Céline Je Refuse La Guerre

(importante prospérité économique, sociale et scientifique). C’est une quinzaine d’années apaisantes, on ne se prend plus la tête et la littérature ne n’entre plus dans les conflits politiques mais le contexte politique est tendu à cause des menaces de guerre. Belle Epoque Un homme va révolutionner le roman : Marcel Proust. Il va rompre avec le modèle zolien : - Il multiplie les points de vue - Multiplie les facettes d’un personnage - Réflexion énorme sur le temps Le roman reste fort naturaliste

(1967) - "L'Ecole est finie" - Sheila (1963) - "Tous les garçons et les filles" - Françoise Hardy (1962) - "Il est mort le soleil" - Nicoletta (1967) - "Z'avez pas vu Mirza" - Nino Ferrer (1965) - "Daniela" - Eddy Mitchell (1961)- "Céline" - Hugues Aufray (1965) - "Capri, c'est fini" - Hervé Vilard (1965) - "Les élucubrations " - Antoine (1966) Affiches [pic] [pic] Vêtements accessoires : [pic] [pic] [pic] [pic] [pic] [pic] [pic]

la Renaissance, les textes de fiction offrent une représentation idéalisée du monde. Ainsi, les héros des romans de chevalerie de Chrétien de Troyes servent d’exemples pour l’amour, la vie en société et la guerre. - Mais au XVIIe, avec Don Quichotte, Cervantès invente le roman moderne : il refuse l’idéalisation et confronte les fausses représentations (du lecteur ou du héros) à la réalité. Le lecteur découvre alors des individus mis à nu dans leurs conditions, leurs mensonges. Le roman picaresque,

Doit-on craindre robots? Nous vivons dans un monde ou les machines font partis intégrales de nos vis à un tel point que ça en devient effrayant. Devrions –nous vraiment en avoir peur? Selon moi, non. Avoir peur d’eux, c’est indirectement refuser l’évolution de la technologie. Malgré tout, les machines nous sont très utiles et avant de les craindre, il faut se demander de qui devrions-nous vraiment avoir peur. Les robots ou les humains… Tout d'abord, la fonction première des robots c'est de nous

Refuser la Guerre de 1851 à 1945 Mais c’est impossible de refuser la guerre, Ferdinand ! Il n’y a que les fous et les lâches qui refusent la guerre quand leur Patrie est en danger...»( Voyage au bout de la nuit, Céline). Lola qui s'adresse à Ferdinand, prétend que le fait de refuser la guerre est un acte qui irait contre le sentiment national. Refuser la guerre est-ce renier sa nation? Non, refuser la guerre, est

Le XXe siècle commence avec début de la première guerre Mondiale dans le 28 juillet 1914 et se termine avec la dissolution de l’Union des Républiques Socialistes Soviétiques (URSS) dans le 31 décembre 1991. Il se caractérise par la rivalité de deux superpuissances:Les États-Unis et l'URSS. On est entré au XXème siècle avec la rencontre des évenements politique et des mouvements littéraires, et par l’à-propos avec lequel l’Histoire fournit un découpage à l’évolution des letrres. La littérature

imaginaire. Certains voyages, pourtant, à cette époque, sont tristement réels : ce sont ceux qui permettent de découvrir des pays inconnus grâce à... un exil. D’autre part, au 20eme siècle, la société française est bouleversée en profondeur par la guerre de 1914-18. Mais les tendances du XIXe siècle continuent à marquer un grand nombre d'oeuvres. Beaucoup d'écrivains en effet, ne sont séduits ni par les expériences d'avant-garde, ni par l'engagement politique explicite. Ils ne forment pas une école

Présentation générale du livre 1. Qui est l'auteur ? J.H. Griffin est né à Dallas Texas le 16 juin 1920. Il étudie le français et la littérature à l'Université de Poitiers, ainsi que la médecine, également en France. Lors de la Seconde Guerre mondiale, il est atteint par un éclat d'obus qui le rend aveugle quelques mois après. Il rentre alors vivre chez ses parents au Texas et étudie la philosophie, jusqu'à son mariage en 1952. Il retrouve toutefois miraculeusement la vue en 1957. En 1959

lui faisait mal aux oreilles ». On observe une autre vision de la guerre un siècle plus tard avec Bardamu, antihéros bien célèbre de Voyage Au Bout De La Nuit de Céline, ne retenant pas ses mots qui est employé pour critiquer sans détours la Première Guerre Mondiale. Il est le porte-parole de Céline et, de par ses fonctions, parvient à faire passer aux lecteurs un message personnel sur la guerre.

aussi à diffuser des messages ou des opinions de manière subjective. Au XVème siècle, de nombreux philosophes impliquent la politique dans leurs ouvrages, comme Rabelais dans Gargantua qui montre au lecteur son point de vue pacifiste vis-à-vis de la guerre, Thomas More dans L’Utopie qui a une vision tout à fait différente de celle du sortir du moyen-âge avec une vision assez futuriste de la façon d’organiser la cité, Machiavel dans Discours sur la première décade de Tite-Live dénonce, critique Rome