Dahir berbère

des villes impériales est une synthèse originale des influences andalouse et orientales (Kairouan). La richesse ornementale du Maroc se déploie également en milieu rural, avec une architecture de pierre et, plus encore,  de terre crue en pays berbère. Elle comprend surtout les ksour, villages fortifiés, et les greniers collectifs. L'artisanat occupe partout au Maroc une place de premier plan : les précieux manuscrits de la Bibliothèque royale ou ceux de la mosquée Qarawiyyin témoignent

l’appareil étatique (le Makhzen[i]1) s’est construit dans la centralisation d’un espace hétérogène, structuré autour de territoires plus ou moins articulés les uns aux autres. Localement (dans le Rif, le Sahara et dans d’autres campagnes berbères) la présence de l’Etat sur le territoire national ne fait pas l’unanimité. Aujourd’hui, la nouvelle culture politique fondée sur la concertation et le consensus oblige l’Etat à repenser sa politique territoriale, notamment dans les régions périphériques

même si elle était dictée par un intérêt stratégique, ou si l'on pouvait trouver des failles dans les convictions démocratiques du gouvernement algérien sur d'autres problèmes, tels que les droits linguistiques des Kabyles ou d'autres minorités berbères d'Algérie. Pourquoi, demandait le gouvernement algérien, le Maroc et la Mauritanie étaient-ils revenus sur les engagements relatifs à l'autodétermination, pris lors des sommets tripartites de Nouadhibou et Agadir ? Si les Sahraouis étaient réellement

texte en janvier 2009 permettra de protéger les internautes contre les abus d’utilisation des données de nature à porter atteinte à leurs vies prives et d’harmoniser le cadre juridique marocain avec les textes communautaires de l’Union Européenne. Dahir n° 1-07-129 du 19 kaada 1428 (30 novembre 2007) portant promulgation de la loi n° 53-05 relative à l’échange électronique de données juridiques. Parmi les sections présentes dans cette loi, il ya la section II elle concerne l’offre : Article 65-3

un protectorat sur le Maroc depuis la convention de Fès de 1912. À la gestion éclairée du général Hubert Lyautey, résident général auprès du sultan, succède en 1925 une administration beaucoup plus coercitive. Par le dahir berbère du 16 mai 1930 qui prétend détacher les tribus berbères du sultan, Paris laisse entrevoir sa volonté de remplacer le protectorat par une colonisation directe. Il s'ensuit des ferments de révolte nationaliste dans le pays. L'invasion de la France par les Allemands en 1940

diversité. Mais une épine reste profondément plantée dans le pied du royaume chérifien: la question du Sahara occidental. Comment se caractérise donc le système politique marocain ? L’histoire : Habité dès la préhistoire par des populations berbères, le territoire marocain a connu des peuplements phéniciens, carthaginois, romains, vandales, byzantins avant d'être islamisé par les Arabes. C'est en 788, lors de son exil qu'Idris Ier, fuyant les persécutions du califat des Abbassides, a donné naissance

pratiques se montraient clairement, surtout dans les domaines de l'agriculture et de l'élevage ; G. Camps affirme à ce sujet : « tout indique en effet que l'agriculture s'est développée en Afrique du Nord en même temps que l'organisation de la société berbère »7(*). Même durant sa balkanisation,8(*) les incursions n'ont diminué en rien le potentiel de solidarité dans la gestion des affaires locales de la société amazighe, l'assemblée délibérante continuait à oeuvrer pour servir, dans les conditions les

Au cours de ces différentes périodes, l’artisanat fassi a bénéficié des apports de trois cultures : berbère, andalouse et moyen-orientale, les trois portant d’une façon ou d’une autre (et à différents degrés) l’empreinte de la religion musulmane. Les Berbères sont détenteurs d’un art artisanal séculaire qui se repère à quelques techniques particulières de fabrication. À Fès, l’influence berbère se manifeste aussi (surtout ?) au niveau des institutions sociales incarnées dans l’organisation communautaire

Européennes CNUCED ............................. Conférence des Nations Unies sur le Commerce et le Développement DF ...................................... Droit Fiscal DGI..................................... Direction Générale des Impôts DOC…………………………………Dahir des Obligations et Contrats (Code Civil Marocain) FR……………………………………Feuillets Rapides Francis Lefebvre FMI .................................... Fonds Monétaire International Gaz.Pal…………………………….Gazette du Palais Ibid..................................

l’appareil étatique (leMakhzen1) s’est construit dans la centralisation d’un espace hétérogène, structuré autour de territoires plus ou moins articulés les uns aux autres. Localement (dans le Rif, le Sahara Occidental et dans d’autres campagnes berbères) la présence de l’Etat sur le territoire national ne fait pas l’unanimité. Aujourd’hui, la nouvelle culture politique fondée sur la concertation et le consensus oblige l’Etat à repenser sa politique territoriale, notamment dans les régions périphériques