Corpus Hiérarchie Social

Document 3 : Le rire est un antécédent évolutionnaire de la joie humaine, qui aurait évolué chez les chimpanzés et chez les êtres humains pour établir une hiérarchie sociale. Le rire serait un outil de survie, pas nécessairement une réponse intellectuelle à l'humour. Telle est l'hypothèse de plusieurs chercheurs - neuroscientifiques, psychologues sociaux - qui étudient le rire de manière scientifique. Jaak Panksepp, un neuroscientifique et psychologue à Washington State University, a découvert que les

langues,  et  les  phénomènes  qui    touchent  les  sociétés  plurilingues.    La  diglossie  est  aussi  un  concept  pertinent  d’un  point  de  vue  didactique,  comme d’un point de  vue littéraire. Il permet de créer un lien entre tout ce qui est  social et tout ce qui est pratique langagière de l’individu.  Il est  à  signaler  que notre  ambition  de  départ  est   d’associer  ce  concept   à  d’autres   stades  de  recherches.  Cependant,  nous  nous  limitons    à  un  cadre  de  recherche  purement 

cassettes, vidéos) * Biblio universitaires : réservées aux étudiants, aux enseignants, aux chercheurs, et ts cx qui ont payé un droit ; elle est divisée en plsr sect° : droit, pharma, médecine, sciences exactes, lettres, langues et sciences sociales. * Biblio spécialisées : documentat° spécifique à un domaine ( livres, périodiques, bibliographies, thèses, rapports non publiés, dossiers de presse s/ des articles précis, des cédéroms, des diapositives, des services d’interrogat° de banq de

extérieur, avec une autre grille de lecture que la psychologie ou la philosophie. La réalité sociale est plus que la somme des réalités individuelles d’où l’intention accordée aux processus sociaux et aux logiques collectives. Lecture originale de la réalité sociale, mais un sociologue ne fait pas tellement de découvertes. Il rassemble une pluralité de point de vue grâce à une analyse de la réalité sociale. Le regard sociologique n’est pas un regard interprétatif en termes de valeur. Il ne dit pas

philosophiques de la justice et de la loi, du sujet et d’autrui, du langage et de la communication, de la vérité et de la démonstration. Cette séquence les traite successivement. Elle propose en préambule un questionnaire pour les élèves et en annexe un corpus de textes philosophiques pour approfondir la réflexion. > Terminales 1 Le film Résumé du film : Le film présente un huis-clos : douze hommes, jurés d’une cour d’assise américaine doivent se prononcer sur un verdict concernant un adolescent

« pyramidale », classique et bien ancrée dans notre imaginaire collectif, où le haut (connotation positive) s’oppose au bas (connotation négative). On relèvera au passage que cette structure s’accorde parfaitement avec la très (ou trop ?) célèbre pyramide sociale de l’Ancien Régime. Sans prétendre à l’exhaustivité, voici les manuels qui reproduisent (en couleur) ce document : - Nathan, classe de quatrième, 1983, p. 7  [La nature du document n’est pas indiquée mais on trouve comme légende « Taillable et

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Commentaire : la déclaration des droits de l’homme. «  Le pacte social donne au corps politique un pouvoir absolu sur tous les siens, et c’est ce même pouvoir qui, dirigé par la volonté générale, porte, comme j’ai dit, le nom de souveraineté. » (Le contrat social, livre 2 chap. 4, Rousseau) La déclaration des droits de l’homme et du citoyen (DDHC*) est un texte rédigé et voté par l’assemblée nationale constituante

cultive une forme de retrait vis-à-vis de tous les discours qui lui paraissent manquer de fondement et qu’on nomme en philosophie opinion. L’opinion c’est aussi bien l’avis personnel que tout ce qui est tenu pour vrai par une collectivité, son corpus de croyances. Car l’opinion, quelle que soit sa forme, est un cas particulier du concept de croyance : croire c’est tenir pour vrai et toute opinion est incertaine. La preuve en est que lorsqu’on en énonce son opinion en voulant marquer que ce n’est

de noter la corrélation entre le recours discursif majeur à l’apprentissage organisationnel qui est aujourd’hui effectué dans l’entreprise et ce que l’on appellera « la crise du système éducatif », c’est-à-dire les interrogations sur sa fonction sociale : enseigner un savoir minimum, des savoirs, des apprentissages, répondre aux demandes des « apprenants », la question de la formation tout au long de la vie, la fragmentation des trajectoires diplômantes, la crise de sa perspective éducative, etc

environnemental, …). Portalis, dans son discours préliminaire de présentation du Code Civil, définissait un code tel « un corpus de lois destinées à diriger et fixer les relations de sociabilité, de famille et d’intérêt qu’on entre eux les hommes qui appartiennent à la même cité ». Le recueil de la loi des XII tables fut la législation la plus ancienne que l’on connaît du droit romain. Ce premier corpus date de 449 avant J-C et est le produit de la lutte des classes entre Plébéiens et Patriciens. En France, il