Cordes-sur-Ciel

Allégorie Ex : Gaston est aussi aimable qu'une porte de prison. Ses yeux verts ressemblaient à deux pures émeraudes. La terre est bleue comme une orange. (Eluard) comparé comparant Ex : Quel ours ! Il pleut des cordes. Cette faucille d'or dans le champ des étoiles (V.Hugo) = lune = ciel Elle représente une chose ou une idée sous les traits Ex : La forêt gémit sous le vent. d’une personne. Un soir, j'ai assis la Beauté sur mes genoux – Et je l'ai trouvée amère. (Rimbaud) Elle représente de façon

marguerite, les moineaux, le ciel, un ruisseau...), dans la certitude que tragique et comique ne sont jamais loin l'un de l'autre, et que la grandeur de Dante se mêle nécessairement au "rire énorme" de Rabelais. Le lyrisme de Hugo peut être grandiose (cf. la 2e section de "Magnitudo parvi", I, 3, 30) mais il joue tout aussi bien de l'ironie (comme dans "Vieille chanson du jeune temps", I, 1, 19) qui peut aller jusqu'au sarcasme ("Quelques mots à un autre", I, 1, 26). Mais sur les cordes de sa lyre, il trouve

entassent sans temps morts des piles de verres et de couverts, recouverts de crasse et de restes des repas. Le temps pressent, ils mélangent tout. Je ne peux plus regarder le ciel. La plonge est nimbée d’obscurité. En vérité, je crois qu’ils n’apercevraient même pas mes larmes si je pleurais, mais lorsque je cède aux cordes du désespoir, je suis obligé de sangloter, et mes sursauts d’épaules me trahissent toujours, alors je retiens tout, je le garde dans ma gorge, et je les crache dans l’évier ou

évidentes que le fait que la Terre tourne autour du Soleil, ou peut-être aussi ridicules que la tour de tortues. Seul le temps (quoi qu’il puisse être) nous le dira. Dès 340 avant Jésus-Christ, le philosophe grec Aristote avança – dans son ouvrage Du ciel – deux solides arguments en faveur d’une Terre sphérique plutôt que plate. Tout d’abord, il avait compris que les éclipses de Lune étaient dues au fait que la Terre passait entre le Soleil et la Lune. L’ombre projetée sur la Lune était toujours ronde

grand'route par les bois nains; la rumeur des écluses couvre mes pas. Je vois longtemps la mélancolique lessive d'or du couchant. Je serais bien l'enfant abandonné sur la jetée partie à la haute mer, le petit valet suivant l'allée dont le front touche le ciel." "Il y a" ouvre ainsi la voie du "je suis". Et la devise du poète pourrait être "il y a, donc je suis". Il y a ce qui est, il y a ce qui n'est pas, donc je suis un autre. Ma propre identité est aussi innombrable que celle de la réalité qui

chromosomique Classes = cours d’accouchement Cleft palate = fente palatine Clerics = religieux clinic/surgery = cabinet médical Closely = étroitement coil = stérilet cold = rhume Compounds = composés conehead = tête en cône confident = confiance cord blood banking = banque de sang du cordon counseling = conseil Courts = tribunaux cradle = berceau Cramps = crampes cream/ointment = pommade crib = lit a bareaux crotch = entre jambe Curbing = freiner curtains = rideaux cut/wound = plaie

toi grandissait. Était-ce de même pour toi ? A cette époque-là encore je ne savais pas. - Moi je ne sais plus Giacomo... - Mais si ! La mémoire va te revenir ma Rose ! J’ai confiance en toi. Je me souviendrai toujours de ce 1er août, le ciel était bleu comme tes yeux, l'eau reflétait sur ta peau tel un diamant perdu dans l'océan. Je t'avais rejoint à l'endroit de notre première rencontre. L’herbe était desséchée et grillée par le soleil de midi, mais cela ne t'emportait point, tu étais

primordial, « AUM » Alors que Yahvé commença son œuvre par cet ordre : « Que la lumière soit ! ». De ce son, principe ternaire, né du vide « Zeroth en Arabe » il fut créé : Le 1, l’Unité, Nombre divins par excellence, unité primordiale, reliée au ciel chez les Babyloniens - représenté par un point au milieu d’un cercle. Le Vrai, le Juste et le Beau émanent du même principe d’Unité, symbole de la Création et de l’Amour. Voilà un nombre qui n’a pas de prédécesseur, divisible que par lui-même. Mais

même pas le sol noir, et il n’avait la sensation de l’immense horizon plat que par les souffles du vent de mars, des rafales larges comme sur une mer, glacées d’avoir balayé des lieues de marais et de terres nues. Aucune ombre d’arbre ne tachait le ciel, le pavé se déroulait avec la rectitude d’une jetée, au milieu de l’embrun aveuglant des ténèbres. L’homme était parti de Marchiennes vers deux heures. Il marchait d’un pas allongé, grelottant sous le coton aminci de sa veste et de son pantalon de

des guillotines, En tout-à-coup de fou désir, s'en va mon cœur. Les sourds tambours de tant de jours De rage tue et de tempête, Battent la charge dans les têtes. Le cadran vieux d'un beffroi noir Darde son disque au fond du soir, Contre un ciel d'étoiles rouges. Des glas de pas sont entendus Et de grands feux de toits tordus Echevèlent les capitales. Ceux qui ne peuvent plus avoir D'espoir que dans leur désespoir Sont descendus de leur silence. Dites, quoi donc s'entend venir