Corpus Denoncer L Esclavage

Objet d'étude 1 L'argumentation – Les Lumières Problématique : Comment la critique de l'esclavage s'exprime t-elle dans les textes argumentatif des Philosophe des Lumières? Corpus de textes : 1- L'esprit des lois Montesquieu (1748) 2- Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait

aime extrêmement la société, il lui importe […] de […] ne produire que des effets conformes à l’idée d’honnête homme. ” Vous commenterez et illustrerez ce portrait du philosophe en un développement composé prenant appui à la fois sur les textes de ce corpus, les textes du XVIIIème siècle étudiés en classe et vos lectures personnelles. [Notes du correcteur] En gras, les auteurs cités => critère de culture générale dans l'évaluation. En gras et en italiques, les conclusions partielles servant de

http://www.curiosphere.tv/esclavage/profs/img/diaporama/esclavage1.jpg http://koffi-yao.kaywa.com/files/images/2005/3/480/mob82_1110133505.jpg Convois d’esclaves enchaînés. http://webworld.unesco.org/goree/fr/visit.shtml L’île de Gorée.  http://www.universalis.fr/images/corpus/medias/v11/photo.jpg/ph050001.jpg L’embarquement. http://ressources.ecole.free.fr/outils/histgeo/moderne/negrier.pdf Le plan d’un navire négrier. http://www.curiosphere.tv/esclavage/profs/img/diaporama/esclavage3

Séquence 1 : LES COMBATS DES LUMIÈRES CORPUS 4 : L’ESCLAVAGE TEXTE 1 Si j’avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s’en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont

triangulaire.http://www.curiosphere.tv/esclavage/profs/img/diaporama/esclavage1.jpghttp://koffi-yao.kaywa.com/files/images/2005/3/480/mob82_1110133505.jpgConvois d’esclaves enchaînés.http://webworld.unesco.org/goree/fr/visit.shtmlL’île de Gorée. http://www.universalis.fr/images/corpus/medias/v11/photo.jpg/ph050001.jpgL’embarquement.http://ressources.ecole.free.fr/outils/histgeo/moderne/negrier.pdfLe plan d’un navire négrier.http://www.curiosphere.tv/esclavage/profs/img/diaporama/esclavage3.jpgVente

du peuple. Mais conscient des limites de l’homme, Voltaire s’interdit de définir Dieu avec plus de précision (cf Le Philosophe Ignorant). La tolérance est également présente en lui. Le fanatisme empêche les hommes de s’aimer comme des frères, il dénonce l’enthousiasme qui ramène tout à une unique pensée au lieu de voir le juste milieu des choses. Idéal Politique : Il considère que les hommes sont naturellement libres et égaux et fait l’éloge de la démocratie mais il ne la pense applicable qu’aux

UTOPIE Corpus de texte L'utopie est la synthèse de mots grecs signifiant un « lieu qui n'est pas », inventé par Thomas More en 1516. L’utopie représente une réalité idéale et sans défaut. Dans les écrits, l’utopie se traduit par un régime politique idéal, une société parfaite ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie. Devant la menace de la censure politique ou religieuse, les auteurs situent l'action dans un monde imaginaire, île inconnue par exemple (L'Île des esclaves

limer notre cervelle contre celle d’autrui ». En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus et sur vos connaissances et lectures personnelles Pour plusieurs historiens, la Renaissance aurait eu son point de départ conventionnel en 1492 quand Christophe Colomb découvrit l’Amérique. Ce Nouveau Monde fut en effet un levier puissant pour

une question de genre. Elles sont associées aux mariages forcés, grossesses forcées ou avortements forcés, mutilations génitales, lapidations, défigurations à l’acide et autres crimes d’honneur, esclavages, agression sexuelle et violences domestiques sans recours, viols d’épurations ethniques, esclavage sexuel, privations traditionnelles ou politiquement tolérées de libertés et droits humains fondamentaux dans la condition féminine. La distinction de ce type de violences est issue des mouvements

Séance 1. Le conte philosophique: désertion et châtiment de Candide Sur le conte philosophique: voir LL p417 Quelles aberrations humaines souligne Voltaire dans ce roman ? Guerre (3, 11 12, 20), Inquisition (6), esclavage (19), vices (19, 22), violence politique (attentats 22, exécutions 23 ; révolutions 11, 24, 30) Dressez le portrait physique et moral de Cunégonde. Que représente-t-elle dans l’action ? 1, 7-13, 27-30 Chapitre II, dernier paragraphe. Comment Candide utilise-t-il