Des Questions Sur Le Dernier Jour D Un Condamné

de la légalité : 2. Légalité de l’incrimination : peut être poursuivi ou pas. Vérifier les éléments constitutifs de l’infraction. I. Apposer des inscriptions, des affiches,… : ici graffiti II. Sur la voie publique : Le Perron Ok, peut être condamner 3. Légalité de la peine : Ici la légalité de la peine n’est pas respectée. Peine correcte : 8 jours à 1 an ET amende de 26 à 1000 francs OU peine de travail de 46-300h OU peine de travail de 46-300h ET l’amende Rappel théorique :

mais seulement « à dater du jour de la publication de la paix générale ». Mais en 1810, Napoléon Bonaparte rétablit la peine de mort qui aura désormais 39 cas d’application. En février 1848, la peine de mort en matière politique est abolit sous la seconde république. Ce décret est confirmé en 1853 par le corps législatif du Second Empire. Durant 1906, Armand Fallières, alors Président de la République étant contre la peine de mort, va « gracier » tous les condamnés à mort pendant une année.

Objet d'étude : le roman et ses personnages, visions de l'homme et du monde. Textes : Texte A : Victor Hugo, Le Dernier jour d'un condamné, 1829. Texte B : Stendhal, La Chartreuse de Parme, 1839. Texte C : Alexandre Dumas, Le Comte de Monte-Cristo, 1845. Texte D : Albert Camus, L'Etranger, 1942. Questions 1. Comment chaque texte rend-il compte des pensées et des sentiments du prison-nier ? (3 points) 2. Comparez la façon dont ces quatre personnages vivent leur emprisonnement. (3 points) Corrigé

Introduction : En 1828, Victor Hugo est déjà connu pour des poèmes, mais n’est pas illustre. Cette préface est un plaidoyer indirect contre la peine de mort. Le Dernier jour d’un condamné est en effet un petit roman épistolaire écrit à la première personne et qui,dès sa sortie, rencontra un succès de scandale. C’est pourquoi, lors de sa réédition 1829, l’auteur y rajoute une préface expliquant clairement sa position sur la peine de mort. Cette préface est en effet un modèle d’argumentation polémique

illustrations) Quels types de phrases le fabuliste lui réserve-t-il dans la conversation qu’elle a avec la cigale : que peuvent traduire ces choix syntaxiques  dans le regard qu’elle porte sur la cigale? (2,5) 6/ Au nom de quelles valeurs la fourmi condamne-t-elle la cigale ? Appuyez-vous sur le texte et les illustrations. ( elles peuvent vous aider) (2) 7/ Sur quel animal le fabuliste porte-t-il explicitement un jugement ? Relevez-le : quelle est la valeur du temps employé ? Pourquoi conseille-t-elle

Dans le texte présenté, l'auteur, Victor Hugo s'adresse aux gens de pouvoir, les législateurs. Nous observons à la fin du texte qu'il s'agit d'une préface écrite par lui même quelques années (1832) après la publication de son roman « Le dernier jour d'un condamné » (1829). On observe également que l'auteur s'adresse aux législateurs car il utilise des mots tels que « Ceux qui jugent et qui condamnent » (l 1) et en utilisant le vous, par exemple « vous objectez » (l 3), « Si vous ne croyez pas » (l

populations iraniennes, et fondateur de la religion appelé parsisme - Chaldéens : - Mont Imaüs : ancien nom de l’Himalaya, chaîne de montagne plus légendaire que réelle, dont les bêtes sauvages étaient célèbres dans l’antiquité II/ LE NEZ : Un jour, Azora revint en colère d’une promenade. Elle est allée consoler la jeune veuve Cosrou qui a élevé deux jours auparavant un tombeau à son mari près d’un ruisseau qui borde une prairie. Elle a promis aux dieux qu’elle resterait auprès du tombeau tant

Charles Baudelaire nous conte l’histoire de ce couple qui, s’unissant dans le plaisir et échangeant l’unique et dernier éclair chargé d’adieux, se retrouve finalement au paradis : « Et plus tard un Ange, entr'ouvrant les portes, Viendra ranimer, fidèle et joyeux, Les miroirs ternis et les flammes mortes. » Le poète croit donc à une vie après la mort, il donne l’espoir qu’un jour les êtres qui se sont aimés se retrouveront comme sur la Terre. Il est un étrange paradoxe, ami lecteur, que

et sa pièce d'Hernani , qui provoque une querelle littéraire avec les partisans du classicisme ( 1830). Déçu par le gouvernement de Charles X, il se rapproche des libéraux sensibilisés aux questions sociales, Il se soucie de l'éducation du peuple et condamne la peine de mort dans “Le Dernier Jour d'un Condamné” (1829). En 1834, Victor Hugo dénonce à nouveau une société impitoyable pour les misérables en publiant “Claude Gueux”.

Pétain = Bouclier = collaboration etait le « meilleur » moyen pour proteger la France de « pire » •De Gaulle = Glaive = essaye de sauver le territoire français Selon Robert Aron, Pétain ne peut être condamné car il complète De Gaulle.(réhabilitation de Pétain) II-/ La remise en question des mémoires officielles à partir de la fin des années 1960 1:La mémoire revisitée a)Par le cinéma (cf: 1p62) Le chagrin et la pitié par Marcel Ophüls (1971) Le film a été censuré pendant