Crime de haine

fureur d'être délaissée par le jeune homme au profit d'Artémis. Dans Phèdre, Vénus s'acharne contre la famille de la reine, dont l'ancêtre, le Soleil, avait révélé les amours coupables de la déesse et de Mars. La fatalité prend ainsi la forme de cette haine implacable attachée à toute la descendance du Soleil. Sénèque, philosophe et poète romain du premier siècle après J.-C., est également l'auteur d'une tragédie consacrée à ce sujet. Le récit de Théramène, dans toute son horreur, doit beaucoup à cette

à la différence de la faculté de penser, n'est pas une donnée en soi ; c'est davantage un mouvement de la conscience qui, comme le désir, fait apparaître un objet extérieur, source de satisfaction ou de souffrance : c'est par exemple l'amour ou la haine. La passion relève donc de l'existence ainsi que le sous-entend l'expression " se reconnaît à " qui induit l'idée d'un résultat observable à partir duquel l'individu se révélerait à lui-même et aux autres comme digne d'être un homme ou pas. Dès lors

cela de « crime inouï » ( V.3) . Il se veut le procureur et le défenseur du bien public, protecteur des offensés et des humiliés mais aussi et surtout des poètes par delà les siècles. b) Un ton assassin et provocateur. Toutes sortes de moyens dramatisent le crime : rythme croissant, majuscule. L’affirmative : « c’est un crime inouï » (V.3) + la requalification de l’incendiaire en criminel marquent le début de son réquisitoire. Diérèse (incendi/er) + assonance en « i » (incendier, crime, inouï)

PHÈDRE Tu connais ce fils de l’Amazone, Ce prince si longtemps par moi-même opprimé ? OENONE Hippolyte ? Grands Dieux ! PHÈDRE C’est toi qui l’as nommé. OENONE Juste ciel ! tout mon sang dans mes veines se glace. Ô désespoir ! ô crime ! ô déplorable race ! Voyage infortuné ! Rivage malheureux, Fallait-il approcher de tes bords dangereux ? PHÈDRE Mon mal vient de plus loin. À peine au fils d’Égée Sous les lois de l’hymen, je m’étais engagée, Mon repos, mon bonheur semblait

dimanche de fiançailles, qui sera adapté au cinéma par Jean-Pierre Jeunet. décédé le 4 mars 2003 à Vichy en France , ? Les Mal Partis - Prix de l'Unanimité 1966 (sous le nom de J.-B. Rossi, Robert Laffont, 1950) ? Visages de l'amour et de la haine (sous le nom de J.-B. Rossi, in Réalités n° 57, 10/1950) ? L'Odyssexe (album illustré par Trez, publié sous le nom de J.-B. Rossi, Denoël, 1965) ? L'Été meurtrier - Prix des Deux-Magots 1978, Prix de l'Académie suédoise 1978 (Denoël, 1977). NB :

1) Eichmann a contribué à l’extermination des Juifs, par ambition et par obéissance aux lois.  De fait, il fut déclaré «normal» par des psychologues et par le prêtre qui le visité en prison, ce  qui prouve qu’il ne l’a pas fait par méchanceté, par fanatisme, par haine (de fait il n’avait pas  de raisons de détester les Juifs), etc. Voulant avoir une meilleur position social (car il n’était  qu’un représentant de commerce pour la Compagnie de pétrole de Vacuum), il joignit le parti  national­socialiste. Avec des propositions de certains de ces amis

La Peine de Mort I) Histoire La peine de mort, ou peine capitale est la sentence ultime pour une personne ayant été reconnue coupable d’un crime capital : c’est un crime qui va à l’encontre des principes de la société, qui est inhumain, et qui entraine des conséquences irréparables (mort d’Homme). Pour donner la mort aux condamnés il existe différentes méthodes : la pendaison, les injections létales, les fusillades, l’utilisation de la chaise électrique, l’utilisation d’une chambre à gaz, la décapitation

sur un des lieux de crimes afin de l’analyser et de trouver qui peuvent bien être ces mystérieux coupables. Mais attention, avant de partir ! Il y a des règles à suivre… Les voici : 1) L’observation du crime Nous voilà devant la scène du crime… Il va falloir observer pour trouver des indices… (Observe la statue et décris-la. Constates-tu des dégradations ? Si oui, lesquelles ? Une fois que tu as fini la description, appelle Mehdi et il te dira si tu es sur la bonne

secrète » et « l’esprit de corps qui fait des bureaux de la guerre l’arche saint inattaquable » (l.) (L’armée cultive le secret et se protège en refusant de communiquer), « pour sauver l’état compromis » (l.). Il clame que l’illégalité est un « crime juridique » (l.), ainsi que l’intolérance religieuse, qui est pratiquée « par passion cléricale » (l.), aux quelles s’était adonné le général Boisdeffre qui a été accusé d’antisémitisme. De nombreux termes sont non seulement violents, mais encore injurieux

entièrement orientée vers l’expression de ses doutes 2) Un monologue lyrique (= évocation personnelles des sentiments) Après avoir été prise de doute, Electre laisse libre court à l’évocation de ses sentiments • Ponctuation : ( “ ! ”, “ ? ”) • La haine : - champ lexical : « je le haïssais », « haïr », « mes ennemis » - insultes : « porc immondes » ; « yeux de poissons mort » ; « l’autre » (= péjoratif) - « Comme » (x2) = adv. Intensif - l’acharnement : « je veux ses cris d’horreurs et je veux