Démiurge

d'un homme avec un destin inéluctable. Arnolphe veut fabriquer un être à sa mesure. En scène pendant trente et une scènes (sur trente-deux), il mène son combat en multipliant les gestes propitiatoires. Il y a un défi en lui, mais c'est un défi de démiurge bourgeois, aspiré par le conservatisme, hanté par un rêve enfantin et destructeur. Autour de lui, un groupe de gens qui n'est pas encore la famille constituée des pièces à venir fait résistance à cette tyrannie obsessionnelle. Il tente de révéler

celui du théâtre et de la comédie. Ainsi le « jeu » devient théâtral lorsqu’il se prépare à jouer une « comédie » au Parisien. On pourra interpréter cette référence comme une mise en abyme de la création littéraire. Grandet devient le créateur démiurge de sa pièce de théâtre, tirant les « fils » des personnages tout comme le romancier dans le passage exhibe l’artifice littéraire, son « plan » qui dévoile toutes les facettes de ses personnages (« Chacun tient par un fil à ces personnages qui

termes laudatifs : - Strophe 2 : « voilà le maître de la terre » ( l’artiste s’enflamme - Strophe 3 : « si bien » = modalisateur + « il ne manquait rien » (v.11). T : Dans ses propos au discours direct, l’artiste apparaît comme un démiurge, un homme sur de lui, un prodige. Néanmoins, très vite, la morale prend le pas sur le récit (plaisant). NB : corps = 4 strophes vs morale = 5 strophes. II Les intentions du fabuliste La régularité de la forme employée se recoupe avec la liberté

d’ailleurs pas dans l’issue des projets de Prospéro, acte V montre qu’il n’a aucun doute là-dessus. Du coup, l’action prend les allures d’un jeu, d’un théâtre de marionnettes ou d’un jeu d’échec (importante scène d’échecs acte V) dont Prospéro serait le démiurge. *la paralysie de êtres, charme préféré de P. 1ère occurrence paralysie de F., cf. p. 152 : « Te voici à nouveau en petite enfance ». Impuissance d’un être réduit à l’enfance est aussi celle dans laquelle il a laissé Miranda, en la laissant sans

l’éternité qui est une et totale, ignorant le morcellement du temps. C’est pourquoi, le juste tient une place importante dans la Bible, il pense et agit avec poids, ordre et mesure.Si le juste symbolise l’homme parfait, en ce qu’il ressemble à un démiurge organisateur(qui met l’ordre en lui, autour de lui),il joue le rôle d’une véritable puissance cosmique.Aussi, il est souvent comparé à une colonne qui relie le haut et le bas. D’où ce propos de Talmud : «  N’y aurait-il

ne doit plus représenter le réel mais être un acteur. De même la musique, le costume. Il faut en finir avec la rampe. Le théâtre doit devenir une poésie pour les sens, un langage physique, plastique et concret dont le metteur en scène devient le démiurge. 
 Les arts plastiques revalorisent le corps parallèlement dans les années 60, et certains artistes comme Yves Klein dans ses Anthropomorphies font de leur propre corps le matériau de leur art. 
 Les créateurs de théâtre passés par les arts plastiques

pièce. Thème central de la condition humaine, le libre arbitre va t-il triompher du déterminisme? Va t-il réussir le test du réveil et de la mise au pouvoir? Test qui touche aux fondements de l'être. Basile prend dans la vie de Sigismond la place du démiurge, l'homme qui peut forger son destin lui-même. Il y a des grands discours tragiques dans la pièce, secours demandé à Dieu, épanchement sur soi, Clotalde « je suis celui qui agit et tout à la fois subit ». Esthétique de la multiplicité baroque

rapport au Moyen Âge : enrichissement de la langue poétique nationale par des emprunts aux dialectes ou aux langues antiques et étrangères ou bien par la création de mots nouveaux ; imitation des Anciens et des Italiens ; conception du poète comme un démiurge et de la poésie comme un art sacré. Les humanistes de la Pléiade défendent la poésie du latin et veulent l’illustrer par des genres imités ou empruntés. L’imitationet les emprunts sont conçus à l’époque comme un moyen de dérober les secrets des étrangers

des Sérères. Ethnonyme Il est admis que le mot Serer, vient de l'égyptien ancien qui signifie « celui qui trace les contours des temples ». Pour d'autres, l'ethnonyme viendrait plutôt du mot égyptien Sa-Re ou Sa-ra, qui signifie « le fils du démiurge », le Dieu Ra ou Re dans l'Égypte et la Nubie antique. Societe Les Sérères occupent toutes les régions du Sénégal comme l'attestent les noms de localités comme Diamniadio et Diokoul, dans la presque-île du Cap vert, ou leur implantation dans

par association, critique de la création artistique. cf réplique de Faust « mais les créations par le verbe, les chefs-d’œuvre » etc (p. 161) : utilisation du mot verbe pas innocente. Cf. Evangile de Jean : conception traditionnelle de l’artiste démiurge, qui crée par la force du verbe. Ici rabaissé à « excrétion », ce qui n’est pas sans rappeler la « convulsion grossière » du début de Lust. c- paradoxes valériens Tout ceci n’est pas sans paradoxe, puisque la manipulation de la somme de références