Déjanire

pour toi que, d'une main sanglante, j'ai formé cette couronne qu'entoure neuf fois le serpent qui fut un des membres du géant Typhée, dont la révolte ébranla le trône de Jupiter. C'est ici le sang d'un perfide ravisseur que Nessus donna en mourant à Déjanire ; c'est ici la cendre du bûcher de l'Œta ; elle est imprégnée du poison qui consuma le corps d'Hercule. Tu vois ici le tison d'Althée, sœur tendre autant que mère impie dans sa vengeance. Voici les plumes des Harpyes laissées par elles dans un antre

pour une noble cause. En somme, Lorenzo effectue le même parcours que cette femme, et donc se « féminise » idéologiquement autant que sexuellement. Nous retrouvons la place centrale du lit dans le drame. 46 . Lorenzo, lui, est revêtu de la robe de Déjanire. 11 à la question de Marie : « Si vous méprisez les femmes, pourquoi affectez-vous de les rabaisser devant votre mère et votre sœur ? » (II, 4, p. 72). Cette horreur que lui cause le monde, c’est celle de l’humanité obscène. « Sa monstrueuse

pour toi que, d'une main sanglante, j'ai formé cette couronne qu'entoure neuf fois le serpent qui fut un des membres du géant Typhée, dont la révolte ébranla le trône de Jupiter. C'est ici le sang d'un perfide ravisseur que Nessus donna en mourant à Déjanire ; c'est ici la cendre du bûcher de l'Œta ; elle est imprégnée du poison qui consuma le corps d'Hercule. Tu vois ici le tison d'Althée 6, sœur tendre autant que mère impie dans sa vengeance. Voici les plumes des Harpyes laissées par elles dans un

bûcher où il est placé, recueillent ses cendres, les pressent sur leur sein ; et couchées sur le marbre de son tombeau, baisent son nom et le baignent de pleurs. La fille de Latone se trouve enfin assez vengée. Les sœurs de Méléagre, si l'on excepte Déjanire et Gorgé, sont changées en oiseaux. Leurs bras sont de longues ailes ; un bec remplace leur bouche qui gémit, et la déesse les fait errer dans les plaines de l'air. Cependant Thésée, après avoir partagé les dangers de la chasse de Calydon, reportait

parcours exemplaire sur la modernité théâtrale, l'Histoire et la parole des femmes, l'œuvre de Michèle Fabien a par ailleurs souvent eu recours à la mythologie ou à l'histoire antiques pour mettre en scène la question des femmes et de l'Histoire (Dejanire, 1995 ; Cassandre, 1995). L'histoire contemporaine de la Seconde Guerre mondiale (Berty Albrecht, 1989) ou de la Révolution française (Claire Lacombe, 1989) ont aussi trouvé place chez elle. Autre grand investigateur du mythe susceptible de permettre

OBSERVER COMMENT MEURT UN HÉROS P. 187 – LIRE LE TEXTE La trahison 1 Le centaure Nessos se venge d’Héraclès en faisant passer un poison violent pour une drogue destinée à le rendre fidèle. Le centaure sait qu’Héraclès est souvent infidèle et que Déjanire sera amenée à se servir de la drogue. 2 L’expression « le prétendu remède de Nessos » signifie que justement ce n’est pas un remède, et que Nessos a menti en le présentant comme tel. 3 « elle » [l. 3] : sujet du verbe « prépare » ; « lui » [l. 3]

marquis et sa femme. Acte IV, scène 5 : - «majordome» : maître d'hôtel ; le terme était employé en parlant des officiers qui servaient en cette qualité à la cour de Rome et en Espagne (Littré). - «homme de cire» : influençable. - «la robe de Déjanire» : l'épouse d'Hercule causa involontairement sa mort en d'affreuses souffrances en lui donnant une tunique teinte de son propre sang qui était censée le ramener à elle s'il était infidèle, mais qui avait été perfidement empoisonnée par le centaure

même jour.LA FEMME. — Ainsi, tu soutiens que tu ne me connais pas? que tu ne connais pas mon père?MÉNECHME II. — Hé mordieu! j'en dirai autant de ton grand-père, s'il te prend fantaisie de l'amener. 1. Père d'Oeneus, roi d'Etolie. et grand-père de Déjanire, femme d'Hercule. LA FEMME. — Par Castor! cela te ressemble bien. (SCÈNE II) LE VIEILLARD LA FEMME MÉNECHME II LE VIEILLARD (avançant à petits pas, en s'arrêtant pour monologuer). — Autant que l'âge me le permet et que la circonstance l'exige

suivi d'Eurydice, la femme de Créon. Les Trachiniennes : De datation imprécise mais considérée comme l'une des plus anciennes tragédies de Sophocle, Les Trachiniennes (Tραχίνιαι / Trakhíniai) ont pour sujet la mort d'Héraclès. À Trachis, sa femme Déjanire, prévenue par son fils Hyllos du retour d'Héraclès, mais inquiète de voir ce dernier devancé par la jeune Iole pour laquelle il brûle, elle fait envoyer par Hyllos une tunique trempée dans le sang du centaure Nessos. Pensant ainsi se garantir l'attachement

prend la forme du meurtre […]. Quant aux femmes,| |s’il arrive qu’elles soient tuées […], bien plus nombreuses sont celles qui recourent au suicide comme à la seule issue dans un malheur | |extrême: Jocaste* donc, et encore chez Sophocle, Déjanire, Antigone* et Eurydice; Phèdre, mais aussi, chez Euripide, Évadné, et, en | |arrière-fond d’Hélène, Léda. Enfin, du côté des jeunes filles, le couteau sacrificiel est l’instrument privilégié de la mort et, à la cohorte | |des épouses