Corpus Peine De Mort

Combes Hadrien Dalla Torre Caroline Kogler Pierre-Alexandre Montiel Raphael Portier WELLINGTON1 Information et Actualité M. Luc Rozsavolgyi Information et Actualité M. Luc Rozsavolgyi Contre l’abolition de la peine capitale Contre l’abolition de la peine capitale SOMMAIRE Introduction p 3 Aspect Historique et Culturel par Raphael Portier p 4 Aspect Religieux par Arnaud Combes p 13 Aspect Politique par Caroline Kogler p 19

Thérèse Raquin, contrôle de séquence Corpus de textes : -Préface -Chapitre 1 -Chapitre 5 -Chapitre 11 -Dernier chapitre Notions à développer -Le naturalisme -Le déterminisme -Le réalisme -Biographie Zola -Focalisations/Points de vue PREFACE, Zola défend son roman considéré par les critiques comme l’œuvre d’ « une misérable hystérique qui se plait à étaler des pornographies » BUT SCIENTIFIQUE AVANT TOUT ! Parle de l’opposition romantiques/ naturalistes -Romantiques étudient

Observant que "les poètes romantiques ont vu dans l'histoire tristanienne une aspiration mystique à la mort", Michel Stanesco et Michel Zink se demandent si "cette interprétation est si éloignée du sens de la légende médiévale, comme on veut souvent le croire". Vous débattrez de cette question en l'appliquant aux romans de Tristan en vers. Les citations doivent se faire en A-F, inutile de les traduire. Les comparaisons avec d'autres textes médiévaux du tristan sont les bienvenues (traduites).

veritablement du 12°s car il y a un developpement économique, urbain. La renaissance du droit romain est un droit construit, logique que l'on va qualifier de « savant » + developpement et affirmation du droit ecclésiastique (source du droit ecclésiastique : corpus juris canonisi). On voit la naissance de l'université parisienne avec la Sorbonne. Ces universités sont bâtis sur le modèle des corporations avec des statuts particuliers, des autorités de métiers. Ces université vont être reconnus par l'Eglise officielle

n'ignore pas tout le mal qu'on entend dire de la Folie, même auprès des plus fous), c'est pourtant moi, et moi seule, qui, grâce à mon pouvoir surnaturel, répands la joie sur les dieux et les hommes. Je viens encore d'en donner la preuve éclatante ; à peine ai-je paru au milieu de cette nombreuse assemblée, pour prendre la parole, que tous les visages ont aussitôt été éclairé par la gaieté la plus nouvelle et la plus insolite; tous les fronts se sont tout de suite déridés; vous m'avez applaudi avec des

monarchie de droit divin, le roi dispose du droit de vie et de mort sur ses sujets, ce qui laisse penser que leur corps appartient au moins autant au souverain qu'aux individus eux même. Mais cette domination par les puissants sur le corps des sujets a commencé à être restreinte avec l'apparition des libertés individuelles, concept longtemps considéré absurde. Un acte fondateur en la matière : l'Habeas corpus. L’ordonnance d'habeas corpus énonce une liberté fondamentale, celle de ne pas être emprisonné

Question d’analyse Le corpus présente deux textes : les deux textes en question sont extraits de Phèdre, une tragédie écrite par Jean Racine et publié en 1677. On peut tout de suite constater qu’ils portent sur le même sujet, en l’occurrence : l’amour de Phèdre pour son beau-fils, Hippolyte. C’est dans ces deux passages qu’elle avouera sa flamme, dans un premier temps à Oenone, sa confidente, et dans un second temps à Hippolyte lui-même. De quelle façon l’amour de Phèdre pour son beau-fils est-il

voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes ; ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racine : ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.   TEXTE B - Fénelon, Lettre à Louis XIV, 1693.   Le peuple même (il faut tout dire), qui vous a tant aimé, qui a eu tant de confiance

I/ QUESTION Les cinq textes du corpus, Les Caracteres de Jean de La Bruyere, Lettre à Louis XIV de Fénélon, Discours à l’Assemblée de V.Hugo, Les Effarés de Arthur Rimbaud et enfin l’Assomoir de Emile Zola ont pour point commun de vouloir dénoncer la misère du peuple, pour cela ils ont recourt à l’utilisation de procédés argumentatifs. Tout d’abord, les auteurs cherchent à nous persuader de l’existence de cette misère par l’énumération par exemple la Bruyère met en avant les dures conditions de

poursuivis il n’y pas cette infraction là. Si les faits correspondent aux faits prévus par le texte alors pas de difficulté, l’infraction est constituée mais il faudra encore savoir s’il est apte a en répondre et puis en fonction il faudra choisir la peine. Un caractère secondaire : - L’interprétation stricte qui s’applique. Les incriminations ne peuvent pas être étendu au delà du domaine d’application au domaine constitutif. Exemple : le vol 311-1 du code pénal prévoit « la soustraction