Corpus Hiérarchie Social

Doc 3 : H.Murakami, Autoportrait de l’auteur en coureur de fond, Belfond, 2009 | Doc 4 : « Athlète terrassée par la douleur sur la piste » | LE SPORT EST PEDAGOGIQUELES VALEURS SPORTIVESLE SPORT,REFLET DES IDEOLOGIESLE SPORT RENFORCE LA COHESION SOCIALE LE SPORT SOULIGNE OU ATTENUE LES INAGALITES DEPASSEMENT DE SOI . | Le sport permet un apprentissage de la coopération, notamment le sport d’équipe.Une coopération sportive aboutie est un acte volontaire dépourvu de sanction et désintéresséLa coopération

limiter le pouvoir du Président, du Gouvernement et des Députés et Sénateurs pourrait mener au chaos. En effet, ils seraient libres de mettre en places des normes juridiques, qui peuvent aller à l’encontre du bien commun, et ainsi menacer la cohésion sociale. 3/ Le texte Fondamental dans un Etat de droit est la constitution. 4Son application est garantie par le conseil constitutionnel, aussi appelé le conseil des sages. 5/ Le projet de loi sur Le CPE, s’était vu non conformes aux yeux de certains

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Hourquet Devoir type bac : 1/03/10 Cécile Français 1ère ES 1 Question sur le corpus : Ce corpus est composé de trois textes tout trois extrais de pièce de théâtre (comédie). Le deuxième texte est un extrait de la pièce L’ile des esclaves de Marivaux écrite en 1725, ce moment se situe dans l’acte I. Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux ,né en 1688 & mort en 1763, plus communément appelé Marivaux, est un journaliste, auteur dramatique et romancier français. La pièce de Molière

Le corpus est constitué de quatre extraits de comédie de siècles différents mettant en scène des valets. Quelles sont les caractéristiques principales du valet ou de la servante de comédie ? Les quatres valets présentent certains traits de caractère communs. Les valets de Molière et Beaumarchais, respectivement Sganarelle et Figaro et la servante de Feydeau, Rose sont hypocrites et craignent leurs maîtres : Sganarelle ne reconnaît pas ses propos car il emploie «  tu vois » pour pouvoir ensuite

............................................ 19 IV- Terrain.................................................................................................................................. 21 4-1 : Critères retenus pour la constitution du corpus....................................................... 21 4-2 : Exposé des méthodes d’analyse et de recherche..................................................... 22 4-3 : Présentation des résultats..............................................

proposition de plan : Problématique : Dans quelle mesure le rire est-il une arme ? Thématique : Les effets du rire Plan proposé I. Nature et mécanisme du rire : Le rire présente un caractère naturel spontané, mais il est également un phénomène social 1. Rire et nature (doc 1, doc 3, et doc 4) Le rire est d’abord un phénomène naturel qui présente un caractère mécanique (doc 1, lignes 13 à 15 et doc 4, lignes 3 et 25) Il correspond à une pulsion qui s’oppose à toute forme de pensée consciente et

comprendre leurs systèmes des valeurs tant privée que sociale .Les jeunes ont besoin de leurs familles et de leurs amies pour s’épanouir, mais aussi de travailler d’avoir des loisirs et d’être solidaire. Mais ou sont les responsabilités, les études dans tous cela. Pour cela quatre documents ont été créé pour montrer les valeurs chez les jeunes. Hélène VALADE à voulue mettre en évidences les valeurs de la sphère privée et celle de la sphère sociale dans « les valeurs des jeunes ».Tandis que Martine

Le rire est le propre de l’Homme. Le corpus de documents que nous allons synthétiser le montre et l’explique. Deux essais, le premier écrit par H.Bergson, le second de C.Baudelaire expliquent que le rire se manifeste par de nombreux évènements. C’est aussi ce que montre l’affiche du film Le Corniaud : une sorte de communication vers le rire. Enfin, J.Holt analyse le manifestement du rire par une contraction des muscles faciaux. Ce corpus nous amène à nous interroger sur les conséquences que le

conditions de production du discours » et conclut : « il existe dans les mécanismes de toute formation sociale des règles de projection établissant les rapports entre les situations (objectivement définissables) et les positions (représentations de ces situations) » (1990 [1969], p. 118). Ces règles, dans lesquelles on reconnaît la théorie léniniste du reflet, rendent compte en outre de la détermination du social sur l'individuel, l'énonciation manifestant la détermination de l'individu socialement situé sur