Corpus Avec Rabelais

FABLES III.1. LIRE À HAUTE VOIX, SEUL OU À PLUSIEURS III.2. MÉMORISER EN VUE D’UNE INTERPRÉTATION SECONDE PARTIE FABLES EN ÉCHOS ET RÉSONANCES POÉTIQUES Quelques outils pour les mises en réseaux des Fables de La Fontaine I. LE CORPUS DES FABLES DE LA FONTAINE II. LES SOURCES III. LA FABLE APRÈS LA FONTAINE, LA CONTINUATION POETIQUE DU GENRE IV. LA POSTÉRITÉ DES FABLES DE LA FONTAINE, ALLUSIONS, RÉÉCRITURES ET TRANSPOSITIONS. IV.1. ALLUSIONS, CITATIONS ET INFLUENCES

............................. 52 Leçon 3 L’affirmation de la Renaissance ............................................ 53 Dossier Un foyer majeur de la Renaissance : Florence ........................ 53 Fiche de révision / Exercice Les idées de Rabelais sur l’éducation présentées à travers une lettre de Gargantua à son fils Pantagruel .............................................................. 54 Méthode Analyser un tableau (4) : L’Allégorie du Printemps de Botticelli (1477-1478) ...........

cœur et les veines -Ioniens avec dissection -Ecole d'Abder : diététique - Cnide : observation et auscultation des poumons -Hippocrate : on savait réparer les fractures ; théorie des humeurs. Œuvres d'Hippocrate et de ses disciples ont fabriqué corpus Hippocraticus qui est suivi jusqu'à la Renaissance. Théories n'ont pas de valeur absolue ⋄ prudence, pertinence Théorie des humeurs : le sang est associé au sec ; le mucus associé à l'humide (produit dans les poumons) ; la bile jaune associée à la

croquant « deux montagnes » (chapitre IV) ; dans cette précision entre à la fois la fantaisie du conte et le rappel du gigantisme. On retrouve ici la tradition du conte gigantal, qui provient du Moyen-Âge et de ses carnavals de géants, et que Rabelais, à la Renaissance, avait remis au goût du jour avec ses romans intitulés Gargantua et Pantagruel.  La première rencontre que font les voyageurs est celle d’une baleine. L’épisode a pour intérêt de souligner la disproportion entre les personnages

hôtellerie-restauration, www.cfautec.fr CFA UTEC Provins Tourisme 15 rue André François-Poncet 77 Provins Tél. 01 60 67 86 17 www.cfautec.fr tourisme, Tél.01 60 37 52 31 Yvelines : établissement public Lycée d’hôtellerie et de tourisme Place François Rabelais 78 Guyancourt Tél. 01 30 96 12 00 www.lyc-hotellerie-guyancourt.ac-versailles.fr Essonne : établissement privé sous contrat Lycée polyvalent Saint-Pierre 70 rue de Montgeron 91 Brunoy Tél. 01 60 47 99 99 www.saint-pierre91.org CIO Janvier 2011/ A

paroles séduisent et bercent d’illusions ses interlocuteurs. Le personnage du trompeur est célèbre au Moyen Âge. Il vient des fables de l’Antiquité, mais s’inscrit profondément dans l’univers médiéval. On le retrouve ainsi depuis les fabliaux jusqu’à Rabelais. Le Roman de Renart mêle habilement tout ce qui a trait à l’animal (« Renart courut jusque-là ventre à terre », l. 5 ; « le museau entre les pattes », l. 13, etc.) et tout ce qui, dans ses gestes, dans ses paroles, dans ses réflexions, montre

seule véritable valeur est l’argent. C’est ce qui fait de Bel-Ami un roman profondément pessimiste. Vers l’écrit du Bac p. 421-427 Sujet La satire mondaine ☛ Le roman et ses personnages, visions de l’homme et du monde ■ Questions sur le corpus ᕡ Quels sont les cibles et les procédés de la satire dans ces documents ? Les cibles de la satire Les cibles de la satire sont avant tout les mondains, qui représentent une forme d’élite : – Élite sociale dans les trois premiers documents et dans

on peut renverser ce monarque (attention, ce n’est pas un appel à la révolution !). — L’amour lié au besoin ou au désir est relégitimé (con-trairement au XVII° siècle). Cette attraction est liée à la reproduction (à la survie) de l’espèce (cf. Rabelais). — Il y a chez l’homme le désir naturel de vivre en société. C’est pourquoi les hommes vont passer de l’état de Nature à l’état Civil. C’est le désir humain de sociabilité, de vivre en société (pour Montesquieu, c’est un bien, tout comme pour Voltaire

écrivains ont des comportements variés : Ronsard n'hésite pas à proscrire « cét epouantable crochet d'y » , ainsi que le x et le z en finale, à éliminer les consonnes étymologiquesConsonnes étymologiques - p. 46 ¤ (cors, pié, tems). Rabelais met au point un système élaboré à partir d'une réflexion sur l'origine des langues, fondé sur la reconnaissance étymologique. Pour lui, les mots doivent porter la trace de leur origine. Mais ses imprimeurs ne respecteront pas toujours ses demandes

en croquant « deux montagnes » (chapitre IV) ; dans cette précision entre à la fois la fantaisie du conte et le rappel du gigantisme. On retrouve ici la tradition du conte gigantal, qui provient du Moyen-Âge et de ses carnavals de géants, et que Rabelais, à la Renaissance, avait remis au goût du jour avec ses romans intitulés Gargantua et Pantagruel.  La première rencontre que font les voyageurs est celle d’une baleine. L’épisode a pour intérêt de souligner la disproportion entre les personnages