américains dans les années 30. Elle répond à leur souci d’approcher les groupes urbains à partir de leur spécificité culturelle, tout en tenant compte de leur existence au sein d’une culture nationale

Politique culturelle Résumé du texte de Nathalie Heinich « Malaises dans le culture : quand rien de va plus de soi » Dans ce texte, Nathalie Heinich, sociologue française – spécialiste de l'art - nous montre et démontre les différents malaises présent dans la culture via quelques exemples emblématiques. Les questions qu'elle soulève sont: Faut-il être de droite ou de gauche?, ce qui reviendrait à demander : faut-il être ancien ou moderne? Faut-il couronner les stars ou les humbles

et psychiques ) ou sociales ( état d’irresponsabilité et d’attente ) ont , en apparence , une culture différente de celle de la population totale . La culture est un concept complexe et protéiforme qui a plusieurs caractéristiques : elle est acquise , permet d’adapter l’homme à son environnement , comprend des éléments organisés de manière cohérente pour assurer la cohésion d’une communauté . La culture peut donc être définie comme les valeurs , les normes , les rites et les pratiques socio-culturelles