Curiosité Philosophie

L'art est-il un luxe ? Introduction : Dans un monde où tout doit être utile, la question de la légitimité de l'art( et même de la pensée) et de plus en plus pausée. Si tout le monde va trouver une utilité à la technique, il est plus difficile d'en trouver pour l'art. L'art est une acitivité ou prône la création. Il semble alors être un domaine privilégié où ne semble régner aucune des contraintes ordinaire de la technique dans le monde du travail. Il est tentant de regarder l’art, sous un angle

son titre l'annonce, les lettres de toute une société, il y règne une diversité d'intérêts qui affaiblit celui du lecteur. De plus, presque tous les sentiments qu'on y exprime, étant feints ou dissimulés, ne peuvent même exciter qu'un intérêt de curiosité toujours bien au dessous de celui de sentiment, qui, surtout, porte moins à l'indulgence, et laisse d'autant plus apercevoir les fautes qui se trouvent dans les détails, que ceux-ci s'opposent sans cesse au seul désir qu'on veuille satisfaire. Ces

s’agit de dénoncer la concupiscence de la chair, celle des yeux et celle de l’orgueil. La première apparait au fragment 56 puis au fragment 74. La sensualité entraine l’homme vers la luxure et les plaisirs charnels. La concupiscence des yeux, la curiosité, nous amène à nous intéresser à la « science des choses extérieures »(21) alors que seul le désire de nous connaitre, de connaitre notre intériorité devrait guider notre désir de connaissance. « Il fait se connaitre soi-même » écrit pascal dans le

révolutions. Du géni de quelques philosophes nait le mouvement des Lumières, qui remet totalement en cause les fondements de la société et les grands principes qui la régissent. La littérature devient alors le moyen privilégié d’expression de la philosophie ; tout écrit véhicule une idée, contient une démonstration. Parmi les illustres penseurs, Diderot se distingue. Le plus athée et matérialiste des philosophes à une façon spécifique d’aborder la littérature, comme l’explique Jean Marie Goulemont

_Intro:La plainte des poètes ne cesse de résonner à travers les siècles : le temps s'écoule et précipite l'instant présent dans un passé qui n'est plus. Jeunesse , amis , amants ... les passions et les projets ne sont bientôt plus qu'un lointain souvenir , vague et effacé . Pourtant , l'absence est pesante .Le passé, irréversible,marque les coeurs et excite les désespoirs.Son silence semble toujours se faire entendre.La paradoxe est donc entier : ce passé qui semblait définitivement perdu n'est pourtant

1.Rappel des exercices à faire au brouillon : - Quelles sont les notions du programme concernées par le sujet ? - Comment reformuler la question, en analysant ses termes essentiels ? - Quels exemples ? - Quelles références philosophiques ? 2.Présentation d’un plan possible, en trois parties : A.Est-il légitime de juger un désir ? - Distinction : désir / expression (éventuellement artistique) d’un désir / satisfaction d’un désir - S’il reste à l’état de désir, qui peut le juger ? (analyse

• Frontispice de l’Encyclopédie - Ce sont des allégories. Gravure - La Raison porte une couronne, elle est reine et possède un haut statut. - La Philosophie a une flamme sur la tête= elles veulent dévoiler la Vérité qui était c couverte d’un voile(=cachée par les préjugés et l’obscurantisme) - La Théologie= étude des textes sacrés. Elle est aux pieds de la vérité c’est à dire que la Théologie est au service de la Vérité (Dieu au service de la vérité, non l’inverse). - La Vérité reçoit la

Acte Premier Scène 3 (Réécrite) Pyrrhus, Phoenix Phoenix Alors comme ça, vous l’incitez à retourner auprès de sa maîtresse ? Mais enfin, qu’est-ce qui vous passe par la tête, Monsieur ? Pyrrhus Vous savez, cela fait longtemps qu’il a des sentiments pour cette femme. Il en a toujours eu. Elle en a eu aussi. On ne sait pas si elle était vraiment sincère avec lui. Il ne s’en est pas sorti indemne de cette relation… Phoenix Mais imaginez un seul instant, Monsieur, que cette femme change d’avis

modernité +17.79% diversifié -0.09% motivation +17.79% douceur -0.09% Féminin +5.93% découverte -0.09% Musique +0.83% concentration -0.09% Design +0.56% Couleur -0.09% danse +0.42% curiosité -0.09% isolement +0.42% calme -0.03% fête +0.42% Masculin +0.36% chanteurs +0.29% films +0.29% Légèreté +0.17% Liberté +0.16% Musique +15.21% modernité -0.92% Masculin +13.59%

Le concept même de droit de l'homme, ou droit fondamental, peut se comprendre comme le produit d'un courant philosophique (celui des Lumières) qui agissait en réaction avec le passé. Le point le plus fort de cette réaction fut la Révolution française de 1789, qui vit pour la première fois consacrés les droits de l'homme en France, par un régime démocratique. Contre quoi réagissaient les philosophes des Lumières ? - contre un système politique qui n'accordait de droits à l'individu que s'ils