Democratie A Athene Au 5eme Siecle

Eschyle est né en 525 av J.C. à Eleusis, en Attique, cité sous tutelle athénienne. Cela explique donc pourquoi en 490, il combattit les perses à Marathon, puis à Salamine (en 480) et peut être à Platées (en 479). Outre cette expérience guerrière, Eschyle fut un poète très productif, qui aurait écrit plus de 73 tragédies, dont seulement 7 qui nous sont parvenus, et dans lesquels on compte Les Perses. Cette tragédie est la plus ancienne œuvre d’Eschyle connus à ce jour, elle fut écrite en 472,

La question du meilleur régime politique a-t-elle une réponse? Aujourd’hui, en occident, on pense que le meilleur régime politique est la démocratie libérale. Même les monarchistes aujourd’hui en sont convaincus (les Anglais sont monarchistes). L’ONU comptabilise 20-30 Etats démocratiques environ, les autres sont variables, ce qui prouve que l’idéal occidental ne fait pas l’unanimité. Derrière le mot démocratie, se cache également différentes idées. En 1945, fin de la 2nde, les Américains

désaccord, François Mitterrand a conservé ses nouvelles fonctions lorsqu’il a été élu. Comment les acteurs modifient les institutions et comment les institutions modifient les acteurs ? La science politique est devenue une sociologie politique. La science politique se définit par le rapprochement d’un objet, le politique et d’une méthode, la sociologie. I – La méthode : la sociologie A) La science politique est-elle une science ? 1) Le discours de la méthode a- La neutralité axiologique

gouvernement centrale avec une administration qui sera démultiplier à la fois verticalement et horizontalement, un gouvernement, une idéologie qui va venir définir ou considéré la forme de l’État (démocratique, monarchique constitutionnelle, dictature), des moyens de communication matériels et intellectuel. L’Egypte est un État monarchique absolu. Cet État porte un autre nom qui est l’État pharaonique. Elle est substantielle à l’Égypte, il y a un lien inexplicable entre le pharaon et l’Égypte car le pharaon

Problématique: La démocratie telle que nous la définissons peut elle être appliquée de manière parfaite? I. Les fondements du régime démocratique. A. De la démocratie directe à la démocratie représentative 1) L' héritage antique La démocratie est née dans les cités grecques. Elle repose sur le pouvoir des citoyens. Elle est dite limitée car le nombre des citoyens est très réduit (un dixième de la population à Athènes): en effet, ni les métèques (étrangers ) , ni les femmes considérées comme

l'histoire, on la trouve dans le monde antique, pas partout, mais dans les cité (polis grecque) (civitas latin), mais a coté il y a de grands empires, Perse, Babylone, Égypte, mais il y a le monde des cités assez proche de nous, quasi totalité du territoire Grec, Rome, Asie mineure, dans toute ces cités antique de l'occident, le citoyen occupe une place tout a fait particulière a telle point que la qualité de citoyen absorbe l’individu, si on n'est pas citoyen, on est rien. Un des important clivage

la loi. Elle est confectionnée par une assemblée, un parlement. Il y a plusieurs sources du droit: Les droit coutumiers, les droits savants (droits canoniques et romains). Nous allons décrire la formation du droit français. Le droit français ne se dégage qu'avant la fin du moyen age. La France se dégage du modèle commun Européen. -L'antiquité (Ve siècle avant JC – Ve siècle après JC précisément en 476) Fin du Ve siècle début du moyen-age avec la refondation des royaumes barbares. -1492 fin

Philosophie du droit : Introduction : Le droit est une construction humaine. Cela implique que le droit change d’une période à une autre, d’une société à une autre, des groupements humains où le droit fait l’objet d’acceptation mais il arrive aussi que le droit fasse l’objet de critique. Le droit peut aussi faire l’objet de combat, donc « construction » veut aussi dire destruction on parle de Révolution ou il peut avoir aussi des conflits. * Ex : Cote d’Ivoire 2 présidents Pour comprendre

une technique. Le droit est au service de quelque chose de supérieur. Il y a une approche d’Aristote. Ulpien : « le droit est une volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun le sien. ». Il y a une idée de proportionnalité. Le droit est issu du droit romain et s’inspire de la Grèce. Le droit se réduirait aux normes. Cela réduirait le droit à une science et à une technique. Il y a une approche philosophique et il y a une approche positiviste. Le droit serait le produit de relations sociales

LA CITE DANS LE MONDE GREC Raoul LONIS NAISSANCE ET FORMATION DE L'ÉTAT LACÉDÉMONIEN : Géographie : des 7eme siècle 8500 km² = 3 fois Athènes. 2 ethné => 2 régions principales Sparte = regroupement de 4 localités, LIMNAI, KYNOSOURA, MESSOA et PITANE Rapprochement facilité par dyarchie ; famille des AGIADES vient de PITANE et celle des EURYPONTIDES vient de LIMNAI Puis, 5ème district > AMYCLEES Sparte > ville ouverte, pas de remparts. Plaines très fertiles = 2 récoltes par an. Rapport