De Oratore

 Epistulae ad familiares, VI, 6, 13), ou au contraire de la simulation trompeuse, comme l'usurpation de l'apparence d'autrui (Plaute, Miles gloriosus, 151). Au-delà, on accède à des emplois figurés, où le visage est le miroir de l'âme(Cicéron De oratore, III, 221), ou bien où l'ambition prend le masque de la modestie (Tacite, Historiae, IV, 86). Le côté intériorisé de la notion n'apparaît que tard, avec l'évocation de choses tristes et agréables (Tacite,Annales, II, 53), ou encore de l'ami absent (Pline

ordres qu'il nomme aussi « états », tout en insistant sur l'obéissance due au roi. Il observe que chaque ordre est subdivisé en catégories plus fines. Cette construction idéologique (une classe dominante, les bellatores qui exercent le pouvoir et les oratores qui légitiment ce pouvoir, et une classe dominée les laboratores), décrite en détail par l'historien Georges Duby qui reconnaît sa dette envers la théorie marxiste du matérialisme historique althussérien4, est revisitée par l'historien Mathieu Arnoux qui

répartition très ancienne (fixée autour de l’an 1000 : début du XIe) 1. Le clergé (premier ordre) Le clergé est la plus grande autorité et elle possède d’importantes fonctions car la France est catholique. C’est l’héritier des « oratores » du Moyen-âge (qui veut dire « ceux qui prient »). Ils se recrutent par nature dans les deux autres ordres. Le clergé possède une organisation très structurée. A. La composition du clergé Dans le clergé, il existe deux catégories de

siècles * « Crise » relative * Développement de l’humanisme Qu’est-ce que le Moyen-Âge? 1.3 La société médiévale A) La féodalité – avant tout, c’est un mode de représentation social. 1) Représentants directs de Dieu : les Oratores (prêtres, curés, moines, évêques, tous les membres du clergé) 2) Bellatores : ceux qui combattent * Membres de la noblesse * Classe militaire/soldats. Les nobles vont abandonner la fonction militaire pour une vie de cour. 3) Laboratores :

système se caractérise par un lien d'homme à homme, le lien de vassalité, où l'autorité royale, qui est principalement morale, n'est que très rarement contesté, puisqu'il n'est le vassal de personne. La société est divisé en trois grand ordres, les oratores, les milites et les laboratores. Cette période amène une certaine stabilité et prospérité dans les royaumes occidentaux. La dynastie capétienne se renforcera sous le règne de Philippe II (1165-1223), qui étendit considérablement le territoire royal

la vie des chrétiens Laïcs : Chrétiens n’appartenant pas au clergé. Clergé : ensemble des hommes et des femmes consacrant leur vie à Dieu et à l’Église. - L’Eglise est une des trois composantes de la société médiévale : elle représente les oratores, ceux qui prient pour les deux autres groupes (les bellatores, ceux qui se battent et les laboratores, ceux qui travaillent). L’Eglise désigne donc la structure – extrêmement hiérarchisée – qui, sous l’autorité du Pape, regroupe l’ensemble du clergé

Tiers-Etat. 1/Les ordres Société extrêmement hiérarchisée et reposant sur la différence : la division en 3 ordres. Cette différentiation vient de la division des fonctions de la société médiévale. On distinguait au M-a ceux qui prient (les oratores) : Ils détiennent le monopole de l’enseignement et de l’assistance ceux qui combattent (les bellatores) : le terme devient « les nobles » ceux qui travaillent (les laboratores) : on les désigne de roturiers Les nobles représentent ~1% de la

médiévale et de l’Eglise. Ensuite, complétez l’organigramme de la chrétienté médiévale. . • Au Moyen-Age, l’Eglise structure l’ensemble de la société médiévale. • L’Eglise est une des trois composantes de la société médiévale : elle représente les oratores, ceux qui prient pour les deux autres groupes (les bellatores, ceux qui se battent et les laboratores, ceux qui travaillent). L’Eglise désigne donc la structure – extrêmement hiérarchisée – qui, sous l’autorité du Pape, regroupe l’ensemble du clergé

B) La réforme des laïcs 1) Une société voulue par Dieu : Au XIè siècle, Adalbéron, évêque de Laon théorise la société d’ordres avec Gérard de Cambrai. L’Eglise affirme que la société d’ordres est considérée comme voulue par Dieu et les oratores (ceux qui prient, 1à 2% de la société) le premier des ordres devant ceux qui combattent (les bellatores 1 à 2%) et ceux qui travaillent (les laboratores). Même si tous les hommes sont égaux devant la mort et devant Dieu. Faire régner la paix : pour

De plus, ces derniers possédaient des liens étroits avec la noblesse et la moitié des évêques connaissait la vie de la cour royale ce qui leur conférait des facilités dans l'action politique contrairement aux curés. Ainsi, parmi les députés des oratores, la domination du haut clergé se faisait clairement ressentir malgré l'importance numérique du bas clergé. Ensuite, il est question des députés issus de la noblesse dont la haute aristocratie est extrêmement représentée avec 4 princes ou encore