Costumes 17eme Siecle

) Marie Lahy 5 Pourquoi Nelson Mandela est-il mort en héros ? Image 1 Le contexte politique de l’Afrique du Sud Un pays né dans la violence L'histoire de la colonisation L'Afrique du Sud forme la pointe du continent Africain. Dès le 15ème siècle les navigateurs européens en quête des nouveaux mondes mettent plus de six mois pour contourner l'Afrique et de nombreux marins meurent à chaque voyage faute de produits frais. En 1652, une des flottes, la Compagnie Néerlandaise des Indes orientales

autres peuples européens, croyaient vraiment être, parmi les humains, une race supérieure destinée à apporter les bienfaits de la civilisation aux « pauvres » autochtones. Introduction : La Colonisation Les anciennes colonies Aux 17e et 18e siècles, la France était à la tête d’un vaste empire colonial, qui comprenait les Antilles (y compris Haïti) qu’elle peuple d’esclaves africains, La Louisiane, le Canada, l’Inde et les îles Mascareignes (La Réunion et L’Ile Maurice). Mais après la guerre

qu’ils provoquent chez les Occidentaux et en sont flattés. En fait, dès le XIXe siècle, l’Occident s’est intéressé de près à l’Orient. C’est à ce moment que naît le mouvement orientaliste, même si déjà au XVIIe siècle des liens et des intérêts s’étaient créés entre l’Occident et l’Orient. L’orientalisme est un courant culturel occidental qui concerne la production artistique. C’est aussi une mode qui débute au XVIIIe siècle, qui marque une admiration pour les cultures chinoise, japonaise, turque et arabe

viennent les disciplines religieuses très nombreuses (chant, liturgie, écriture sainte..) Les échanges reprennent, la monnaie circule à nouveau etc.. On s’intéresse à de nouvelles disciplines qui vont instaurer une restructuration A partir du XIIème siècle, la tradition scolaire s’enrichit a) Disciplines universitaires en formation : Enseignement de la médecine va apparaître, la médecine scientifique va être intégrée dans les nouveaux programmes scolaires notamment par Montpellier. Le droit se constitue

par un pro déterminé, elles seront exclues du champs de compétence du droit commun. Certains auteurs ont pu être amené à) considérer cette théorie comme étant simpliste. Il n'en reste pas moins qu'elle heurterait profondément les juristes du 19eme siècles, très emprunt du principe delà 'égalité civile et au delà d'une égalité stricte entre sujets de droit, était heurtés par l’émergence affirmée droit droit professionnel. Si on prend la conception objective, on s'aperçoit que certains actes parce

moins critique) 13 Février 2008 Introduction générale : La discipline de la sociologie politique s'est construite historiquement contre les sciences juridiques au cours du 19ème siècle. La distinction se fait sur le fait que le droit s'appuie sur les règles théoriques, tandis qu'en sociologie politique, on étudie les pratiques. §1) La naissance de la science politique comme matière académique

l’occasion non seulement d’une refondation de l’ordre politique sur la base des principes de liberté et d’égalité civiles qui rompt avec le système des Ordres, mais encore d’une refonte des instruments de gouvernement qui s’incarnera à compter du 19ème siècle dans un objet politique nouveau, la bureaucratie, dont les libéraux n’auront de cesse par la suite de dénoncer les nuisances et les abus, mais dont la constitution, en Europe du moins, est indissociable de l’avènement des régimes représentatifs et

science politique. Les approches de DUVERGER : Tout n’est pas détaillé dans la Constitution et il le faut. EXEMPLE : Loi électorale, un scrutin majoritaire à un tour génère le bipartisme. La science politique s’est, dans un premier temps (XXème siècle), tournée autour d’une analyse sociologique des partis politiques. Initialement, ils ont les mêmes objets. Autrement dit, ils examinent le pouvoir, c’est une science de l’Etat, du pouvoir, mais les méthodes ne sont pas les mêmes. Sur ce fondement

l’anthropologie commence selon une dimension historique fondée sur l’idée du progrès. Il s’agit donc de déterminer l’évolution des hommes. Ainsi, le premier fondement de l’ethnologie fut une philosophie naturaliste, une pensée dominante au XVIIIème siècle. Cette même pensée qui fut nommée évolutionnisme et qui touche à divers domaine, sera appliquée à l’homme, initiant ainsi la science ethnologique. PLAN DU COURS I Les origines de l’évolutionnisme A. Darwin et la théorie de la sélection naturelle

Il y a eu les siècles de domination romaine, arabo-islamique, turque, et enfin française. Tous ces envahisseurs ont voulu imposer leur langue au détriment de Tamazight. Aujourd'hui, par les armes, nous avons mis fin au mythe ravageur de l'Algérie française, mais pour tomber sous le pouvoir d'un mythe encore plus ravageur : celui de l'Algérie arabo-musulmane, par la grâce de dirigeants incultes. L'Algérie française a duré cent trente ans. L'arabo-islamisme dure depuis treize siècles ! L'aliénation