Criton

une courte période ; Aristippe de Cyrène, Antisthène, Cébès, Chéréphon, son ami d'enfance et assistant ; Ménexène, Simmias, Phédon d'Élis, Métrodore16, Xénophon, Euclide de Mégare, Alcibiade dès 431 av. J.-C., Charmide, Critias, Théétète d'Athènes, Criton et ses enfants Critobule, Hermogène, Epigène et Ctésippe ; Spintharos, père d'Aristoxène17 ; Hermogène, Lysanias de Sphettos, père d'Eschine de Sphettos ; Coriscos de Scepsis, père de Nélée de Scepsis ; et Platon dès 407 av. J.-C. Il enseignait,

pour elle, quand elle est en colère, plus de vénération, de soumission et d'égards que pour un père, et, dans ce cas, ou la ramener par la persuasion ou faire ce qu'elle ordonne et souffrir en silence ce qu'elle vous ordonne de souffrir. » Platon, Criton, ive s. av. J.-C. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 547 Citation 561 Calliclès : « La justice consiste en ce que le meilleur ait plus que le moins bon et le plus fort plus que le moins fort. Partout il en est

possible que Socrate ait exercé d’abord le métier de sculpteur, on lui attribue à tort ou à raison une statue des Grâces qui se trouvait devant l’Acropole[6]. D’après d’autres témoignages, il aurait été banquier. Selon Démétrius de Byzance, c’est Criton qui lui permit de vivre dans un certain loisir pour se consacrer à la philosophie. Il semble avoir disposé ainsi d’une fortune plutôt confortable. En revanche, d’après Platon, Socrate aurait vécu dans une grande pauvreté, et cette affirmation est

possible que Socrate ait exercé d’abord le métier de sculpteur, on lui attribue à tort ou à raison une statue des Grâces qui se trouvait devant l’Acropole[11]. D’après d’autres témoignages, il aurait été banquier. Selon Démétrios de Byzance, c’est Criton qui lui permit de vivre dans un certain loisir pour se consacrer à la philosophie. Il semble avoir disposé ainsi d’une fortune plutôt confortable. En revanche, d’après Platon, Socrate aurait vécu dans une grande pauvreté, et cette affirmation est

comme une être ridicule et préoccupée par des questions de peu d'inté- rêt. Parmi ses disciples on trouve principalement Platon qui en fit le personnage centrale de tous ses ouvrages composés sous forme de dialogues. • L'apologie de Socrate • Le Criton • Le Phédon Dans ces trois dialogues philosophiques de Platon, nous pouvons trouver des renseignements concernant la vie et la mort de Socrate. 1.3.1 Le personnage de Socrate L'image de Socrate laissée par les différents témoignages favorables

après sa condamnation à mort. Son procès pour corruption de la jeunesse l’a en effet condamné à boire la ciguë, un poison mortel. Résumé du Phédon de Platon : Un certain nombre d’amis de Socrate se recueillent dans sa cellule, y compris son vieil ami Criton et deux philosophes pythagoriciens, Simmias et Cébès. Socrate commence, comme à son habitude, le récit en affirmant que le suicide est mauvais, car un vrai philosophe doit attendre la mort et non la provoquer. L’âme est immortelle, et le philosophe

s'est-il pas séparé de l'église ? Le grand débat sur le port de la burka ou du voile a fait polémique car interdire le port du voile c'est entrer sur le terrain de la liberté individuelle. Textes de référence : Antigone de Sophocle. Criton « Le Procès de Socrate » de Platon Métaphysique des mœurs Introduction de Kant ( TS page 231) II- A la recherche d'une norme du droit. La norme peut être issue des coutumes qui se sont imposées avec le temps et qui

concept grec de citoyen, solidaire du concept de polis, organise l’expérience des membres de la cité les uns par rapport aux autres et les uns par rapport au tout. Des particuliers par rapport au tout. C’est faux de voir dans la prosopopée des lois du Criton comme un contrat qui oblige. Erreur sur la façon dont les grecs conçoivent la cité. Des déterminations du concept. Le concept varié d’une problématique à l’autre ; une problématique est un corps de concept. Chaque partie tourne autour d’un concept

parler que de la rigueur de la réflexion. C’est une pensée changeante basée sur une opinion fluctuante. Elle peut être majoritaire et passionnée dans le moment et inverse quelque temps plus tard. Elle est sans règle et sans principe. (Aristote dans Criton 48c) Les opinions peuvent fausser les déductions Si je peux penser par les opinions, elles se doivent d’être le fruit de ma propre réflexion, je peux me servir des opinions tant que je ne me fie pas à elles. Conclusion A la différence des

éveille son K UNDALINI : cette énergie qui serpenterait le long de la colonne vertébrale… D’aucuns savent que le coq était aussi l’oiseau d’Esculape et de son temple d’Epidaure. Socrate s’adresse à Criton avant de boire la ciguë amère et dit « Nous devons un coq à Asclèpios ». Dans les représentations du dieu de la médecine, l’oiseau de lumière et de vie est assez souvent opposé au serpent silencieux, sournois et porteur d’un