Des Femmes La Bruyère

Français de Singapour Année 2014-2015 1ère ESB Objet d’étude : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du XVIème siècle à nos jours. CORPUS Texte A : Jean de Lafontaine, Fables, I-22, « Le chêne et le roseau », 1668. Texte B : La Bruyère, Les Caractères, XII, « Des Jugements », 1688. Texte C : Diderot, Encyclopédie, Article « Autorité politique »,1751-1772. Texte D : Victor Hugo, Les Châtiments, « Fable ou Histoire », 1853. Texte E : Rabah Belamri, Mémoire en archipel, « Conte »,

de: Haine Saint Paul (Redemont)M1 : Madame Lengele Marie-Line M2-M3 : Madame Feron Nathalie P1: Madame Zampieri Elise P2: Madame Matilda Terrazzino P3: Madame Carru Ornella P4: Madame Gotti Sandra P5-P6: Madame Heckmans Pascale Maurage M1: Madame Bruyère Mélanie M2: Madame Degey Valentine M3: Madame Debelder Sylvie Madame Fragapane Déborah travaille en collaboration avec les trois professeurs ci-dessus pour l’immersion. P1 : Madame Thomas Mélanie P2 : Mme Hittelet Carole P3 : Madame Bertani Laeticia

que l’absurdité de cette conception est associée à l’absurdité du métier de couturier puisque le poète parvient à voir au travers de l’habit féminin et lui permet ainsi de peser la sensualité des femmes. On remarquera l’allitération en « s » : Mes yeux sont des kilos qui pèsent la sensualité des femmes, ce qui souligne justement la sensualité. La logique du poème se poursuit : Tout ce qui fuit, saille avance dans la profondeur En fuyant dans la profondeur du vêtement, paradoxalement le corps

apprend que sa pensée a été orientée par l’histoire de l’église et de l’empire par le Sueur, par le discours de Bossuet sur l’histoire universelle, par les hommes illustres de Plutarque, l’histoire de Venise par Nani, par les métamorphoses d’Ovide, La Bruyère, Les mondes de Fontenelle, les dialogues des morts. Rousseau tient son patriotisme de son père. De ces confessions, nous retenons que Rousseau n’aimait pas faire le mal. Il tient cette qualité de la douceur de son entourage. La perte d’une chanson

entrainement facultatif – Séries ES - S | Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres argumentatifs. Textes Texte A : La Bruyère, « De l’Homme », 128, in Les Caractères 1688. Texte B : Fénelon, Lettre à Louis XIV, 1693. Texte C : Victor Hugo, Discours à l’Assemblée, 30 juin 1850. Texte D : Arthur Rimbaud, « Les Effarés », 1870 |Texte A

Avadânas Les femmes seraient charmantes, si on pouvait tomber dans leurs bras sans tomber dans leurs mains. Ambrose Bierce On n'est point l'ami d'une femme lorsqu'on peut être son amant. Honoré de Balzac Toute femme a sa fortune entre ses jambes ? Je réponds : Les hommes utilisent leurs jambes pour marcher, les femmes pour faire leur chemin. Honoré de Balzac. La destinée de la femme et sa seule gloire sont de faire battre le cœur des hommes. Honoré de Balzac. Avec les femmes, il faudrait

b) Le corps de la fable Discours indirect ; Présent de narration qui facilite la compréhension. Il montre la montée de la cote par l'attelage. II - La mise en scène a) Les Animaux ne sont pas seuls Présence d'humain -> Énumération : « Femmes, moine, vieillards » b) L'héroïne Omniprésence de la mouche -> verbes d'action + enjambements qui accélère le récit = hyperactive La mouche est importante "Dame Mouche" Hyperbole épique + voc épique & pittoresque III - Une morale explicite

La différence de l'infidélité dans les deux sexes est si réelle qu'une femme passionnée peut pardonner une infidélité, ce qui est impossible à un homme.[Stendhal] Les femmes pardonnent parfois à celui qui brusque l'occasion, mais jamais à celui qui la manque-Talleyrand L'amant lui faisait peur, cette peur folle qui blêmit la femme à l'approche du mâle.-Emile Zola- Le seul moyen d’arrêter une dépendance c’est de la remplacer par une autre Elle volait avec de l'argent plein la poche, elle volait

tour, à s’élever socialement.(Source : babélio) Elle a trente ans, elle est professeur, mariée à un "cadre", mère de deux enfants. Elle habite un appartement agréable. Pourtant, c'est une femme gelée. C'est-à-dire que, comme des milliers d'autres femmes, elle a senti l'élan, la curiosité, toute une force heureuse présente en elle se figer au fil des jours entre les courses, le dîner à préparer, le bain des enfants, son travail d'enseignante. Tout ce que l'on dit être la condition "normale" d'une

mores », corriger les mœurs par le rire, instruire et amuser ; l’auteur s’emploie ici à démontrer comment la vanité influence les rapports sociaux, comment l’hypocrisie mondaine et la coquetterie cantonnent les personnes (et en particulier les femmes) dans des comportements factices. La cible de Marivaux est le manque de naturel et le ridicule qui en découle. Mais Marivaux veut aussi montrer comment le théâtre et les jeux de rôle permettent de révéler la vérité des personnes, de leurs sentiments