Correction Bordas Page 24

III, pp. 159-160. 22. Michèle DUCHET, op. cit., p. 334. 23. Claire SALOMON-BAYET, « Jean-Jacques Rousseau », in Jacqueline ADAMOVAUTRUSSEAU et autres, Histoire de la philosophie, t. 4, Les Lumières (le XVIIIe siècle), Paris, Hachette, 1973, p. 164. 24. Joseph MOREAU, Jean-Jacques Rousseau, Paris, Presses universitaires de France, 1973, p. 13. 25. Correspondance complète, lettre n° 3564 à Philibert Cramer, le 13 octobre 1764, XXI, p. 248. 26. « Il faut du temps pour vous exposer tout ce que je pense

pour la première fois depuis bien longtemps, la fille sourit. 12 Bonjour, le monde. Niki s’é re. Tu me fais un cadeau, aujourd’hui ? Je voudrais me lever de ce lit et trouver une rose. Pas rouge. Blanche. Pure. Toute à écrire, comme si c’était une page vierge. Une rose laissée par quelqu’un qui pense à moi et que je ne connais pas encore. Je sais, c’est un contresens. Mais ça me ferait sourire. Je la prendrais et je l’emporterais en cours. Je la poserais sur ma table, comme ça, sans rien dire. Les

excellé dans leur champ d’activité et qui ont fait des réflexions, à mon avis, intéressantes et fondatrices. Le choix des auteurs et la longueur de ses biographies n’est pas neutre non plus. J’ai essayé de contenir les 150 biographies chacune en une page, mais quelques maîtres ne s'y sont pas pliés. Concrètement, sont dans ce cas, et je vais les citer dans l’ ordre alphabétique utilisé pour l’ensemble de la partie biographies, Salvador Dalí, Raoul Dufy, Alberto Giacometti, Francisco de Goya, Le Corbusier

hommes-femmes. Les recherches anthropologiques ont confirmé le caractère universel de cette pratique de distinction hommes-femmes, que Françoise Héritier a conceptualisé comme le principe de la valence différentielle des sexes (Héritier, 1996, p. 21 24). L'anthropologue a ainsi ajouté ce pilier aux trois autres12 dégagés par Claude LeviStrauss (1971) comme communs à toutes les sociétés. Elle considère même que ce principe joue un rôle pivot dans l'organisation sociale car il est "le butoir ultime

...................... 212 21. J. -R. SEARLE, Du cerveau au savoir ............................... 214 22. S. KRIPKE, la Logique des noms propres ........................ 215 23. H. PUTNAM, Realism and Reason ................................... 217 24. T. -S. KUHN, la Structure des révolutions scientifiques .. 218 25. P. -K. FEYERABEND, Contre la méthode.........................220 26. M. FOUCAULT, les Mots et les Choses ............................. 221 27. R. -M. HARE, The Language of Morals..

Chapitre 5 : L’attribution de signification par les professionnels de santé aux artefacts des démarches qualité Chapitre 6: La mise en usage des outils de gestion par la qualité à l’hôpital: une approche instrumentale Figure 2 : Plan de la thèse - 24 - Première partie : L’approche instrumentale des outils de gestion Introduction Générale...........................................................................................................-13Première partie : L’approche instrumentale

preuve à la relecture et la mise en forme de ce travail. Mes remerciements s’adressent également à Felipe ARTAZA et à Inès ABID pour leur collaboration à cette étude et leur soutien amical. Pour les relectures et les participations au travail de correction, je tiens à remercier vivement Corinne, Hélène et Hervé. Mes remerciements très particuliers s’adressent à mes parents, Yuri Kourbatov et Evghenia Curbatova, qui au long de cette recherche m’ont soutenu tellement moralement. Je remercie la

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bien sot, pour écrire encore aujourd’hui ! Après tant de maîtres aux natures si variées, au génie si multiple, que reste-t-il à faire qui n’ait été fait, que reste-t-il à dire qui n’ait été dit ? Qui peut se vanter, parmi nous, d’avoir écrit une page, une phrase qui ne se trouve déjà, à peu près pareille, quelque part ? Quand nous lisons, nous, si saturés d’écriture française que notre corps entier nous donne l’impression d’être une pâte faite avec des mots, trouvons-nous jamais une ligne, une

ans, portait cet uniforme. Un jour, la comtesse, enchantée de sa jolie tournure, demanda pour lui au prince une place de page, ce qui voulait dire que la famille del Dongo se ralliait. Le lendemain, elle eut besoin de tout son crédit pour obtenir que le vice-roi voulût bien ne pas se souvenir de cette demande, à laquelle rien ne manquait que le consentement du père du futur page, et ce consentement eût été refusé avec éclat. A la suite de cette folie, qui fit frémir le marquis boudeur, il trouva un