Créon

de Créon, présente une opposition magnifiquement rendue, personnage à l’humanité terrible, personnage non dépourvu de défauts malgré ses bonnes intentions, et humble face à la vie, contrairement à son antagoniste Antigone, naïve et pleine de fougue, il fera l’objet de la présente dissertation. Il sera premièrement traité de son côté autoritaire et du sens du devoir à travers son aspect autoritaire et dur et de son aspect terre-à-terre et juste. Ensuite sera présenté le côté sensible de Créon, côté

Créon / Antigone : étapes Scène précédente le face-à-face : les gardes introduisent Antigone captive et font leur rapport... Créon demande confirmation “publique”. Puis il fait sortir tous les éventuels témoins. Proposition de découpage (On peut notamment ‘appuyer sur les didascalies qui viennent ponctuer la scène, réorienter les arguments ou la tactique argumentative des personnages) : Repérage Action Argumentation Tactique 1. Proposition de dictateur, irréfléchie. Échec de cette tactique

circonstanciel. Séance 15. Dominante écriture. Exercice d’entraînement à l’écriture : écrire un dialogue théâtral. Séance 16. Un thème de l’œuvre complète : le tragique, la tragédie. Séance 17. Dominante lecture. La confrontation entre Antigone et Créon.(sujet de brevet présent dans le manuel des élèves p219) Objectif : Continuer l’étude de l’œuvre complète tout en s’entraînant pour le brevet. Séance 18. Dominante méthodologie. Objectif : préparer le sujet de brevet sur le théâtre qui sera à

et Ismène. Les dieux, qui ont longtemps favoriser le règne d'Œdipe, s'aperçoivent soudain, dans un spectaculaire accès de mauvaise foi, que ce roi est un meurtrier. Jusqu'au jour où la peste ravagea le pays. Œdipe, innocemment, envoie son oncle Créon à Delphes, et l'oracle de Delphes proclama que le meurtre de Laïos devait être puni et que la maladie ravagera la cité tant que son meurtre ne sera pas vengé. Œdipe prononce alors contre le meurtrier une malédiction sauvage, et consulte le devin Tirésias

ni pour la résistance. Ce non-engagement lui sera reproché. En 1944 est créé Antigone. Cette pièce connaît un immense succès public mais engendre une polémique. Certains reprochent à Anouilh de défendre l'ordre établi en faisant la part belle à Créon. En 1945, il s'engage pour essayer de sauver l'écrivain collaborateur Robert Brasillach de la peine de mort; en vain. Cette exécution le marque profondément. Il écrira encore plusieurs pièces dans les années soixante-dix, dont certaines lui vaudront

subit et il est dépossédé. Le principe du théâtre tragique se situe précisément dans cette dépossession. 2/ Créon et le pouvoir comme obstacle au bonheur • • Antigone n’est pas le seul personnage à qui le bonheur est refusé. Créon aussi établit une distinction entre pouvoir et bonheur. • • • • • • • • 1 • • • • Le pouvoir est une charge ; le pouvoir ne procure à Créon aucune forme de bonheur, ni de satisfaction – pas même celle du devoir accompli. Marque, ici, de défiance à

inébranlables », émanées des dieux. Dans la pièce de Sophocle, l'opposition Antigone-Créon, est l’opposition de la loi divine et la loi humaine, du devoir et du droit. En 1944, sous l'occupation allemande, Jean Anouilh fait d’Antigone une figure de la résistance à l'oppression. Le sujet de la pièce La scène se passe à Thèbes. Les deux fils d'Œdipe, Étéocle et Polynice, se sont entre-tués. Créon, le roi, a ordonné d’enterrer seulement Étéocle. Polynice, qui est considéré comme

courageuse, obstinée. Ismène : dernière fille de Jocaste et d’Œdipe . Créon : régent de Thèbes après le meurtre de Laïos, frère de Jocaste, discret, compétent, patriote. Eurydice : épouse de Créon. Mégarée : fille aînée de Créon, sage. Hémon : fils de Créon, ami d’Antigone et de Polynice. Habitants de Thèbes :

an sur 2. C’est Étéocle qui commence. Mais, l’année suivante il ne voulut pas céder le trône à son frère et il le fît chasser de Thèbes. A ce moment, une guerre commença entre ceux-ci. Ensuite, Créon prit le pouvoir et sauva le royaume. Mais il est trop tard pour les deux frères, ils se sont entretués. Créon organise des funérailles royales pour Étéocle, et laisse pourrir le corps de Polynice. Il défend à quiconque de recouvrir son corps sous peine d’être condamné à mort. Résumé La pièce se passe

-Créon: Lâchez la! Les gardes relachent Antigone, et celle ci se retrouve sur le sol derrière Créon. -Créon: Réponds traitresse quel est la seul raison qui ait pu te pousser à faire cette grossière bêtise. -Antigone: L'honneur d'un amour sûr, et le courage de rendre le bonheur perdu a celui qu'on a aime. -Créon:(dans ses pensés) cette voie m'est familière. Créon se retourne, et se retrouve face à Antigone, sa nièce. Apeurer, Créon se retourne vers les gardes. -Créon: Je vous