Danse De Salomé Problematique

personnage absent : avec l’extrait de l’article de Fauchery / Le point de vue de Nana sur elle-même mais par le regard d’un narrateur extérieur à l’histoire, certainement omniscient / Le point de vue de Muffat sur Nana qui est présent avec Nana. • Problématique possible : EN QUOI CE TEXTE PROPOSE-T-IL UN TRIPLE PORTRAIT DE NANA, RENDANT COMPTE DE LA MULTIPLICITE DE FACETTES DE CE PERSONNAGE ? • Mouvements possibles : ◦ Lignes 1 à 14 : le portrait de Nana par l’article de Fauchery. Sociologique

Etude comparative d’une œuvre du répertoire romantique : Carmen. Article de Valérie Colette-Folliot, professeur en histoire de la danse ; communication prononcée à l’occasion de la table ronde du 30 mars 2007 sur le thème des Arrangements Dérangements dans le cadre du Conservatoire National de Région de Rouen. El Desdichado Je suis le Ténébreux, - le Veuf, - l'Inconsolé, Le Prince d'Aquitaine à la Tour abolie : Ma seule Étoile est morte, - et mon luth constellé Porte le Soleil noir de la Mélancolie

au profil de sa gorge, aux rondeurs fuyantes de ses cuisses. Et elle finit par se plaire au singulier jeu de se balancer, à droite, à gauche, les genoux écartés, la taille roulant sur les reins, avec le frémissement continu d'une almée dansant la danse du ventre. Muffat lisait lentement. La chronique de Fauchery, intitulée la Mouche d'or, était l'histoire d'une fille, née de quatre ou cinq générations d'ivrognes , le sang gâté par une

condition d’homme, l’ouvrir à la lucidité. Et ainsi lui permettre de se resituer dans le grand théâtre du monde. La plupart des études qui suivent se donnent pour propos, dans des registres variés et à des degrés divers, d’illustrer cette double problématique que pose d’emblée toute réflexion sur le « théâtre dans le théâtre » : quel est son objet et que cherche-t-il au fond à traduire ? quels sont les moyens ou les procédés auxquels il a recours à cet effet ? Il va de soi que l’on s’interrogera souvent

....................................... 154 C. Hérodias et Salomé ..................................................................................................... 163 1. Hérodias et les répétitions ........................................................................................ 164 2. L’apparition de Salomé ............................................................................................ 177 3. La danse de Salomé ...........................................................

semestre 105 m S3 - troisième semestre 109 m S4 - quatrième semestre 113 calendrier universitaire 2010-2011 CINÉMA DANSE THÉÂTRE Directeur du département Olivier Neveux Secrétariat Maud Froeliger contacts portique 1er étage, bureau 102 froelig@unistra.fr horaires d’ouverture: 9h -12h / 14h - 16h tél: 03 68 85 66 46 20 RESPONSABLES DES FILIÈRES cinéma : Vincent LOWY danse : Jean-Marc LACHAUD théâtre : Olivier NEVEUX et Armelle TALBOT RESPONSABLES DES MASTERS Recherche : Jean-Marc Lachaud

soit la représentation d'une jeune femme portant une tête masculine coupée sur un plateau : avons-nous affaire à une Judith ou à une Salomé ? La présence de l'épée plaide en faveur du thème de Judith (même si la tête coupée sur le plateau est associée à Salomé) puisque, affirme Panofsky, l'histoire des types ne connaît aucun cas où il aurait été permis à une Salomé de s'approprier l'épée de l'héroïque Judith. - L'ultime étape est celle de l'interprétation proprement iconologique. Elle porte sur

Page 4 Quelques directions de travail… Le discours : Un travail sur le discours, l’adresse directe au public. C’est une des dimensions du roman d’Hugo où une grande partie de la parole des personnages passent par des monologues. Cette problématique rencontre directement nos réflexions sur le dire en rue. La participation du public, sa prise à témoin tout au long d’un spectacle est déjà au centre de nos préoccupations. L’homme qui rit nous offre un nouveau laboratoire de travail sur la transmission

de la liberté, de l’absence de loi. Votre affiche sera en deux parties opposées : un monde de lois, un monde sans loi Déroulement du cours SEANCE IV- Un monde sans loi ♣ Support : Recherche sur internet ♣ Objectifs : Réfléchir à la problématique : Que serait un monde sans loi ? Créer une affiche ♣ Activités : - recherche d’information - création d’une affiche ♣ A faire : Finir l’affiche et autodictée p270 Travail de recherche Affiche 13 N’oubliez pas : - les slogans -

» Foi et Vie, mars-avril 1933 et G. Casalis : « La théologie du monde de Christoph Blumhardt et le témoignage actuel de 1’Eglise ». Etudes Théologiques et Religieuses, II, 1966. 1 Les pères de la Théologie dialectique notamment. Wilhelm et de Salomé Blumhardt sa femme, la fille de Christoph. Richard Wilhelm est enterré sous une pierre nue surmontée du globe terrestre. Qu’est-ce que cela signifie ? Que ce grand sinologue (1873-1930), qui fut longtemps missionnaire en Chine, repose sous le symbole