Crime de haine

d’orgueil et d’audace ! Ses yeux ne sont que feu ; ses regards, que menace ! Gardes, empêchez-la de s’approcher de moi. Va, purge mes États d’un monstre tel que toi ; Délivre mes sujets et moi-même de crainte. Médée De quoi m’accuse-t-on ? Quel crime, quelle plainte Pour mon bannissement vous donne tant d’ardeur ? Créon Ah ! l’innocence même, et la même candeur ! Médée est un miroir de vertu signalée : Quelle inhumanité de l’avoir exilée ! Barbare, as-tu si tôt oublié tant d’horreurs ? Repasse

visage,  Tu souspires en fin pour de mortels appas. Le feu d'amour est fait pour servir, non pour nuire,  Pour reparer le monde et non pour le détruire,  Il doit illuminer, non troubler la raison : Aime donc sainement, sans fureur et sans crime,  Allume un feu chez toy, mais un feu legitime,  Et qui ne puisse pas embrazer la maison. * Alfred de VIGNY   (1797-1863) La fille de Jephté Voilà ce qu'ont chanté les filles d'Israël, Et leurs pleurs ont coulé sur l'herbe du Carmel :

de maîtriser ses passions mais n’y parvient cependant pas. Dans une première partie, le personnage d’Auguste représente parfaitement l’idée de la grandeur héroïque. En effet le personnage vient d’apprendre de multiples trahisons, et malgré sa haine, et sa soif de vengeance, il parvient à pardonner à ceux qui l’ont trompé. Cette maîtrise de la colère est un véritable triomphe sur lui-même qui le rend à la fois supérieur aux autres personnages mais le présente également comme un homme magnanime

capitale, est un châtiment prononcé en conformité avec les lois de l’Etat, par une autorité judiciaire, en répression à une infraction. Exécution d’une sentence de mort prononcée par un tribunal après qu’un prisonnier ait été reconnu coupable d’un crime légalement passible de cette peine. La peine de mort a été appliquée de nombreuses façons au cours des siècles : crucifixion, immersion dans l’eau bouillante, l’écartèlement, empalement, le bûcher, le broiement, la mise ne pièce, la lapidation

pendant la résistance . il se marie et reprend le cour de la vie ne travaillant .Sa femme est enceinte . un jour il reçoit une convocation de la gendarmerie et doit être jugée pour crime avec certains les personnes qui participé à la résistance avec lui . il est condamné à la prison ferme , pour complicité de crime . une chose le chagrine un certain M. Schots alias couture pendant la résistance, était absent au procès . L’avocat général était un certain M. Quinou (qui a saboter le procès en vouvrant

le regard avec ses couleurs rouge, noir et blanc qui sont en contraste les unes par rapport aux autres. En haut de l'affiche se trouve une question en blanc “Des libérateurs?” la réponse se trouve en bas de l'affiche “La libération par l'armée du crime!”. Sur la première partie de l'affiche il y a une pyramide inversée, on peut considérer que c'est une flèche qui nous mène à la seconde partie de l'affiche. Dans la pyramide il y a 10 photos en médaillon, celles des hommes de l'armée de Manouchian

homosexuelles qui s'embrassaient... C'est donc aussi ma propre attitude contre laquelle j'ai voulu brandir mon épée ! J'espère sincèrement que vous serez sensible à ce comportement qui n'a pas lieu d'exister dans ce monde : l'homophobie, ou la haine de l'Autre en tant qu'autre... « Liberté, égalité, fraternité ». Trois mots rêvés. Trois mots qui témoignent de la chance que nous avons d'être Français ! Mais trois mots qui sonnent faux, qui ne sont qu'illusion. Car s'il

fouleCadre:Lieux : Les grandes prisons de Paris : Bicêtre, la Conciergerie et l’Hôtel de Ville.Durée : Cinq semaines, à partir du moment où le protagoniste est condamné à mort jusqu’au moment où il monte sur l’échafaud.ThèmesLa peine de mort / La peur / la haine / la religion / la violence contre les prisonniers / l’injustice / la justiceEnonciation, focalisationLe narrateur est le personnage : utilisation de la première personne. Le narrateur # l’auteur. Focalisation interne : accès au point de vue du narrateur

continuelle et pitoyable de Camille les gênes. Ils voudraient être enfin libres, et ainsi se décident à supprimer Raquin.   Un beau dimanche, sous prétexte d'une partie de canotage, ils précipitent Camille dans la rivière et, sans pitié, le noie. Leur crime accompli, aussitôt le remord leurs prends. Remord ravivé continuellement par la présence de la mère de Camille qui, frappée par une attaque en apprenant la mort de son fils et devenue muette, suit d'un regard haineux la vie de Thérèse et de Laurent

la peine de mort, peu importe le crime commis. «Que dit la loi? Tu ne tueras pas. Et comment le dit-elle? En tuant!» Telles sont les paroles de Victor Hugo, illustre écrivain français. Un criminel tue un être humain et, pour le punir, l’État le tue à son tour. Il est inacceptable que la justice supprime des êtres humains, quel que soit le crime. Cela n’avance en rien la société, ça ne fait qu’agrandir et donner encore plus d’importance à un cycle basé sur la haine et la vengeance. Or, la vengeance