Démiurge

recréation) ; il recrée aussi les saisons. Tout vient du poète : il déchiffre les signes, ….Pour cela, il met beaucoup de lumière. Engagement personnel de son cœur, qui lui donne toute l'énergie pour créer. Le poète est un enchanteur, un poète démiurge (qui prend la place de Dieu). Conclusion : Paysage est un poème de jeunesse influencé par le romantisme ("rêverie", de Victor Hugo, 20 ans plus tôt), mais en même temps Baudelaire revendique un statut de poète, créateur de son propre monde

recréation) ; il recrée aussi les saisons. Tout vient du poète : il déchiffre les signes, ….Pour cela, il met beaucoup de lumière. Engagement personnel de son cœur, qui lui donne toute l'énergie pour créer. Le poète est un enchanteur, un poète démiurge (qui prend la place de Dieu). Conclusion    Paysage est un poème de jeunesse influencé par le romantisme , mais dans un cadre urbain qu’il célèbre Baudelaire revendique un statut de poète, créateur de son propre monde, SON MONDE DANS LE

effet de surprise, et un effet comique). - A la fin de chacune des 3 premières strophes : Corneille ne prend pas de gants pour évoquer la vieillesse future de Marquise. - Auto-satisfaction bien trop éclatante : Corneille se compare à un dieu (à un démiurge, c'est à dire un créateur d'univers), capable d'immortaliser qui il veut + noter quelques expressions comme « quand il est fait comme moi » v. 32, « où j'aurai quelques crédit » v. 26, « j'ai quelques charmes » v. 13 … qui prouvent soit un orguieil

imaginaires, histoire peu vraisemblable Déisme : opinion, croyance de ceux qui admettent l’existence d’un être suprême mais qui refusent de lui appliquer toute détermination précise et rejettent la révélation, les dogmes et les pratiques religieuses démiurge : quelqu’un qui se prend pour Dieu démystification : ôter à quelqu'un ou à quelquechose son caractère de mystère démythification : ôter à quelqu'un ou à quelquechose son coté mythique (pour le faire rentrer dans la norme) dialectique : art de

campagne d’Athènes, au cœur d’une forêt baignée d’une nuit propice à tous les sortilèges. Tandis que des artisans répètent la tragédie de Pyrame et Thisbé qu’ils joueront en l’honneur du mariage du prince Thésée avec Hippolyte, Puck le lutin se fait le démiurge des aventures dans lesquelles vont être entraînés deux couples d’amoureux, Lysandre et Hermia, Démétrius et Hélène. Hermia veut épouser Lysandre mais son père, Égée, la destine à Démétrius, dont est amoureuse Hélène. Lysandre et Hermia s'enfuient

omnisciente qui serait lié au Dieu du temps, le Dieu du temps perpétuel, et cette Divinité́ va engendrer elle-même deux enfants, l’un Ahura Mazda Divinité́ suprême du Mazdéisme qui devient un démiurge, un Dieu inférieur, un des deux enfants de Zurvan et inversement son frère jumeaux Ahriman Démiurge négatif. Le Zervanisme va évoluer et accoucher d’une nouvelle religion appelée le Zoroastrisme (1000 avant JC) qui devient monothéiste. Le Zoroastre va réformer le Mazdéisme en lui retirant le

décroche les étoiles. Fantastique. Dérocher la lune => arlequine. Quelque chose s’éteint, dans un monde en dégénerescence, lien avec Crépuscule, mort. C’est lui l’acteur de la mort en fait. Glorification de l’artiste. Illusion mais artisteun peu démiurge. Rythme intéressant. Explicitation avec « en mesure ». Pendu factice en fait. Singe acrobate suspendu qui tape des cymbales, donc tour, c’est l’indétermination qui permet de les ken comme ça. Finit avec renouveau de la vie. L’arlequine s’éloigne

« romancier démiurge » n’a pas dit son dernier mot. Ainsi Michel Tournier, dès l’entame de son livre, crée et trace le destin de son personnage, Robinson. Le roman s’ouvre, en effet, sur une conversation entre le capitaine Pieter Van Deyssel et Robinson Crusoë. (2) Celui-là prédit, en se fondant sur le jeu de tarot de Marseille, à celui-ci son avenir – et le récit à venir. Chaque carte tirée et commentée trouve, en effet, sa vérification dans la suite du roman. Le romancier, tel un démiurge, soumet donc

fondamentalement matérialiste, contingente. Il n’y a dans cet univers aucun dieu, aucun démiurge. Pas de création, pas de créateur. Il n’y a dans l’univers aucun but, aucune intention, aucun sentiment hostile ou favorable. La vérité du monde est muette. Le monde ne renvoie à rien d’autre qu’à lui-même. Cela dit, Epicure maintient l’existence quelque part dans l’univers de certains dieux. Ces dieux ne sont pas des démiurges, ils ne se soucient pas de nous, ne nous jugent pas. Ils sont des images du bonheur

chute du texte. Précision "du haut du ciel" -> peut faire penser à un rayon divin, tombant du ciel comme la foudre. Le poète nous a fait glisser du tableau,… et nous a guidé. Figure du poète magicien, qui a des pouvoirs de création divins -> poète démiurge. Poésie en grec, vient du verbe fabriquer. Poète : crée un autre univers.           Porteur de pouvoir de création, mais il ne se prend pas au sérieux (ébauche de carnaval, pour s'amuser, pour nous inviter à faire pareil). Comédie : renvoie à