Depaysement Temporel

des désirs qui se rapporte dans le troisième paragraphe. Dans le quatrième paragraphe, on remarque que le Héros commence à être confronté aux réalités de la vie. Des verbes au passé simple contribuent à l’aspect plaisant du récit. Le cadre spatio-temporel est très flou dans ce conte, on remarque tout d’abord à la ligne 1, « un jour » qui renvoi au conte merveilleux, évocation d’un passé lointain au sens large. Le conte merveilleux a pour caractéristiques de ne pas évoquer les lieux en détails, ils

qui ressent des émotions (« Mon âme...s 'écartèle ») → expérience personnelle et influence forte du poète sur la description → description subjective et lyrique. Le voyageur Le titre et le premier vers fixent le cadre spatio-temporel de la description : « sieste » : après-midi avec une lumière qui fait ressortir les teintes et favorise leur éclat : « les barreaux blancs », « les couleurs impromptues » . Cette description intervient lors d'une « escale brésilienne » : le

Charles (ou Elvire). Le poète se trouve dans un lieu qui lui est cher, près d’un rend compte que seule la nature peut conserver la trace des amours vécues, et notamment dans "Le Lac". L’obsession du temps Champ lexical du temps avec des divisions temporelles : "la nuit", "le jour", "l’aurore", "le soir", "les heures", "l’année", "moments", "l’éternité" et présence d’adjectifs significatifs : "l’heure fugitive", "nuit éternelle". On observe la métaphore du temps "l’océan des âges" (21, 35-36) assimilé

d’une sagesse scientifique. → Comment Voltaire nous fait-il réfléchir sur les bons critères de raisonnement ? I] Le gigantisme et le merveilleux A) Le gigantisme La qualité des héros (2 géants extraterrestres) est source de dépaysement et l’aventure de la découverte de la Terre prend des allures d’un récit sidérant : → référence astronomique plus un voyage sidéral, champ lexical de l’astronomie « soleil », « terre », « globe », « les étoiles », « ces étrangers la ». On a ensuite

culture de toute l’Europe. Le mot « romantique » indique une conception de la vie digne du roman, faisant de l’homme un héros dont la sensibilité règne sur le monde. Il porte son attention sur l’individu (le Moi), recherche le dépaysement spatial (goût pour l’exotisme), temporel (goût pour l’histoire), social (intérêt pour le peuple) et religieux (goût pour le mysticisme). Le romantisme est le mouvement qui incarne la liberté : c’est « le libéralisme en littérature »1. Cherchant l’évasion dans le rêve

s'aperçoit d'une double énonciation, un artifice souvent utilisé des philosophes des Lumières pour s'adresser aux lecteurs. Le « je » désigne Montesquieu par le biais de Rica et le « tu » de Rhédi désigne les lecteurs. On poursuit avec les indices temporels qui sont très nombreux et ne cessent pas grader ou de ses contredire « cet été » « cet hiver » « trente ans » « un temps » « un autre » « quelquefois » « le lendemain »... . Ils mettent en évidence la rapidité des choses, les changements rapides

pendant son adolescence. Le fait que ce garçon est été obligé de mentir pour pouvoir regarder un film l’après-midi au lieu de faire ses leçons représente bien la place que peut prendre le cinéma. Il le décrit lui-même comme un moyen d’évasion et de dépaysement qui lui permettait de rêver et de s’évader de ce monde qui parfois peut-être ennuyeux quand on est enfant ou adolescent. C’est pourquoi tous s’accordent sur le fait que le cinéma est un instrument qui permet à une personne de faire marcher son imaginaire

expériences à travers la diversité des personnages. Par l’admiration qu’il suscite chez le lecteur : les héros hors du commun (personnages qui accomplissent des exploits ou ont des qualités extraordinaires) suscitent l’admiration. Par le cadre spatio-temporel très éloigné de la réalité du lecteur (romans historiques qui emmènent dans un autre monde) ou la fantaisie : le personnage évolue dans un monde où se passent des événements étranges. Par exemple, Les Fleurs bleues de Queneau mélange toutes les époques

d’œil sur l’ensemble de ses œuvres permet de nous forger une idée prédéfinie sur le choix de son style. Carmen, c'est l'Espagne, Colomba la Corse, Djoûmane l'Algérie, Vicolo di Madama Lucrezia l'Italie, Vision de Charles XI la Suède etc. Le dépaysement calculé , peut ,être perçu également comme un voyage dans le temps , ou nous nous sentons survolé à travers notre imagination vers une France divisée par les guerres de religions , passant par l’ Italie , pour retombé à l’époque de l’inquisition

réaction contre le tourisme de masse des années 60, et le refus du touriste d’être considéré précisément comme un touriste3 ont induit de nouvelles formes d’usage touristique et créé de nouveaux lieux du tourisme. Il s’agit de procurer au touriste le dépaysement et l’exotisme qu’il recherche. Dans cette optique, rien de plus efficace que la disneylandisation des territoires et des cultures. La re-création touristique d’un passé idéalisé En réaction contre l’image négative du tourisme qui a accompagné sa