Dantès

romanesque Vautrin est un homme mystérieux, il le dit lui même : le doute pèse sur son identité (l.1 vous voudriez bien savoir qui je suis) Le Comte de Monte Cristo est un pseudonyme, comme nous l'indique le para-texte, son véritable nom est Edmond Dantés Jean Valgan, ancien bagnard se fait appeler M. Madeleine Et Fantomas est également connu sous une autre identité que celle qui lui est propre.

voit que les prisionners ont des matricules "Les corvées étaient rentrées, le matricule 45.903, une figure de noyé, grelottait dans une voiture à bras" ensuite on peut voir l'abrutissement des prisonniers avec le ralentissement du texte "Com...man...dant" ou alors on peut aussi penser que c'est à cause du froid et qui vient nous justifier ça "pouvez-vous par bon...té me faire donner, par bon....té, une cou...ver...ture." on peut aussi penser qu'après tant de politesse ils sont vraiment déséspérés et

aux sucreries, et que la meule nous attrape le doigt, on nous coupe la main 17 ; quand nous voulons nous enfuir, on nous coupe la jambe : je me suis trouvé 18 dans les deux cas. C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe. Cepen- 19 dant, lorsque ma mère me vendit dix écus patagons sur la côte de Guinée, elle 20 me disait : "Mon cher enfant, bénis nos fétiches, adore-les toujours, ils te 21 feront vivre heureux ; tu as l'honneur d'être esclave de nos seigneurs les blancs, 22

revue La Ronde par Pétion Gérome en 1895. La référence reste la France pour les poètes de cette école intimiste et délicate (Etzer Vilaire, Georges Sylvain). Une veine qui perdurera au cours de la première partie du XXe siècle, avec des poètes comme Dantès Bellegarde ou Ida Faubert. L'occupation américaine, à partir de 1915, est un électrochoc. La « génération de la gifle » crée successivement des revues littéraires militantes : La Revue de la ligue de la jeunesse haïtienne (1916), La Nouvelle Ronde

atteindre la plus grande pureté poétique possible. Si ce point de vue peut paraître aujourd’hui un peu passé de mode parce que très ancré dans son contexte romantique, il n’en est pas moins révélateur de la singularité du fait poétique. Cepen- dant, sa formulation, très catégorique, appelle quelques nuances. [1. Le point de vue romantique: la poétique de la souffrance] La théorie de la souffrance que soutient Musset est fortement inspirée par le contexte littéraire et culturel dans lequel

Intro : Les quatre textes du corpus appartiennent au XIX° siècle et au début du XX° siècle. Honoré de Balzac met en scène dans le père Goriot, Vautrin. Alexandre Dumas dans le Comte de Monte-Cristo, nous raconte la vengeance d’Edmond Dantès victime d’un complot. Victor Hugo, auteur connu pour son roman les Misérables, nous narre le chemin de Jean Valjean, après son évasion du bagne de Toulon. Et enfin, Pierre Souvestre et Marcel Allain sont à l’origine de Fantômas, un être impossible à attraper

été écrites. Lorsque Luba Jurgenson a écrit son livre elle ne savait pas encore que le fameux et très célèbre chapitre de Primo Levi, Le chant du Lys, n'était qu'en fait une entière reconstitution qui n'a jamais eu lieu en temps réel. Pourquoi Dantes ? Dantes est une référence universelle mais c'est aussi une référence de base dans la culture Occidentale. Pourquoi y faire appel? Ce qui est fondamental dans ce recours est de métaphoriser cette expérience. Le fait de pouvoir faire figurer cette référence

antibiotique, diurétique. * Vaccination anti-grippale et anti-pneumococcique. * Traitement de l'hypoxie : oxygénothérapie. * Traitement de l'hypercapnie : ventilation assisté. Quelques explications Le tirage intercostale :Un phenomène dant lequele les tissus moux de la cage thoracique sont inspiré vert l’intérieur La vasoconstriction :  est un mécanisme physiologique correspondant à la diminution du calibre des vaisseaux sanguins Elle intervient normalement en réponse immédiate

dans l’instant trouver les chefs des tribus, leur dit ce qui 40. s’était passé, et leur conseilla de faire une loi par laquelle il ne serait permis à une veuve de se brûler qu’après avoir entretenu un jeune homme tête à tête pen- dant une heure entière. Depuis ce temps, aucune dame ne se brûla en Arabie.

enlever par les bandits en vue de lui prendre, repas après repas, les millions qu'il a volés aux hospices. Danglars, ayant donné tout son argent, voit apparaître ce « Maître » qui ordonne aux bandits. Il reconnaît d'abord Monte-Cristo, puis Edmond Dantès. Le lendemain, les bandits bandent les yeux de Danglars et le font monter dns une voiture et l’abandonnent sur la route. Il est près de la rivière, a très soif et se penche pour boire. Il s’aperçoit alors que ses cheveux sont devenus complètement