Des Coches Texte Polemique

Montaigne, Essais, Livre III, ch. 6, « Des coches » En quoi ce texte est-il humaniste? 1. La colonisation selon l’humaniste 2. Le réquisitoire à l’encontre des Européens a. Introduction Michel de Montaigne, né 1533 et est mort en 1592. Il fut écrivain, philosophe, moraliste et homme politique français de la Renaissance, est l’auteur d’un livre, les Essais, qui a influencé toute la culture occidentale. b. La colonisation selon l’humaniste Montaigne fait référence à l’antiquité:

GOUGES. DDFC Pstbl Analyse pour préparer l’oral EL3 de « J’avais résolu... » à « un peuple éclairé » L’extrait est p. 49 à 52 de l’éd° livrescolaire ; je garde ici la numérotat° des lignes. Mais pour l’oral, il faudra vs entraîner avec le texte du pdf (26 lignes) Intro Situé à la fin du Pstbl, cet extrait clôt quasimt l’œuvre, en changeant de ton : loin des considérat° générales sur la condit° féminine, G propose le récit d’1 anecdote perso supposée faire « rire ». Mais G. a introduit

Montaigne – Essais III Chapitre VI (1588) Des Coches Le XVIème siècle s’est illustré par ses innovations et ses découvertes, notamment celles du Nouveau Monde en même temps que l’Humanisme a développé une image de l’homme libre et épanoui, tout en encourageant les sciences et le savoir. Dès lors, face à cette conquête du Nouveau Monde, Montaigne s’interroge et publie les Essais en 1588 où dans le chapitre VI « Des Coches », il met en scène le dialogue entre l’européen envahisseur et le peuple

anthropophage. Cette étude est faite dans le livre Essais, livre I, chapitre 31. C’est un texte argumentatif écrit au XVIème siècle en 1580, où il cherche à prouver que les Tupis ont bcp de pts communs avec les européens. Dès lors on peut se demander …(problématique)… ? Nous verrons alors dans un premier tps…. Et ensuite … . Ouverture conclu : Montaigne a déjà recouru à ce type d’argumentation, dans « Des Coches » qui provient du Livre III, chapitre 6 des Essais où il rend hommage à la culture

sauvages sans préjuger. Au chapitre 31 du 1e tome Des essais après cette interrogation sur la notion de barbarie, il compare les mœurs des occidentaux à celle des Indiens. 2)lecture du texte 3) énoncé de la question 4)énoncé du plan II. tableau de procéder Registre littéraire; didactique(lexique), polémique(ligne 12 « au-delà de leurs montagnes, plus en avant en la terre ferme, auquel (ils vont tout nu»), ironique (ligne 5 « parfaite et accomplie visage de toute chose.») Figures de style:

les cannibales introduction ce texte est un extrait des essais de Montaigne . cet auteur appartient au courant des humanistes. Montaigne se nourrit d'auteurs antiques et d'autres auteurs de son temps .Son œuvre « les essais » tente d'apporter une réponse à la question suivante « que sais-je ? ». Il s'agit donc dans ce livre d' une réflexion personnelle qui touche à tous les domaines. Notre extrait est issu du premier livre des essais parus en 1580 dans lequel l'auteur s'interroge sur le regard

l’air du temps: raison, nature, bonheur = modernité d’ODG Cours sur la DDFC: recherche d’une harmonie sociale + cohérence avec la Révolution fr: texte bcp marqué par la rhétorique: idéal grec à relier à la Révolution (grands hommes politiques sont des bons orateurs) maladresse: statut composite de l’oeuvre, aspect hybride de l’oeuvre (ex: pas de transition) texte destiné à convaincre + enjeu avant tout politique = exemple de littérature engagée A- Structure de l’oeuvre: “par saut et gambade”_Montaigne

IIe siècle avant Jésus- Christ : « Je suis homme, et rien de ce qui est humain ne m’est étranger ». Le texte de Montaigne témoigne ici de cet intérêt bienveillant. Il désigne ainsi par des démonstratifs ces terres nouvelles : « cette nation », « ces contrées-là ». Ces démonstratifs manifestent l’éloignement en même temps qu’ils mettent en relief les « nouvelles terres ». L’ensemble du texte est construit sur un élargissement progressif du champ de vision. On observe une gradation dans la désignation

IIe siècle avant Jésus- Christ : « Je suis homme, et rien de ce qui est humain ne m’est étranger ». Le texte de Montaigne témoigne ici de cet intérêt bienveillant. Il désigne ainsi par des démonstratifs ces terres nouvelles : « cette nation », « ces contrées-là ». Ces démonstratifs manifestent l’éloignement en même temps qu’ils mettent en relief les « nouvelles terres ». L’ensemble du texte est construit sur un élargissement progressif du champ de vision. On observe une gradation dans la désignation

dramaturge latin du 2eme siècle avant J-C: "Je suis homme, et rien de ce qui est humain ne m'est étranger". Le texte de Montaigne témoigne ici de cet intérêt bienveillant. Il désigne ainsi par des démonstratifs ces terres nouvelles: "cette nation", "ces contrées-là". Ces démonstratifs manifestent l'éloignement en même temps qu'ils mettent en relief les "nouvelles terres". L'ensemble du texte est construit sur un élargissement progressif du champ de vision. On observe une gradation dans la désignation