Critique de la religion

Texte étudié : PRÊTRES (Religion & Politique.) on désigne sous ce nom tous ceux qui remplissent les fonctions des cultes religieux établis chez les différents peuples de la terre. Le culte extérieur suppose des cérémonies, dont le but est de frapper les sens des hommes, & de leur imprimer de la vénération pour la divinité à qui ils rendent leurs hommages. La superstition ayant multiplié les cérémonies des différents cultes, les personnes destinées à les remplir ne tardèrent point à former un

proposées. Afin d'étudier le sujet dans sa globalité, nous verrons dans une première partie la critique du système politique et de la religion, puis nous étudierons les propositions des philosophes en matière d’économie et d’éducation, avant de voir les valeurs d’universalité proposées et comment ces idées se sont répandues dans l’opinion publique. Tout d’abord, les penseurs du XVIIIe vont critiquer le système politique et économique. Ils vont s’opposer à la monarchie absolue et son totalitarisme

Candide ? Nous avons étudié dans l'œuvre de Voltaire, les différents combats qu'il mène à travers Candide et son voyage. Voici les principales idées que Voltaire dénonce : la société, l’optimisme, la guerre, la religion, le pouvoir et l’esclavage. 1) Critique des mœurs nobles Voltaire utilise des noms (« Thunder-ten-tronckh ») et des personnages caricaturés (avec « Madame la baronne » et « Cunégonde »). Leur pouvoir est exagéré (avec le château de « Monsieur le baron »)

Babyloniens quant à la manière de prier et d’entrer dans les temples  ; devenu premier ministre, il saura même faire renoncer à des coutumes religieuses barbares. Les religions comme systèmes doctrinaires exclusifs sont également mis en question, dans le chapitre intitulé «  Le souper  », comme sources du fanatisme et des guerres  : les religions entretiennent et même exaltent dans les communautés un funeste sentiment d’appartenance générateur d’affrontements belliqueux. À la fin du conte la transfiguration

 La vision critique est mise en lumière dans cette œuvre. Les nombreux propos contre la religion prouvent cette affirmation. En premier lieu, l’église profite de la gentillesse de tout le monde pour faire du profit. Le religieux a fait des plans sur la façon dont il comptait gagner de l’argent suite au mariage de Colin et de Chloé. Il « comptait se payer un surtout neuf avec le bénéfice pris sur les cinq mille doublezons ». (Ligne 2830–2832) La partie du mariage expose qu’« en plus, il venait d’escroquer

allusions. Composition :3 parties : 1ère partie : le 1er paragraphe L.1-7, introduction où Voltaire dit ce qu’il va faire, et quelques petites remarques et un hommage au génie de Pascal.2ème partie : L.8-22, Il y a deux paragraphes, dans le premier il critique Pascal et dans le deuxième il dit qu’il est le contraire de Pascal -> selon lui, contrairement à Pascal, il aime l’humanité, donc il se présente en opposition à Pascal.3ème partie : L.23-29, conclusion, il essaie d’atténuer l’audace de son propos

introduit la prosopopée de la folie, il la prend pour narratrice. Il deux intentions : 1- faire la satire des fous ( théologiens, princes, seigneurs) 2- déclarer folle l’humanité toute entière. I. critique de la religion II. critique des faux-croyants pb. : comment l’auteur fait-il pour critiquer la société de l’époque ? I./ satire : registre qui prédomine. à à l’époque église présente par tout+ source de guerres+ très proche du pouvoir+ tendance à abuser de son pouvoir comment ? - vocabulaire

faire « acte de foi ». 2. Le Biscayen, parrain d’un enfant, a épousé, malgré l’interdiction, la marraine de ce même enfant, sa « commère ». Les deux Portugais, eux, en refusant de manger du lard, c’est-à-dire du porc, révèlent leur appartenance à la religion juive. 2. Présentation du passage Candide est constitué de trente chapitres qui se suivent un peu comme les maillons d’une chaîne, constituant à la fois des épisodes indépendants et des étapes dans la progression du héros. Le chapitre VI est

Une société sans religion est-elle possible ? Introduction : On peut rattacher la religion, tout au long de l’Histoire a de nombreux faits marquants et importants. Elle joue la plupart du temps un rôle aussi minime qu’il puisse être. De plus, les chercheurs ont même fait la découverte de traces de rites funéraires, donc religieux, datant de la Préhistoire, ce qui nous montre l’universalité et la longévité de la religion. Cependant, si cette religion est fondée sur des faits si anciens, comment

première édition des « Pensées » sous le titre des « Pensées de Mr. Pascal sur la religion et sur quelques autres sujets qui ont été trouvées après sa mort parmi ses papiers ». Œuvre posthume donc, le premier titre nous en révèle directement le contenu, le sujet et le contexte d’écriture. Pourtant, Pascal utilisait le titre d’ « Apologie de la religion chrétienne », cherchant à ramener les âmes égarées sur le chemin de la religion chrétienne. De ce fait, il serait intéressant de se demander en quoi peut-on