Culture japonaise

4) Expliquez la phrase soulignée. (document 2) (2 points) 5) Un produit diffusé mondialement perd-il pour autant sa spécificité culturelle ? (document 3) (2 points) 6) Pourquoi la tendance à l'homogénéisation culturelle n'a-t-elle pas anéanti les cultures locales ? (documents 3 et 4) (2 points) Question de synthèse (10 points) Après avoir montré que la mondialisation favorise l'uniformisation culturelle, vous mettrez en évidence les limites de cette relation. DOCUMENT 1 Implantation des hypermarchés

37 33 34 35 36 37 38 38 L’offre privée d’intelligence économique Le Japon, une longue tradition de gestion et de partage de l’information Un État au cœur des réseaux d’influence La JETRO (Japan External Trade Organisation) Les sociétés japonaises de commerce La politique des clusters et les organisations collectives locales Exemple du cluster territorial de TAMA 39 41 42 44 44 45 49 49 53 54 55 56 47 Le Royaume-Uni Business Links UK Trade and Investment Knowledge Transfer Networks

beauté, l’art de vivre. Elle compte les titres comme Femme actuelle, Madame Figaro, Marie-Claire. La plus prestigieuse et la plus influente de ces publications est sans doute Elle. Elle existe en version anglaise, allemande, italienne, espagnole, japonaise, arabe, chinoise et russe. Les téléspectateurs français aiment avant tout les films, la fiction(фантасттика) télévisuelle et l’information (journaux, magazines, documantaires). Il existe 7 chaînes de télévision diffusées par voie (дорога) hertzienne

traditionnelles et historiques dans la danse Toutes les danses ont également la particularité d’être nées dans des zones géographiques et à des époques différentes. Chaque pays a ses propres danses traditionnelles faisant référence à son histoire, à sa culture et à ses traditions. Par exemple, en Turquie, il existe une grande variété de danses folkloriques reflétant chacune les caractéristiques locales des sept régions du pays, telles que « çayda çira », « horon », « halay », « zeybek » etc. Par ailleurs

l’archéologie, l’étude et la mise en valeur du patrimoine industriel, la prise en compte de l’Etat débuta la même année avec la création de la direction du patrimoine. En 1981, une structure est établie à l’issue de la réflexion du ministre de la culture et de la communication : la cellule sur le patrimoine industriel au sein de la sous-direction de l’inventaire général est inaugurée. Dès 1986, ces objectifs seront la mise en place d’outils méthodologiques pour le repérage du patrimoine industriel

protéger la diversité culturelle. m 2. La tendance à l’uniformisation des cultures est due, selon Sandrine Tolotti, à la « marchandisation » de la culture et à une certaine mainmise sur celle-ci, mainmise qui est le fait de quelques puissances et de quelques firmes géantes contrôlant l’essentiel du marché. Ces deux tendances sont, selon elle, animées par les États-Unis. m 3. Plusieurs acteurs de l’uniformisation des cultures sont identifiables. • Des États : États-Unis par exemple, mais pas uniquement

de 2.000 magasins, L'Occitane en Provence est présente dans plus de 80 pays. La marque poursuit son expansion avec un concept unique de magasin et la reprise en main de sa distribution. YVES VILAGINES L'entreprise Aux abords d'une gare japonaise, dans une rue commerçante européenne ou dans le dédale d'un « mall » américain, la devanture jaune, presque ocre, se distingue entre toutes. A Tokyo, à Pékin, à New York, à São Paulo ou à Paris, les boutiques L'Occitane en Provence ne passent pas

ainsi que leurs fruits occupent une place centrale dans la culture asiatique et sont un facteur d'explication des mentalités (frugalité, rapport traumatique avec l'étranger depuis les bateaux noirs du Commodore Perry...); bien qu'il ne faille toutefois pas en exagérer la validité. Le développement économique s'est donc inscrit prioritairement et très précocement dans les facades maritimes de l'Asie-Pacifique. En 1950, 63% de l'industrie japonaise est déjà littorale et les années de haute croissance ne

souhaite atteindre. -La Démographie : C’est la composition de la population notamment en terme d’âge. C’est à dire, la tranche d’âge du coeur de la population (très âgée, très jeune, correctement répartie) Exemple : l’image de la population japonaise actuelle est assez âgée. L’âge va faire en sorte qu’à un moment donné, les caisses de retraites vont être vides, car il n’y aura pas assez de gens qui contribuent. -> Pression sur le gouvernement. Si la population est vieille sur les termes militaires

quelques temps dans un Japon ravagé par la guerre, mais succomberont bientôt, victimes de la misère et de la pénurie. > Retracer le contexte de l’histoire. Dégager le portrait qui est fait de la vie au Japon à la fin de la guerre. Ce dessin animé «à la japonaise» offre ici un tableau saisissant du Japon à l’extrême fin de la guerre. Le «réalisme» de son trait et surtout de son propos, la fidélité à la nouvelle d’Akiyuki Nosaka qui, elle-même, s’appuyait sur une expérience douloureuse de la guerre font de