Critique Des Courtisans

force mouton même parfois berger' : ses péchés le rendent cruel, féroce, sans scrupules • Exagération amusée. 'Appétit de glouton, force moutons' • Manie ironie: 'me dévouerai donc/s'il le faut': sous-entend qu'il ne le fera pas et invite les courtisans à s'y opposer. Convaincre : • Discours construit logiquement : lg 15 (il expose la situation) lg 20 (il invite les autres) lg 24 (il fait propre confession) lg 29 (il invite les autres) lg 33. Marqué par des connecteurs • Avoue lui-même, donne

principale est l’Eloge de la folie(1515). Il s’agit d’un essai humaniste qui donne la parole à la déesse Folie, nommé Moria (inspiré de nom de son ami Thomas More). Elle donne son avis et dénonce les comportements humains répréhensibles (comme les courtisans du Roi). Il deviendra prêtre au couvent Saint Augustin et aura même le privilège de suivre l’Evêque de Cambrai. C’est ensuite qu’il s’intéressa à la littérature et se lancera en tant qu’écrivain vers 1510 après avoir énormément voyager dans l’Europe

Il vit une réalité monotone dû au répétitions et anaphores (j’aime ; je n’aime) _ Présence du prés. d’hab _ Rythme binaire dans le poème car dans chaque vers, hémistiche et oppositions dans chaque vers . C’est sa vie de courtisan qui est la réalité évoqué. C’est une critique. II) La représentation ambivalente du poète 1) Les oppositions léxicales _ Tout le poème est construit sur jeu d’oppos. dont oppos. sémantiques (ex : Liberté/servie ; vertu/vice) donc une serie d’antonymes. _ Ce jeu d’oppos

1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste. C’est une fable issue du deuxième recueil du livre 7. Analyse : I - Une fable habilement menée            1.Une Fable qui rappelle les récits mythologiques ·  Récit · 

permet d’atteindre la société des hô à travers les animaux. V.17 : « Je » donc parenthèse de La Fontaine pour montrer le comportement des courtisans (idem chez la Bruyère et Montesquieu) V.19 : Chiasme. Il nous permet d’insister sur le mot « tout » et « indifférent ». Rapidité → Rythme + ordre des mots. Il s’indigne, il est méprisant envers les courtisans. « peuple singe du maître » (DU BELLAY) V.22 : Un esprit anime 1000 corps → marionnettes. V.24 : « Pour revenir à notre affaire » → retour

construite comme une pièce de théâtre? La construction et le jeu scénique évoquent une une pièce de théâtre, à la fois savoureuse et tragique-avec des personnages finement dessinés- Tout est mis en œuvre par La Fontaine pour offrir à ses lecteurs une critique acerbe de la justice et du pouvoir... Une fable menée comme une pièce de théâtre tragique: Dès la scène d'exposition , la structure théâtrale de cette fable-pièce est fortement marquée. La situation est campée en quelques vers, du vers

souvent un récit plaisant, simple a priori, mais l'auteur d'un tel récit n'écrit pas que pour l'amusement de son lecteur. • La Fontaine => moraliste : critique, dans ses fables, le monde de la cour, l'assujettissement, la bassesse des courtisans, la flatterie. Dans « Les Obsèques de la lionne », une des moralités dénonce l'hypocrisie des courtisans mais surtout la vanité et la naïveté des rois : • Dans Candide, Voltaire dénonce de nombreux travers de la société : l'esclavage, l'Inquisition...

le cas pour Dreyfus, un officier accusé à tort parce qu’il était juif. Emile Zola écrivit alors sur un des plus grands journaux français son très célèbre article J’accuse ! qui critiquait l’antisémitisme. Sur un ton accusateur et provocateur, il critique la société en s’adressant ouvertement au président de la république de l’époque. Au final cette polémique aura porté ses fruits puisque Dreyfus sera replacé dans les rangs de l‘armée. Le même genre d’intervention, mais cette fois-ci de Voltaire est

titre nous l’indique dès le début « la Cour du Lion », le Lion représentera le Roi). Les mots « charnier »v15 ; « antre »v22 ; « griffe »v22 sont les seuls tarmes qui nous ramènes au Monde animal. -les courtisans = l’ours, le singe, le renard. Chaque animal représente un comportement humain : - Le Lion : l’orgueil, la vanité, la puissance. C’est un stéréotype puisque le Roi est toujours représenté par le Lion dans les fables. Le Lion

L.A n°1 « Les animaux malades de la peste » La Fontaine comment lf s y prend t il pr critiquer dénoncer le pouvoir politique ? Un recit plaisant qui met en scène des animaux qui vivent selon une hiérarchie précise Récit inspiration antique/tragédie animaux un récit qui a une visée satirique et qui présente les défauts de la monarchie absolue satire dénonciation justice/roi morale Intro : Auteur du 17, lf a su élever la fable, au départ simple récit didactique au rang de littérature en s