Democratie Et Athenes

l'inscription « Périclès, fils de Xanthippe, Athénien ». Marbre, copie romaine d'après un original grec de Crésilas (430 av. J.-C.), musée Pio-Clementino. Périclès (en grec ancien Περικλῆς / Periklễs, signifiant littéralement « entouré de gloire »), né à Athènes vers 495 av. J.-C. et mort dans cette même ville en 429 av. J.-C., est un éminent et influent stratège, orateur et homme d'État athénien durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse. Membre

av. J-C. Il fait l'éloge de la démocratie athénienne, alors à son apogée. Dans quelle mesure peut-on comparer la citoyenneté dans ces deux cités ? A Athènes comme à Rome, être citoyen, c'est bénéficier d'un statut privilégié et envié. Toutefois, les textes n'évoquent pas directement ce point. Le citoyen bénéficie d'un ensemble de droits dont celui de participer à la vie politique, de contracter un mariage légitime ou d'être exempté des impôts directs. A Athènes, la propriété des terres lui est

HIIIIIISTOIIIIIREEEEEEEEEE ATHÈNE Les grecs ont gagné la victoire pour 3 raisons : 1- l’unité : ils ont unis pcq – parle la même langue, - ont les mêmes dieux, -bat en équipe 2- hoplites : soldats--»collectifs, les grecs se battent ensemble 3- génie stratégique : ils ont de très bons généraux. Conséquences à la victoire : 1-liberté des grecs p/r aux perses 2- une ville sort grande gagnante : ATHÈNE, impérialisme d’athène : veut dominer les autres villes. Ligue de DELOS (île) :

LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE 1) Est-ce que la démocratie athénienne était une vraie démocratie pour les citoyens athéniens ? L’ancêtre de notre système politique est né, il y a plusieurs années de cela, à Athènes. L’apparition de la démocratie à changer la vision du monde qu’avait l’homme. À l’époque, je crois que la démocratie athénienne était considérée en partie comme une véritable démocratie pour l’ensemble des Athéniens. D’abord, on doit considérer le fait que le peuple grec est passé par

«Être citoyens à Athènes et dans l'Empire Romain» Aux Véme et VIéme siècle avant J.C, Athènes connais une expérience politique nouvelle. Depuis les réformes de Clisthène en 508-507 avant J.C, le peuple est le seul gouverneur du pays. Athènes a donc un régime politique démocratique. Les 42 000 citoyens athéniens sont tous égaux devant la lois et combattent ensemble. En revanche l'Empire Romain n'est pas une démocratie comme la cité d'Athènes. La citoyenneté romaine n'est accordée qu'a une certaine

méthodologiques indispensables à ce type de travail. Cela doit vous servir de modèle pour tous les devoirs de ce type . Rappel : le travail doit être entièrement rédigé INTRODUCTION : Accroche : Athènes, en tant que modèle du monde grec, a mis en place les Panathénées afin de diffuser les valeurs de sa démocratie. Rapprochement entre le sujet et les docs : Il reste de multiples traces de cette fête, dont les plus célèbres sont les frises du Parthénon, aujourd’hui conservées au British Museum. Les

 Athènes (en grec ancien Ἀθῆναι / Athễnai — le nom est toujours pluriel —, en grec moderne Αθήνα [a'θina] / Athína) est la capitale et la plus grande ville de la Grèce. En 2011, elle compte 664 046 habitants intra-muros sur une superficie de 39 km2. Son aire urbaine, le Grand Athènes, qui comprend notamment le port du Pirée, en compte plus de trois millions. Berceau de la civilisation occidentale et dotée d'un riche passé, la ville est aujourd'hui le cœur politique, économique et culturel de la

plus pauvre qu’à leur départ Citoyenneté et Démocratie à Athènes Objectif de connaissance : -Connaître le rôle du citoyen dans la cité -Connaître les avantages et les inconvénients du régime politique athénien Situation géographique : Doc 2 page 43 Cité : En grec , c’est une communauté humaine installer sur un territoire bien délimité autour d’une ville et ayant ces institution et ces cultes Athènes se situe au Sud-est de la Grèce Situation dans le temps : Vème

organisation sociale et constituer des rapports politiques. SPARTE  SPARTE ET ATHENE ont toujours été rivale, toutes ces cités reposaient sur des organisations sociales très variables. - SPARTE : Création des Doriens qui se sont installé en Grèce. On parle de Synœcisme. - Deux familles très célèbres : Euripontides et les Agydes. Le peuple n’a jamais pris le pouvoir à Sparte et il n’y avait pas de démocratie ni de révolution. Dès que les Hillotes ‘’ Etranger ‘’ devenaient nombreux, ils se faisaient

dominés par une aristocratie dont la richesse principale était la terre. Ce phénomène a évolué par l'apparition de nouvelles formes de richesse : le commerce qui a créé une nouvelle sorte d'aristocratie voulant sa part. Cet émergement a donné la démocratie. Le régime politique peut aussi amener à des changements dans le droit, parfois rapide (révolution française, code civil...). Le droit est donc un produit de la société. Le contexte culturel peut, associé à la politique, provoquer de nouveaux changements