Criton Justice

CPGE - La Justice : Citations pour dissertations Par marocagreg [msg envoyés : 1642] le 01-06-11 à 13:00 Lu :4623 fois Voilà dans ce post je vais vous proposer des sujets de dissertation pour vous entraîner à la dissertation et vous aider à mieux maîtriser les œuvres au programme de cette année. Si ça vous dit, vous pouvez envoyer vos dissertations ou vos plans détaillés sur le forum, ce qui vous permettra d'avoir l'avis des professeurs et vous améliorer. Sujet 1 : La justice sans la force est

pour définir la justice ? ...de mon pays... : n’est-ce en contradiction avec l’idéal de justice ? Obéir à... ou bien appliquer avec sagesse les lois et les coutumes (jugement) ? Obéir extérieurement ou être juste (droiture) ? Proposition de parcours 1. La justice est une vertu politique cardinale qui repose sur l’obéissance du citoyen et du sujet aux lois et aux valeurs de son pays ou de celui dans lequel il réside. Cette conformité est un impératif premier de la justice. Le sage doit préférer

œuvres de Platon se compose de plus d'une trentaine de dialogues, de lettres, d'un livre de définitions et de six dialogues apocryphes[2]. Les Dialogues de Platon couvrent un très large éventail de thèmes : le devoir, le courage, la vertu, la justice, l'amour, la beauté, la science, la nature, la concordance des mots avec l'être et avec les idées, la nature de l'homme, la sagesse, la royauté, la législation, etc. À une seule exception, les Lois, sa dernière œuvre, expose en détail ses idées sur

Extrait du Criton Question : «Êtes-vous d'accord avec ces principes ? Justifiez votre réponse. 1er principe a) Il faut tenir compte de l'avis de ceux qui s'y connaissent. b) Je crois qu'il est tout à fait justifiable de penser ainsi. Je fais personnellement partie des gens qui croient qu'un jugement doit être porté à partir de l'opinion de groupe de personne et non pas d'un individu. Cependant, on ne peut se fier à des individus ignorants, qui n'y connaissent rien en la cause. C'est pourquoi

suffisent-elles pour définir la justice ? Deuxièmement, n'est-ce pas contraire à l'idéal de justice que de n'obéir qu'aux lois et coutumes de son pays ? Enfin, est-ce suffisant d'y obéir extérieurement, ou bien faut-il les appliquer avec sagesse ? La justice est une vertu politique cardinale qui repose sur l'obéissance du citoyen et du sujet aux lois et aux valeurs de son pays ou de celui où il réside. Cette conformité est en effet un impératif premier de la justice. Le sage doit préférer subir l'injustice

laid et a une femme insupportable et pleurnicharde. Il ne quitte jamais Athènes, ne s’intéresse pas à la science de la nature mais au monde humain, et en particulier aux problèmes moraux. Il s’interroge sur l’essence des vertus (comme le courage, la justice, la piété, l’amitié, l’amour…) et cherche à en proposer des définitions. On peut dire que la question socratique par excellence est de la forme « Qu’est-ce que x ? ». Socrate n’a jamais écrit, et nous ne connaissons sa pensée qu’à travers des témoignages

réalité, un néant ; 2. épistémologique : l’omniscience de l’imitateur qui prétend tout imiter ne repose sur aucune science ( > Criton, problème de la compétence ) ; 3. morale : « chacun ne peut pratiquer qu’un métier » ( 394e ) et prétendre les pratiquer tous ( orateur-médecin ) est non seulement une duperie mais aussi une « injustice » au sens platonicien ( la « justice » étant la vertu hors pair qui maintient toute chose ( hommes et puissances de l’âme – tête/cœur/ventre ) dans sa position propre

Génération spontanée, déterminisme psychosociaux. Criton( trois def. de la justice proposer dans le dialogue) 1)a)Opinion du grand nombre : à laquelle il adhère spontanément et contient les sophismes. b) Dimension affective :un mélange de sentiments, amitié, peur, colère et de vengeance. 2)Socrate/conception éthique de la justice, que fait appel à la raison(souci de soi, des autres et de la cité) 3)Lois : Conception politique de la justice ou fondement de la démocratie athénienne. Point 2&3

amis 30mines d’argent. 6/ Le jury le condamne à mort, mais qu’à une faible majorité, il est constitué d’athéniens. 7/Il reçoit sa peine peu après son procès, après celui-ci il a l’occasion de s’enfuir mais il refuse de le faire. Criton est un dialogue o Criton justement essaie de convaincre Platon de se sauver afin d’échapper à sa peine. B/ Lecture suivie de l’œuvre 1/ Ce que parler veut dire : l’art de la parole (17a-18b) Pour Socrate ses accusateurs ne font que mentir ils ont peur

directement à Athènes ; pour d'autres il s'est dirigé vers l’Italie méridionale avec le but de connaître les Pythagoriques, en particulier Archytas de Tarente. Il est probable que la composition de Hippias mineur, Alcibiade, l'apologie , Euthyphron, Criton, Hippias majeur, Charmide, Lachès, Lysis, Protagoras, Gorgias et Menon soit située dans cette période de la vie de Platon Autour de l'année 398 Platon quitte l'Italie (ou Athènes selon l'autre tradition) pour se diriger en Sicile. Là-bas, à Syracuse