Dénotation et connotation

Le mot « nègre », dérivé de l’adjectif latin « niger » (« noir »), désigne par métonymie l’homme à la peau noire, l’Africain d’origine subsaharienne. Le mot « nègre » est aujourd’hui chargé de connotations négatives et pour cela remplacé par « noir », sauf raisons particulières comme une revendication identitaire par exemple (cf. la négritude). En relation avec la situation sociale des esclaves déportés par la traite des Noirs dans le monde occidental à partir du xvie siècle, et par extension, le

Fantine est victime de la déchéance et vit dans la misère. Cette misère est tout d’abord matérielle. Hugo nous plante le décor de son cadre de vie. « Cellule », « mansarde […] sous le toit » et « galetas » (l.18-19), une accumulation de noms à connotation négative montrant la pauvreté de l’habitation de Fantine. Il fait de même pour évoquer le mobilier lorsqu’il écrit « une loque qu’elle appelait sa couverture, un matelas à terre et une chaise dépaillée » (l.22-23). Grâce à cette nouvelle accumulation

Venons-en maintenant à la passion amoureuse. On serait tenté de dire que c'est la même chose que d'être amoureux. Dans sa définition élargie, oui. Mais le mot, pris dans son sens premier, obéit à une définition assez précise. En effet la passion amoureuse a quelque chose de très schématique : Elle résulte toujours d'un coup de foudre. Elle a toujours pour objet un but idéalisé non encore atteint, ce but pouvant souvent être inatteignable. C'est un sentiment extraordinairement fort et puissant,

I : le regard de pierre sur les femmes 1) la focalisation interne de pierre verbe de perception visuelle, auditive, tactile But > connaître les pensées du personnage 2)Beauté vestimentaire > essentiel est axé sur les couleurs on a une métaphoe filée de la fleur (on relève le champ lexical de la fleur genre bouquet, prairie etc etc) Comparant : fleur, comparé : vêtement, conotation méliorative > effet picturale > Sensation agréable au niveau auditif le mot "aspirer" est métaphorique 2)

« considérable ». Privée de tout espoir et de toute aspiration à un quelconque bonheur, la femme japonaise n'en devient que plus invulnérable. Ce qui empêche donc la femme d'échapper à ce moule étouffant, c'est la connotation morale négative qui teinte tout comportement hors de la norme qui lui est imposée. Le lexique qui qualifie la femme « déviante » est hyperboliquemeht péjoratif : honte, vulgaire, immonde, putain, truie, vache. Ces termes nient la femme en tant qu'être

constater que le terme a pris une autre tournure : il désigne le fait de se regrouper autour d’intérêts commun, et c’est cela qui est générateur de problèmes…Car c’est bien ainsi que l’on entend, en France, ce terme qui n’a de sens que péjoratif, et de connotation que dangereuse. Loin d’être un concept scientifique, référant à une réalité clairement définie, le mot est utilisé depuis une quinzaine d’années essentiellement de manière négative, voire polémique. Pour résumer, le terme désigne généralement

Commentaire » Balzac, Le Père Goriot , Partie 1 – Balzac est un auteur du XIXème siècle. C'est également un des précurseurs du réalisme , mouvement visant à plus ou moins à représenter la réalité . En 1835, il écrit Le Père Goriot, un roman emblématique de la Comédie Humaine. Il raconte l'histoire de M.Goriot un homme veuf et entièrement dévoué à ses 2 filles, qui elles en revanche lui manquent totalement de considération. Nous allons nous intéresser à un extrait de la première partie intitulée

"plaignait" ... Ces périphrase et le champs lexical mit en place par l'auteur renforce l'atmosphère de misère installéeautour de Fantine. La déchéance de Fantine est, premièrement, matérielle. Nous pouvons le voir grâce à l'accumulation de nom (à connotation péjorative) donnée au logement de Fantine : "cellule" (l2) ;"mansarde (...) sous le toit" (l2-3) et "galetas" (l3). Ces noms nous montrela pauvreté de l'habitation du personnage. Il fait de même avec les objets présent autour d'elle. Elle possède

Cet ouvrage, le premier écrit par un Algérien sur l'occupation française, a été rédigé en arabe dès 1833 et aussitôt traduit et publié en français. Il n'est pas au sens strict un récit historique ou une description monographique, même s'il en présente certaines caractéristiques, mais un manifeste idéologique, un livre de combat qui mobilise données historiques, informations socio-économiques et discours libéral aux fins de produire une démonstration rigoureuse, logique, convaincante, de la nécessité

lecteur le saisit de la métaphore : l’état de bronze et de la méthonimie les topazes s’éteignirent. De plus on trouve dans le texte l’emploi du mot loque qui a la signification d’une chose usée dont on n’a plus besoin et du mot bleuatre qui a une connotation négative d’une couleur pale et désagréable. Ayant examiné les actions du texte (l’exploit fait par l’enfant envers la vipère) passons ensuite a l’analyse du coté symbolique de cet accident et observons a la fois l’importance de cette lutte pour