Curriculum Caché Curriculum Prescrit Curriculum Réel

Houssaye, J. (dir.) La pédagogie : une encyclopédie pour aujourd’hui, Paris, ESF, 1993, 2e éd. 1994, pp. 61-76. Curriculum : le formel, le réel, le caché Philippe Perrenoud Faculté de psychologie et des sciences de l'éducation Université de Genève 1993 Historiquement, la notion de curriculum n'est pas un concept savant. Dans les pays anglo-saxons, on parle de curriculum pour désigner le parcours éducatif proposé aux apprenants, alors qu'en français on dira plus volontiers plan d'études

conceptions 3.3 Situation-problème 3.4 Le triangle didactique 3.5 Situation, milieu didactique 3.6 Le contrat didactique 3.7 La transposition didactique et les pratiques de référence 3.8 Curriculum prescrit, réel, caché 3.9 Obstacle épistémologique, obstacle didactique, objectif-obstacle 3.10 Questions socialement vives 4 Classification de la Didactique des Disciplines 5 Bibliographie 6 Notes et références 7 Voir

Manuscrit auteur, publié dans "ASTER recherches en didactique des sciences experimentales, 23 (1996) 20-40" 1 CURRICULUM RÉEL : Étude de cas relatifs à l’enseignement de l’électrotechnique. Bernard CALMETTES IUFM de Toulouse et LEMME/UPS 31 062 TOULOUSE Cédex Richard LEFEVRE Laboratoire d’Étude des Méthodes Modernes d’Enseignement Bâtiment 3R2 Université Paul Sabatier 31 062 TOULOUSE Cédex halshs-00278584, version 1 - 13 May 2008 --------------------------O-------------------------Résumé. L’observation

l’école par des formes de discriminations et par une division sexuelle dont la conséquence est l’orientation différentielle. A) La théorie du curriculum vitae Cette théorie nous vient de l’éducation anglaise et a était crée par l’auteur Young et s’inscrit dans la sociologie conflictualiste. Ainsi Mosconi croit que la théorie du curriculum est d’un intérêt non négligeable. La définition que l’auteure adopte est la « manière dont les savoirs s’organisent dans les cursus ». Cela renvoie à

qu’on peut appeler le curriculum formel, autrement dit à une codification de la culture à enseigner, qui s’incarne non seulement dans les plans d’études et les programmes officiels, mais dans divers commentaires, dans les livres du maître, dans les ouvrages méthodologiques, dans les moyens d’enseignement destinés aux élèves et dans certains instruments d’évaluation mis à la disposition des maîtres ou utilisés pour « contrôler » leur enseignement. Du curriculum formel au contenu réel de l’enseignement

connu une période de conflits et qui se propose de mettre l’accent sur les valeurs de paix, de solidarité et de réconciliation dans une étape de postguerre. Ces trois exemples montrent en quoi, à la base de tout projet éducatif, à la base de tout curriculum, il y a un projet de société, implicite ou explicite, qui oriente le système d’éducation ou de formation. Que préconise cette politique curriculaire ? On y trouve essentiellement : – les valeurs qui fondent la société, et qui déterminent les finalités

produit des œuvres sur la logique, la physique ou encore la biologie, la morale (Ethique à Nicomaque) et surtout la politique dans Politique. Abandonnant l’idéalisme platonicien, ARISTOTE accorde une attention aux faits. Par – delà la complexité du réel, l’essence des choses est appréhendable grâce à la recherche, non des principes perdus dans le ciel des Idées, mais de leur finalité. En se basant sur ce principe, ARISTOTE définit l’homme, celui – ci doit faire preuve de vertu en menant une vie modérée

Éducation-intervention L'organisation du travail scolaire Enjeu caché des réformes ? Sous la direction de Monica Gather Thurler Olivier Maulini 2007 Presses de l’Université du Québec Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bur. 450 Québec (Québec) Canada  G1V 2M2 Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada Vedette principale au titre : L'organisation du travail scolaire : enjeu caché des réformes ? (Collection Éducation intervention ; 20)

ethnoculturel de la famille joue un certain rôle de socialisation, dispense une certaine «éducation diffuse» (Bourdieu et Passeron, 1970). Il s’y ajoute le fait que les jeunes et leurs familles se rapportent, ou sont rapportés (identité assignée, prescrite) à un groupe ethnoculturel qui occupe une place donnée (socioéconomique, politique) dans le pays d’accueil, avec une plus ou moins grande vitalité ethnolinguistique (Giles, Bourhis et Taylor, 1977). Cette place et cette vitalité peuvent faire la

opinions, etc.) relatifs au processus de réorientation. Le ministère pourra ainsi modéliser des modalités de participation du public et de transparence, deux éléments essentiels de la durabilité (voir notre étude de cas : Toronto Board of Education Curriculum Revision and Reorientation, http://www.esdtoolkit.org/discussion/case_study.htm). • Aujourd’hui, nous allons traiter du commerce international. Pensez au tee-shirt ou à la chemise que vous portez, et demandez-vous d’où vient la fibre qui les compose