Darwin Et Descartes

qu'on désigne aujourd'hui comme la neurologie et la psychiatrie prend ses origines dans les traités médicaux de l'Égypte ancienne et passe par les écrits des médecins romains (Galien), puis arabo-musulmans (Averroès), pour arriver aux travaux de Descartes. Ces derniers annonceront une époque de progrès scientifiques qui établiront un pont entre la psychologie, l'anatomie et la physiologie, avec des conséquences très directes sur la réflexion philosophique des Lumières. L'étude du fonctionnement du

et pour tout cela, il fallait qu’il eût une conscience… » (l.8-10). C’est ainsi que Nietzsche présente l’origine de la conscience, comme une nécessité de l’homme, en ayant une claire influence des théories biologiques de l’évolution des espèces de Darwin, très répandues dans l’époque. Mais ce qui nous laisse apercevoir le texte, c’est que selon l’auteur, la conscience donc est le produit d’une nécessité biologique et sociale de l’homme. Ainsi, on comprend que cette conscience n’était pas présente

L’être humain est-il réductible à la pensée ? La pensée chez Descartes est une faculté intellectuelle permanente chez l’être humain qui parvient à découper la réalité, les sens, en concepts. La pensée est l’esprit, sa conscience, tout est constaté par la pensée dont le corps, le rendant second de priorité, et donc l’existence de l’être humain est sa pensée, d’où vient son « Cogito ergo sum : Je pense, donc je suis ». Ce cogito présume que la pensée, distincte

naissons pas homme ? Pour répondre à cette objection, il suffit de considérer les « pseudo-théories » qui réduisent l’homme à ses origines animales. Commençons par Darwin qui veut nous faire croire que « nous descendons du singe ». Pire encore, ces matérialistes comme La Mettrie, qui n’ont rien compris à Descartes et croient pouvoir tout expliquer à partir des sciences de la matière. En réduisant l’homme à son corps et ce dernier à une machine explicable par la physique mécaniste, il

En effet, l'Homme a tendance à choisir sa Vérité selon Nietzsche, si cette vérité le dévalorise, il ne l'acceptera pas, c'est en effet ce qui s'est passé avec la théorie de Darwin qui place l'Homme dans l'évolution animale, et cette théorie à été violemment réfuté par l'église car elle contredisait l'Ecriture, alors que si Darwin avait prouvé que l'Homme descendait d'Adam et Eve il aurait été adulé par l'église, car il aurait mis fin au doute des gens. C'est ce que Nietzsche veut dénoncer, il recommande

exemplaire car il sert d'intermédiaire entre les mathématiciens Descartes, Gassendi, et Fermat. En outre, les publications de périodiques se multiplient. Le Journal des savants est publié à Paris dès 1665, les Philosophical Transactions paraissent à Londres en 1665 et les Acta eruditorum à Leipzig en 1682. Mais les mathématiciens n'hésitent pas non plus à se déplacer et voyager pour rencontrer et dialoguer avec d'autres chercheurs européens. Descartes, Huygens, Mersenne, Leibniz parcourent ainsi l'Europe à

psychanalyse Pensée Excuse qui nous retire toute responsabilité. Il soutient Descartes et refuse l'idée d'un inconscient psychique. Mauvaise foi, on fait semblant d'ignorer les mobiles qui nous poussent à agir. On ne peut refouler un désir si on n'en a pas conscience. Psychanalyse : inflige une humiliation à l'amour propre de l'humanité. On dénombre 3 grandes humiliations : Révolution Copernicienne, Théorie de Darwin, Psychanalyse « Là où le ça est, le Moi doit advenir » Freud = le sujet doit prendre

besoins donc comme un esclave, ainsi l’homme est le seul méritant du respect car c’est un être moral et il dispose de la raison. Ensuite Descartes conforte l’idée de Kant, l’homme domine la nature, l’homme par des sciences et des techniques se caractérise « comme un maître est possesseur de la nature ». II- L’homme appartient au vivant, sensibilité Darwin nous enseigne qu’entre les animaux et l’humain existe une profonde parenté. La théorie de l’évolution permet de raccorder tous les vivants

de tous les êtres vivants. La génétique, ensuite, dans la deuxième moitié du XIXe siècle, avec Johan Mendel, qui met en évidence les lois qui règlent la reproduction et la transmission héréditaire. Les théories de l'évolution, enfin, avec Lamark et Darwin) qui essaye de comprendre "l'histoire" des espèces, et ruine définitivement l'idée qu'elles ont été créées, dès l'origine, une fois pour toutes. C'est là la thèse que le fixisme défendait. Qu'est-ce qu'être vivant ? Ce que les êtres vivants ont à

connaissance de plus en plus approfondie de sa structure ; La génétique : Mendel met en évidence les lois qui règlent la reproduction et la transmission héréditaires ; Les théories de l’évolution, d’abord avec Lamarck au début du siècle, puis surtout avec Darwin. Tous deux essayent de comprendre l’histoire des espèces et ruinent définitivement l’idée qu’elles sont nées dès l’origine, une fois pour toute (le fixisme). Question : qu’est-ce qu’être vivant ? Qu’est-ce que les êtres vivants ont en commun,