Créon

demain ! ANTIGONE Tu l’entends, Créon ? Elle aussi. Qui sait si cela ne va pas prendre à d’autres encore, en m’écoutant ? Qu’est-ce que tu attends pour me faire taire, qu’est-ce que tu attends pour appeler tes gardes ? Allons, Créon, un peu de courage, ce n’est qu’un mauvais moment à passer. Allons, cuisinier, puisqu’il le faut ! CRÉON, crie soudain. Gardes ! Les gardes apparaissent aussitôt. CRÉON Emmenez-la. ANTIGONE, dans un grand cri soulagé. Enfin, Créon ! Les gardes se jettent sur elle

deux frères, Créon, leur oncle prend le pouvoir. Il ordonne des funérailles solennelles pour Etéocle et interdit qu'il soit donné une sépulture à Polynice, coupable à ses yeux d'avoir porté les armes contre sa patrie avec le concours d'étrangers. Ainsi l'âme de Polynice ne connaîtra jamais de repos. Pourtant Antigone, qui considère comme sacré le devoir d'ensevelir les morts, se rend une nuit auprès du corps de son frère et verse sur lui, selon le rite, quelques poignées de terre. Créon apprend d'un

corps de Polynice, son frère, a qui le roi Créon a condamné que le corps pourrit et que si quelqu'un essaie de l’enterrer, il serra condamné a mort. Mais Antigone refuse d’écouter les conseils de sa sœur. Antigone qui est encore une fois seule avec sa nourrice, dit a sa nourrice de la rassurer parce qu’elle a peur. Et elle dit à sa nourrice de prendre soin de sa chienne, Douce. Antigone veut aussi s’expliquer auprès de Hémon, son fiance et le fils de Créon. Elle se rassure s’il l’aime bien et en lui

totalement interdit par la loi. Les gardes l’amènent au roi de Thèbes, Créon, son oncle. Ce dernier essaye tant bien que mal de l’en dissuader. Ainsi, pourquoi le discours de Créon n’est pas suffisant pour convaincre Antigone ? Tout d’abord nous parlerons du discours de Créon et ensuite nous étudierons la réaction d’Antigone. En premier lieu, on remarque directement que Créon monopolise la parole. Effectivement, ces

Antigone. Il réécrit la pièce de Sophocle sous le même nom. C’est l’histoire de Créon, le Roi de la ville de Thèbes et Antigone sa nièce. Le papa d’Antigone étant mort, ses deux frères (Étéocle et Polynice) vont alors se partager le trône d’une année sur l’autre. Cependant, lors d’un conflit, ils vont tous deux perdre la vie. Créon décide alors d’enterrer seulement Étéocle, laissant Polynice sans sépulture. Antigone refuse totalement cette décision et souhaite

dès le début de cette dernière "qu'elle va mourrir" Créon : légitime roi de Thèbes. Il est l' oncle d'Antigone Hémon : fils de Créon. Il est fiancé à Antigone. Antigone revient d'une sortie nocturne ce qui interpelle sa nourrice, mais cette dernière, après une discussion animée, laisse sa place à Ismène. Celle-ci semble être au courant du projet d'Antigone : enterrer Polynice, parricide d' Eteocle(principe interdit dans le royaume de Créon). Mais Ismène craint la mort et abandonne sa soeur pour

fratricide ».C’est donc Créon qui finalement règne et il prononce un décret interdisant d’ensevelir la dépouille de Polynice pour avoir comploté contre la patrie. Sa dépouille est jetée au pied des murailles. A ce moment, Antigone revient et découvre l’ignoble affront fait à la dépouille de son frère. Elle va braver l’interdit mais un garde va la surprendre et l’amener devant Créon. C’est là qu’Antigone se hisse au statut de mythe : elle brave la mort en affrontant Créon et l’accuse de tyrannie.

maigre et triste brune. Le prologue raconte alors la demande surprenante d'Hémon à Antigone. Puis il présente Créon (roi de Thèbes), Eurydice, le messager, et les gardes. Enfin, le prologue pose le contexte : à la mort d'Œdipe, Etéocle et Polynice doivent recevoir le pouvoir de Thèbes l'un après l'autre. Mais ils se sont entretués car Etéocle refusait de passer le pouvoir à son frère. Créon décida alors d'accorder des funérailles à Etéocle et de laisser pourrir le corps de Polynice en dehors de la

maigre et triste brune. Le prologue raconte alors la demande surprenante d'Hémon à Antigone. Puis il présente Créon (roi de Thèbes),Eurydice, le messager, et les gardes.  Enfin, le prologue pose le contexte : à la mort d'Œdipe, Etéocle et Polynice se sont vu attribuer le pouvoir de Thèbes l'un après l'autre. Mais ils se sont entretués car Etéocle refusait de passer le pouvoir à son frère. Créon décida alors d'accorder des funérailles à Etéocle et de laisser pourrir le corps de Polynice en dehors de

maigre et triste brune. Le prologue raconte alors la demande surprenante d’Hémon à Antigone. Puis il présente Créon (roi de Thèbes), Eurydice, le messager, et les gardes. Enfin, le prologue pose le contexte : à la mort d’Œdipe, Etéocle et Polynice se sont vu attribuer le pouvoir de Thèbes l’un après l’autre. Mais ils se sont entretués car Etéocle refusait de passer le pouvoir à son frère. Créon décida alors d’accorder des funérailles à Etéocle et de laisser pourrir le corps de Polynice en dehors de la