Criton Justice

"Le Criton", Platon - l’évasion de Socrate Introduction Platon a vécu de 428 à 347 avant J.-C. Il a été le disciple de Socrate : il a fondé l’Académie et a tenté en vain de mettre en pratique ses idées philosophiques en Sicile. Après la mort de Socrate en 399, trois des dialogues de Platon réhabilitent la mémoire de son maître : l’Apologie de Socrate, le Criton et le Phédon. Au début du Criton, voilà un mois environ que Socrate attend en prison son exécution. À l’annonce du retour du bateau

philosophe base sa vie toute entière sur des principes de justice. À l’âge de 70ans, ce philosophe se fera accuser injustement par les hommes de savoir d’Athènes d’impiété et de corruption de la jeunesse. Un procès lui est alors imposé et une condamnation à mort par empoisonnement en découle. En raison d’une fête religieuse, il doit attendre son exécution en prison le temps que le navire revienne au port de Délos. Environs du même âge, Criton, bon ami, étant très fortuné, met en gage ses biens pour

Socrate plusieurs peuvent être interprétée de diverses façons d'une personne à une autre. Ce texte expliquera la fameuse citation de Socrate : «une vie sans examen ne vaut pas la peine d'être vécue.» à l'aide de citations tirées de l'Apologie et du Criton. Tout d'abord, dans la célèbre phrase de Socrate il parle d'examen, il entend par là questionner les autres pour leur prouver qu'ils ne savent rien malgré qu'ils prétendent savoir quelque chose. Il affirme a plusieurs reprises que les savants

Platon Criton 1 / Socrate tente de convaincre Criton de son choix d’accepter sa sentence puisqu’il s’agit d’un choix de raison. Il ne veut pas seulement le persuader en l’éblouissant par son sens de la rhétorique mais il tient à ce qu’il saisisse le sens de sa réflexion : le devoir, le nécessaire respect des lois. Ses arguments sont les suivants : • L’obligation de prendre en considération l’opinion du plus grand nombre qui est à même de nous faire périr… (réputation compromise, enfants non

Analyse d’un extrait du Criton de Platon (Socrate) 2 a) À la page 143, au milieu, Socrate dit a Criton : «Par, conséquent, il ne faut pas répondre à l’injustice par l’injustice et faire du tort à qui que ce soit, quel que soit le mal subi. 1» Socrate trouve que la justice et faire du tort a quelqu’un sont des concepts universels qui s’appliquent dans n’importe quelle circonstance. De ce fait même, il ne veut pas que Criton batte l’injustice avec plus d’injustice, peut importe la situation dans

Dans ce texte argumentatif j’exposerai ce qui est juste ou injuste selon Criton et Socrate. Serait-il juste de s'enfuir, ou Socrate devrait-il affronter sa mort, afin de suivre ce que les valeurs qu'il a préconisées tout au long de sa vie lui dictent de faire? Le débat sur l'injustice et la justice oppose Socrate à Criton, de par le fait que Socrate tient mordicus à ses valeurs: s'enfuir serait injuste. On ne doit pas tenir compte de la multitude quand on doit prendre une décision. L'argent, la

Pour cette colle je vais vous présenter une autre fois, un des écrits de Platon rapportant les idées de son maitre « Socrate », il s’agit de «CRITON» ou « du devoir ».Criton est un philosophe athénien du v siècle av. J.-C., disciple de Socrate. Tout d’abord, Platon c’est un philosophe de la Grèce antique, contemporain de la démocratie athénienne, et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate dont il fut l'élève

Question : Pour ou contre la décision de Socrate ? Introduction : S.A : Socrate est condamné à l’empoisonnement. La veille de son exécution, son ami Criton lui propose de l’aider à s’évader. Malgré les tentatives de son ami, celui-ci rétracte son offre. S.P : Cet épilogue nous invite à répondre à la question qui suit : pour ou contre la décision de Socrate ? S.D : Ceux et celles qui la défendent maintiennent qu’elle a permis de préserver la crédibilité de Socrate alors que les opposants affirment

I - NOUS DEVONS NOUS DÉTERMINER SELON DES PRINCIPES La seule question que se posait Criton était celle de savoir comment organiser la fuite de Socrate, et comment le persuader de s’enfuir. Pour Socrate le problème est tout autre : il n’est pas « Comment s’enfuir ? », mais « Faut-il s’enfuir ? », ou plus précisément « Est-il juste de s’enfuir ? ». La réponse à une telle question suppose que l’on définisse l’attitude à suivre par rapport à des principes eux-mêmes définis de manière permanente

1 : Identifiez la thèse de Criton ainsi que les arguments utilisés pour convaincre Socrate Criton souhaite réellement évader Socrate car il dit que si Socrate meurt, plusieurs malheurs s’abattront sur Criton tels que : être privé d’un ami irremplaçable et tout le monde va en vouloir à Criton de ne pas avoir sauvé Socrate. C’est pour une somme d’argent qui n’est pas considérable que des gens sont disposés à le sauver. Partout où Socrate pourra se rendra après son évasion, il recevra un bon accueil