De La Pensée Mythique à La Pensée Rationnelle

étant la plus légitime des naissances.(…). Partir, c’est porter en soi non seulement tous ceux qu’on a aimés, mais aussi tous ceux qu’on détestait. Partir, c’est devenir un tombeau ambulant rempli d’ombres, où les vivants et les morts ont l’absence en partage. Partir, c’est mourir d’absence. On revient, certes, mais on revient autre. Au retour, on cherche, mais on ne retrouve jamais ceux qu’on a quittés ». Fatou DIOME, Le Ventre de l’Atlantique, Paris, Anne Carrière, 2003, p 262. GRATITUDES

L'imaginaire mafieux Quand le sujet Mafia est abordé, la pensée qui vient à l'esprit est plutôt confuse et obscure. La plupart des individus d'éducation moyenne a dans son imaginaire les figures mythiques du cinéma américain : Al Pacino et les dynamiques absurdes de Scareface, Marlon Brando dans le fascinant et ambiguë film culte Le Parrain, ou encore Ray Liotta et son désir de devenir gangster et appartenir à la mafia dans Les Affranchis. Ces films produisent une image déformé du phénomène

censure sont de plus en plus repoussées. Parallèlement il y a eu privatisation de nombreuses chaînes dont TF1. La télévision est, de nos jours, la source majeure de l’influence exercée sur chacun. La portée de cette influence est plus ou moins importante selon le niveau d’instruction et de réflexion. En effet, il faut savoir discerner le vrai du faux, ce qui est exagéré ou ce qu’on ne nous dit pas. 1-Les dangers de la télévision A-En général La télévision étant un des objets ménagers les

LA VIE POLITIQUE A. LA SOCIETE ET LES ECHANGES 1. UN ANIMAL SOCIAL • L'amitié La vertu et une disposition et un lien entre les cités. Elle s'apprend à mesure qu'on la pratique. Elle se réalise dans l'amitié comme condition naturelle et comme institution et mœurs. L'amitié entre égaux et l'amitié entre le supérieur et l'inférieur se fonde sur la réciprocité. L'amitié civique est la traduction sur le plan affectif de la justice comme proportionnalité entre

ORGANISATIONS, ETATS DES SAVOIRS Coordonné par Philippe Cabin Editions Sciences Humaines INTRODUCTION GENERALE, par Philippe Cabin (journaliste à « Sciences Humaines ») Durant toute notre existence, nous sommes confrontés ou intégrés à des organisations de toutes sortes (école, entreprise, administration…). L’intelligence des logiques et des mécanismes à l’œuvre en leur sein est donc un enjeu décisif. De nos jours, les concepts organisationnels et managériaux dépassent le champ de la gestion des

Introdution à la Science politique La science politique nait du besoin de renouveler la formation des élites suite à la défaite de 1870. C’est une discipline qui a pour objet la politique et peut utiliser des outils de toutes sortes (sociologiques, historiques, économiques…). C’est donc son objet et non sa méthode qui la distingue des autres disciplines. Elle a donc des implications politiques : « Désenchanter » la politique Mettre au jour les contraintes normatives de l’action politique

parle pas de n’importe quel animal mais on se compare à des animaux sociaux (qui vivent en groupe régit par de règles) > il y aurait société si il y a des règles. De quel ordre sont ces règles ? Est ce une organisation aveugle ? Les dites « société animales » sont issus d’une hiérarchisation, peut on quand même parler de société ou réserver ce terme à une société possédant hiérarchisation institué ? Quand l’homme rentre dans la société ? Y a t-il une hiérarchisation reposant sur un rapport de

leur destin L'esprit des Lumières A) Un projet humaniste. *Autonomie “Aie le courage de te servir de ton propre entendement” -> Kant nous dit que l'homme est lui même responsable de sa propre minorité. Il ne tient pas un discours de victime. Il de la responsabilité de chacun de devenir autonome. Chacun est responsable de son accès à l'autonomie, à la majorité qui s'acquière. Kant s'attache ainsi à montrer que les hommes peuvent être responsables de leur minorité

Bernard Manin est un politologue français né le 19 Avril 1951 à Marseille . Ancien élève de l'Ecole Normale Supérieure, agrégé de philosophie et docteur en sciences politiques, il a été notamment membre de l'Institute for Advanced Study et professeur au département de science politique de l'Université de Chicago . Il est actuellement directeur d'études à l'EHESS et enseigne la politique à la New York University . Son domaine d'étude est la pensée politique et il est connu pour ses travaux sur le libéralisme

1 Vial, M.(1996) "Le consultant et l’aide à la décision dans l’entreprise "apprenante", Colloque international sur L’organisation apprenante, juin, Aix-en-Provence, texte publié dans L'organisation apprenante, sous la direction de Mallet, J. En question, Actes 1, Aix-enProvence, Tome 2, p. 159/172 LE CONSULTANT ET L'AIDE A LA DECISION DANS L'ENTREPRISE "APPRENANTE" Michel VIAL Quel intérêt de parler d'entreprise apprenante ? C'est une expression séduisante, qui sonne bien, mais qui signifie