Des Papous dans la tête

Au cours des années 90, l’Etat chinois développe la mise en valeur de Shanghai, en créant deux gigantesques terminaux à conteneurs et transformant l’île de Pudong en CBD. L’ancienne cité occupée par les concessions européennes devient la « tête du dragon », les nouvelles implantations industrielles devant remonter le Yangze, celui-ci devenant la grande voie pénétrante dans le continent, l’équivalent de la Main Street en Amérique du Nord. Le littoral chinois entre Shanghai et Guangzhou (Canton)

dans une seule société : les Irokais, indiens du Canada, ils forçaient leurs prisonniers à se manger eux-mêmes => Moyen d'humilier et d'exécuter leurs prisonniers 7. Que savez-vous des principales déformations et mutilations au niveau de la tête ? Le crâne: Très important, il est le siège de la pensée, l'endroit le plus noble. On peut le déformer: déformation universelle, il en existe des cas sur tous les continents. Ces déformations sont volontaires ou non. Exemple de déformations

corps est selon les 11 ethnologues une manière de se différencier des autres tribus ainsi les femmes sont contraintes d’y rester et de s’y marier. Mais il n’y a pas que les femmes qui transforment leur corps par croyance, nous avons l’exemple des papous. Ce sont des guerriers et des chasseurs du continent africain qui ne se déplacent jamais sans un os qu’ils s’attachent dans le nez. Cet os permet de faire peur à leur ennemis ou tout simplement aux bêtes qu’ils traquent. Ainsi en fonction des pays

incompréhension, une étrangeté presque aussi profonde qu’entre femme européenne et ouvrière du Bangladesh, qu’entre vivants d’ici et morts de là-bas. Irène Bonnaud   3   ©DR   4   ©DR Violaine Schwartz ©DR auteure Son premier roman, La tête en arrière, a été publié aux éditions POL (rentrée littéraire 2010, nommé pour le Prix Femina). Il a fait l’objet d’une adaptation radiophonique, réalisée par Laure Egoroff, dans le cadre des Microfictions (France Culture, octobre 2010) Son deuxième

composées de marins et de commerçants avisés. Plusieurs d'entre elles ont conçu d'excellents types de pirogues de haute mer, dont elles se servaient pour entreprendre de lointaines expéditions mercantiles, des razzias ou des guerres de conquête. Les Papous mélanésiens, qui habitent la côte de la Nouvelle-Guinée et les archipels environnants, ne font pas exception à cette règle. Il s'agit, en général, de navigateurs hardis, d'artisans actifs et d'habiles marchands. Les centres manufacturiers d'articles

enrichissante dans la mesure où chacun est prêt à faire preuve d’ouverture et de compréhension. L’autre, bien que différent de nous, mérite d’abord et avant tout, notre respect, même s’il nous intrigue et parfois nous dérange. Il faut garder en tête que l’on craint généralement ce qu’on ne connaît pas… jusqu’à ce qu’on le connaisse mieux ! Intro Dans toute société coexistent des cultures différentes. Chaque communauté ethnique, linguistique ou religieuse élabore sa propre culture, faite

belle de sa mon mieux le rôle de l’anthropologue dans sa société d’accueil – pour autant tirade introductive. Dans un climat d’apparente suspicion, un échange de qu’elle accepte de l’accueillir : observer des habitudes interroger les hochements de tête entre wair’ipitsj m’assigna un temps culturelles, de parole. J’expliquai de participants, consigner l’ensemble par écrit et transmettre ce nouveau savoir aux mon mieux le rôle de l’anthropologue dans sa société d’accueil – pour autant étudiantsaccepte

a pas d’ethnologie possible sans ethnographie. L’ethnographie, c’est ce travail préalable que l’ethnologue fait sur le terrain, cet espèce d’inventaire avant de pouvoir passer à l’interprétation, à l’analyse. Vous étudiez un groupe de pêcheurs papous, vous devez d’abord observer, prendre des notes. Ce travail d’inventaire, c’est l’ethnographie. Cette partie descriptive de la réalité constitue la première étape de l’ethnologue. Dans cette étape, il va se livrer à l’observation directe des faits

souterrainement, à toutes les productions humaines. Ce faisant, il esquisse l'opposition entre des principes biologiques permanents (et valables aussi pour d'autres espèces que l'humain) et l'ensemble des productions humaines (le "grand art", voir le texte en tête dece cours), y compris l'art et la science, qui, précisément, sont "produits" par l'humain, et se présentent, comme nous le découvrons depuis le début du cours de philosophie, sous forme de pratiques et de connaissances. Le fait est que vous ne

une pièce carrée se trouve un lit dont la tête et le pied sont identiques. Comment faire pour déplacer le lit vers le mur opposé ? Un lit dont la tête et le pied On doit déplacer le lit vers le mur. opposé. Comment faites-vous ? Il s’agit là d’une tâche simple et évidente pour la plupart d’entre nous. Il suffit de pousser le lit, dont la tête et le pied sont indistincts, vers le mur opposé. Vous devrez cependant replacer la literie afin de recréer une tête de lit. Déplacement horizontal Pourtant