Déesse

retour d'Ulysse à Ithaque, puis, enfin nous verrons que le pouvoir de ces femmes aident à la construction d' Ulysse. I- Les femmes mortelles et les déesses a) Opposition entre les deux Entre les nombreux personnages féminins auxquels est confronté Ulysse, nous trouvons un premier clivage qui oppose déesses et mortelles; -> la supériorité des déesses est sans cesse affirmée: les épithètes hyperboliques qui les caractérisent: « la souveraine», « la royale», « la merveilleuse» et affirment leur

et les ailes se levèrent sans bruit. La première entreprise fut, dans le sentier déjà empli de frais et blêmes éclats, une feur qui me dit son nom. Je ris au wasserfall blond qui s’échevela à travers les sapins : à la cime argentée je reconnus la déesse. Alors je levai un à un les voiles. Dans l’allée, en agitant les bras. Par la plaine, où je l’ai dénoncée au coq. A la grand’ville elle fuyait parmi les clochers et les dômes, et courant comme un mendiant sur les quais de marbre, je la chassais. En

tous les dieux sont invités sauf Éris, déesse de la Discorde. Pour se venger, elle leur jette une pomme d'or avec la mention : « Pour la plus belle » — c'est la « pomme de discorde ». Trois déesses revendiquent alors le fruit, Héra, Athéna et Aphrodite. Afin de mettre un terme à la dispute, Zeus ordonne à Hermès d'emmener les déesses sur le mont Ida, à charge pour Pâris de désigner la gagnante. Le jeune homme accorde finalement le prix à Aphrodite (déesse de l'amour), qui lui a promis l'amour d'Hélène

ATHENA. 1°) Statut : fille préférée de Zeus. • déesse de la guerre et de la paix ; • déesse de la raison, de la sagesse et de l’intelligence. 2°) Une naissance particulière : après s’être uni à Métis, Zeus apprend que si celle-ci accouche, elle mettra au monde une fille qui elle-même enfantera un fils qui renversera Zeus. Pour éviter cela, Zeus avale Métis. Pris de maux de tête insupportables, il demande à Héphaïstos de lui fendre la tête : Athéna sort toute armée de son crâne. Grande

paragraphe, en alexandrin avec des rimes suivies donc Verlaine se joue de la forme fixe du sonnet. I/ le portrait classique d’une déesse A/ naissance de la déesse * Les 2 termes à la rime : coquillages + rivages à la mer d’où nait Vénus * Elle est débout * Présence de personnages mythologiques : nymphe, Zéphire et Borée B/portrait de la déesse * Déesse de l’amour et de la beauté : superlatif  « le + beau » * Portrait avec nue, cheveux = symbole de la féminité chez Verlaine

d'Ulysse à Ithaque, puis, enfin nous verrons que le pouvoir de ces femmes aident à la construction d' Ulysse.  I- Les femmes mortelles et les déesses a) Opposition entre les deux  Entre les nombreux personnages féminins auxquels est confronté Ulysse, nous trouvons un premier clivage qui oppose déesses et mortelles; -> la supériorité des déesses est sans cesse affirmée: les épithètes hyperboliques qui les caractérisent: « la souveraine», « la royale», « la merveilleuse» et affirment leur

esthétique; Strophe 3 et 4, son pouvoir sur les poètes. La Beauté faite déesse s'annonce directement au poète. I L'ELOGE DE LA BEAUTEE Une beauté froide et dangereuse La beauté est belle comme un rêve de pierre (vers 1) ce qui lui donne un aspect froid et intimidant de la statue. Elle trône dans l'azur comme un sphinx incompris (vers 5) ; Cette comparaison place la beauté dans un position de domination. C'est une déesse mais le mot sphinx la rend inquiétante. Les mouvements de son corps

Vénus (Aphrodite) : Déesse de la beauté Apollon (Apollon) : Dieu du soleil et des arts Minerve (Athéna) : Déesse de la guerre

était émouvant et impressionnant dans ce grand cercueil. Visite de l'antichambre Nous avons pu admirer 3 lits funéraires, l'un à l'image de la vache sacrée (évocation de la déesse Athor,la déesse des morts) , le deuxième à l'image de la déesse Sehkmet à tête de lionne et le dernier à l'image de la déesse Ammet avec une tête d'hippopotame, un corps de crocodile et des pattes de félin. Il y avait aussi 2 chars en bois recouverts de feuilles d'or, un trône recouvert de feuilles d'or

sécurité de la cité (Zeus Polioûkos, dieu qui protège la ville). Epouses et Amours de Zeus Zeus est célèbre pour ses nombreuses relations amoureuses, que se soit avec des mortelles, des déesses et des nymphes. On peut citer ses trois épouses divines : la Titanide Métis, fille d'Océan et de Thétys, qui mis au monde la déesse Athéna et un fils. Mais Zeus, voulant empêcher ces naissances, avala Métis. Elle fut sa première épouse. Thémis, fille d'Ouranos et de Gaïa, elle personnifie la Justice et la Loi